方竹杖。宋代。顾逢。直节老犹坚,棱分四角全。自缘生处别,不逐世情圆。夜倚闲看月,春扶醉上船。只愁规漆者,本体失天然。
诗词《方竹杖》是宋代诗人顾逢所作,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
直节老犹坚,
棱分四角全。
自缘生处别,
不逐世情圆。
夜倚闲看月,
春扶醉上船。
只愁规漆者,
本体失天然。
诗意:
《方竹杖》通过描绘一根方形的竹杖,表达了诗人顾逢对纯真本性与自然之美的追求。诗中的竹杖坚直老成,四角棱分,与生俱来就与世俗情感的追逐分离。诗人夜晚依靠着竹杖静静地观赏月亮,春天舞动竹杖登上船只,表达了他对自然与美的欣赏和向往。然而,诗人也有一丝忧虑,担心经过规制和涂漆的竹杖失去了其原有的天然本质。
赏析:
《方竹杖》以简洁、深邃的语言表达了诗人对自然与人性的思考。诗中的方竹杖象征了纯真、质朴和自然的美,与世情分离,坚守自己的本真。诗人通过夜晚观赏月亮和春天乘船的描写,表现了他对大自然的热爱和向往,同时也暗示了他对繁琐的社会规范和人工修饰的担忧。这种对天然与自由的追求,体现了诗人对人性本真的向往,以及对人与自然和谐相处的渴望。
整首诗以简洁、质朴的语言表达了诗人对自然、本真和自由的向往,同时又暗示了他对社会规范和人工修饰的担忧。诗人用方竹杖作为象征性的意象,通过对竹杖的描写和借景抒发了自己的情感和思考,展示了宋代文人追求自然与本真的审美观念。这首诗给人以深思,引发人们对自然、人性和社会规范的思考。
宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。...
顾逢。宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。
燕赵多佳人。清代。佚名。燕赵多佳人,美者颜如玉。被服罗裳衣,当户理清曲。音响一何悲!弦急知柱促。驰情整巾带,沉吟聊踯躅。思为双飞燕,衔泥巢君屋。
古宫怨二首 其一。元代。王逢。万年枝上月团团,一色珠衣立露寒。独有君王遥认得,扇开双尾簇红鸾。
寒食志感示儿辈。明代。王世贞。六度逢寒食,肝肠寸寸灰。岂无悬日月,难拟到泉台。岁每惭新鬼,春从冷旧醅。儿曹须老大,莫忘介山哀。
沂州客店遇同乡友人。清代。黄与坚。江郭萧条尚苦兵,讶君北走得班荆。地悬淮海艰消息,人历冰霜倍老成。同话寂寥皆逆旅,两经离乱即馀生。故园风物那堪问,但说梅花已系情。
咏江鳐。宋代。员兴宗。鲜鲜眼中瑶,玉柱出珍抱。吾家天万里,识君恨不早。携来定雪儿,中膏非外槁。不知何物尤,醉脸兹一扫。平生珠为邻,冰盘仗幽讨。或言比丹荔,同传韩非老。
伍子胥渡江图。明代。张宁。壮气横空欲吞楚,半夜函关出虓虎。城中追骑若行云,泉下孤臣泪如雨。江头立马寒飕飕,江神吐泣皇天愁。捐躯甘作异乡鬼,誓死肯忘同天雠。何来老父伤羁阻,舣棹招摇夜相渡。百金宝剑辞不收,万石功名草头露。雄兵一旦下吴台,楚国山河半草莱。旧主已随烽火遁,将军犹入故宫来。秦庭泣血昭王返,白苧歌长越兵远。夫差夜饮欲烹龙,句践宵衣正尝胆。零落䲭夷百战身,姑苏麋鹿漫伤神。君看楚郢鞭尸客,应是吴门抉目人。
闻祶阁职免机关报任之报二首。宋代。李昴英。远民冤甚草菅芟,抗论公庭出至諴。且喜一谇一性命,何妨三字减头衔。机关平地藏深穽,仕宦伶人视戏衫。五逊州符今免矣,幅巾藜仗可松杉。
武候庙观琴。清代。林则徐。不废微时梁父吟,千秋鱼水答知音。三分筹策成亏理,一片宫商淡泊心。挥手鸿飞斜谷渺,移情龙卧汉江深。魂消异代文山操,同感君恩泪满襟。
九溪十八磵。宋代。周文璞。九溪十八磵,冷见帝青苔。洗足僧书石,临流客放杯。案头松叶响,身畔野花开。百六辞歌吹,清游始一回。
宿横峰 其一。明代。吴与弼。庞眉齐考两如宾,欲把香醪慰远人。报道闻糟也应醉,一枝聊息梦中身。
静照堂。宋代。钱藻。去年秀水拍桥深,闻说幽堂绿可临。自愧尘埃逢泽上,空思潇洒太湖阴。经台罢讲吹红烬,斋钵留生下翠禽。应是禅机终息处,不须此外觅双林。
别司马汪公八首 其一。明代。胡应麟。有鸟巢天都,自名为凤凰。文章被六翮,五色河辉煌。饮啄梧桐枝,矫翼临朝阳。一鸣举世惊,清音杂琳琅。云是王者瑞,千仞方高翔。
赠人。唐代。李群玉。曾留宋玉旧衣裳,惹得巫山梦里香。云雨无情难管领,任他别嫁楚襄王。