和刘后村梅花百咏。宋代。方蒙仲。含章遗迹杳难详，汉苑唐都更可伤。说与诗人莫嘲咏，梅花眼见几兴亡。
诗词：《和刘后村梅花百咏》
诗意：
这首诗是宋代诗人方蒙仲的作品，他在这首诗中表达了对梅花的赞美和思考。诗人观察到梅花在历史长河中的兴衰变迁，感叹着梅花的坚韧和生命力。他呼吁其他诗人不要轻视梅花，因为梅花所承载的意义和价值是值得赞颂的。
赏析：
这首诗以简洁的语言描述了诗人对梅花的观察和感悟。诗人开篇提到“含章遗迹杳难详”，表达了梅花的历史悠久，留下了丰富的文化内涵，但这些遗迹已经难以详细考证。接着，诗人提到“汉苑唐都更可伤”，指的是梅花在历史上的荣耀时刻，但现在已经不复存在，这种兴衰之间的变化令人感伤。
诗人进一步说：“说与诗人莫嘲咏”，他呼吁其他诗人不要轻视梅花，不要嘲笑它的凋零或者赞美它时的陈腐。梅花作为一种花卉，在中国文化中有着深厚的意义和象征，它代表了坚韧、纯洁和不畏艰难的品质。诗人认为，梅花是值得赞美和思考的对象，它所承载的文化和情感价值是无法忽视的。
最后一句“梅花眼见几兴亡”简洁而富有力量。这句话表达了梅花作为一个生命体的存在感受，它亲眼目睹了无数次的兴盛和衰落，但依然能够在寒冷的冬天中绽放，显示出其坚韧不拔的生命力。
整首诗以简练的语言展现了梅花的坚韧和生命力，同时体现了诗人对梅花的赞美和思考。通过对梅花的观察，诗人引发了对时间流转和生命意义的思考，传递了一种积极向上、不畏艰难的情感。这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对梅花的敬意和赞美，同时也呼吁人们在赏析梅花时要抱有敬畏之心，不可轻视其所代表的文化和精神内涵。
送吕监簿归淮南侍下。宋代。强至。花边把酒趁晴晖，春去花空兴尽归。白发亲庭宽北望，青帘客舫喜南飞。京埃衮衮休回首，淮月娟娟好振衣。年少身名当自立，不须裘马事轻肥。
今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几。元代。方回。青梅未了已朱樱，春尽曾无十日晴。稍欲出城问蚕麦，生愁城外杜鹃声。
蟾蜍石上一株松。宋代。陈陶声。蟾蜍石上一株松，疑见黄山第几峰。偃蹇枝柯何代物，相看应笑我龙钟。
刘叔茂及第后往广德拜亲过吴江新治。宋代。强至。今岁同升客，如君有几人。青年登一第，白首具双亲。喜气生军垒，欢迎聚邑民。诸兄在天禄，勉去繼清尘。
戏赠敬亭山居 其二。清代。敦敏。千崖恨不接蓬莱，巀嵲游踪亦壮哉。我笑振衣长啸客，月明骑鹤有谁来？
严州道间得顺风俗云七里泷篙师云风便才七里。宋代。赵蕃。桐江多奔湍，牵挽厌劳正。旧云七里泷，实乃七十里。篙师为予言，风便辄易尔。回思前日惊，留滞固可喜。溪神果何心，怜我倦行李。有风西南来，不徐亦不驶。布帆保无恙，为赐何其侈。眼中峰峦过，天外鸥鸟起。画图欠传貌，诗语费驱使。生平登临心，于此得自已。勿叹囊橐空，收将遗妻子。
次子有闻捷韵四首 其二。宋代。朱熹。杀气先归江上林，貔貅百万想同心。明朝灭尽天骄子，南北东西尽好音。
定山虎跑泉和韵。宋代。葛敏求。几年埋塞称筠根，虎识灵源为剖分。僻处旧应无客到，遗踪久不使人闻。细穿幽窦声投石，猛出层岩冷喷云。赖有贤侯精鉴在，图经补缉得完文。
送径山一藏主。元代。梵琦。一大藏教閒葛藤，尽大地人跳不出。梦庵本是奇衲子，夜半扶桑吐红日。拈起凌霄峰顶茶，却是洞庭湖上橘。三千世界庵摩勒，放开捏聚谁能诘。松风涧水自谈玄，却笑区区论权实。
燕子图三首 其二。元代。赵秉文。祝尔区区万里身，锦书回寄莫辞频。而今塞北看双翼，多少中原失意人。
绍兴祀祚德庙八首。清代。佚名。若孤立后，惟闰惟忠。昔者神考，追录乃功。祀典载加，进爵锡公。神兮降格，尚鉴褒崇。
题邢参议竹。明代。杨士奇。六年嵩洛佐藩翰，劲节清风九夏寒。阅历冰霜长不改，青霄终到五云端。
秋雨。宋代。陆游。老火阻余威，赖此一雨洗。一雨岂遽凉，凉亦自此始。陂湖菱芡熟，小市新酒美。行歌多醉人，驩意溢闾里。悬知娄丰年，丝谷贱如水。呼儿具笔牍，作诗识吾喜。