明复作文房四物诗因用其韵。宋代。郭印。结绳嗟已远,书尺济斯民。汗竹功犹浅,香皮世益珍。廉方能洁己,舒卷解随人。一自逢毛颖,交情日日亲。
诗词:《明复作文房四物诗因用其韵》
明复作文房四物诗,
因用其韵起深思。
结绳嗟已远,
书尺济斯民。
这首诗是宋代诗人郭印所作的《明复作文房四物诗因用其韵》。诗人以结绳、书尺、汗竹和香皮四种物品为题材,表达了对时光流转和物品价值的思考。下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
明亮的房间里写作,
四种物品激发深思。
结绳远去令人叹息,
书尺滋润人民心灵。
诗意:
这首诗通过描述结绳、书尺、汗竹和香皮四种物品,表达了对时间的流转和物品的价值的思考。结绳已经远去,折射出岁月的推移和人事的更迭。书尺作为一种工具,有助于扶持教育与文化,滋润人民的心灵。汗竹和香皮代表了珍贵的资源,它们的价值随着时间的推移而增加。
赏析:
这首诗以简洁的语言和明快的节奏,展示了物品与时光的关系。结绳作为一个象征,表达了诗人对过去时光的追忆和对岁月流逝的感叹。书尺则象征着文化和教育的重要性,它为人民提供知识和启迪,使人们心灵得到滋润。而汗竹和香皮则代表了珍贵资源的价值,它们不仅有实用性,还具有历史和文化的底蕴。
通过描绘这些物品,诗人提醒人们反思时间的流逝和物品的价值。诗意深远而思索,让读者思考自己对时间和物品的态度,以及如何珍惜和利用它们。此外,诗中还提到与毛颖的交情,彰显了朋友之间的亲密和真诚。
总之,这首诗通过对结绳、书尺、汗竹和香皮四种物品的描绘,抒发了对时间和物品价值的思考,以及对友情的珍视。同时,它也引起了读者对时间流逝和物品意义的思考,展现了诗人的感悟和思索。
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...
郭印。宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
赠胡外史。明代。徐熥。钱塘风景真奇绝,吴山苍翠湖光白。山川灵秀萃何人,之子飘然自高格。生来踪迹压尘埃,湖海狂游亦壮哉。振衣频陟云龙顶,仗剑曾登戏马台。燕秦楚越行皆遍,又泛扁舟过海甸。九鲤湖边信短筇,武夷山上开华宴。游兴年来尚未央,温陵剑水复清漳。三秋石鼓簪黄菊,五月枫亭摘荔香。羡君怀抱何潇洒,知君不是悠悠者。世路由来遇合难,风尘莫怨知音寡。伊余癖性好遨游,与子交驩几度秋。春风竹外频来往,夜月花间递唱酬。唱酬来往情偏好,漫把交情同草草。囊里无钱休叹嗟,尊中有酒须倾倒。胡生胡生何太奇,余每谈诗君解颐。自堪意气称吾党,不但前身是画师。
春晚。宋代。张镃。湖远慵呼艇,春归只闭门。树高应翠合,竹静自黄昏。轩冕情终薄,诗书好益尊。人间难办事,夜气要长存。
戏简秦处度。宋代。李处权。淮海秦夫子,相逢又十年。好诗无漫与,爱酒不虚传。夜寺云连榻,秋江月满船。不知嵇叔夜,何得绝交篇。
洞庭陆生医而能诗以三律见投聊成二绝答之 其二。明代。王世贞。坏色方袍垫角巾,老夫身是佛家身。劳君苦赠千秋句,那有虚名可借人。
甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召。宋代。姜特立。午漏奏新诗,昕朝召节飞。若非梁武帝,谁识谢玄晖。
闻孙阁部罢归。明代。纪坤。岌岌宁前戌,朝朝起战云。如何大丞相,翻作故将军。国尚多清议,权仍属圣君。庙堂宁左计,或恐是传闻。
却归睦州至七里滩下作。唐代。刘长卿。南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。
文王二生见过因赠此作。明代。李达。不尽劬劳举国同,盘蔬盂饭托冥鸿。居然问字二妙迹,来访锄经一亩宫。待客方知鲁悬罄,温书似觅楚遗弓。论文愧我无奇法,隔屋须呼汲古翁。
怀故人待一翁。明代。兰江濋公。吴中夜半北风恶,自起开窗望天角。东湖西湖作银流,大星小星如雨落。道不同兮不为谋,寥寥天地谁同俦。彼美人兮在何处,霜月冷浸青海头。
送苏参军。唐代。戎昱。忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。
夜饮留李圣咨法曹走笔。宋代。刘弇。君不见东皋酒狂能放怀,醉乡著家身去来。又不见昔时西晋把螯客,只手敌以黄金罍。流年惊鸿瞥眼过,为君特地柴门开。鹅雏转黄吹瓮醅,紫蒲白薤杂芋魁。始知有神王欢伯,解卷霢霂苏愁荄。玉绳挂阁爽气回,乌树不惊萤点苔。热耳未厌鸡声催,玉山好约斜河颓。枯肠一掬君勿负,蓬行丸转真悠哉。
梅山摘其绝为四首和来余因以次韵。宋代。陈著。梅山半载在城中,带得山閒物外风。随境动时元自静,与人和处底须同。
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