晨兴书所见。宋代。葛绍体。等閒日月任西东,不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
《晨兴书所见》是宋代诗人葛绍体的作品。这首诗描绘了一个清晨的景象,透过作者的观察,传达了一种深刻的诗意。
这首诗的中文译文是:
等闲日月任西东,
不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,
忽惊天地告成功。
这首诗词展示了自然界的变化和人生的经历相互呼应。第一句“等闲日月任西东”表达了日月循环不息的自然现象,它们在西方和东方之间自由地流转。诗人借此表达了一种超越时间和空间的宏观视角,暗示了人生的短暂和无常。
接下来的两句“不管霜风著鬓蓬”描绘了秋风吹拂下的景象。诗人的鬓发被风吹得凌乱,但他不在意,表现出一种超脱尘世的态度。这种淡泊名利的心境,与第一句中的宏观视角相呼应,突显了诗人对世俗纷扰的超然态度。
最后两句“满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功”意味着金秋时节,银杏叶从树上飘落满地,形成一片黄色的景象。这一景象突然惊动了整个天地,宛如喜讯传达给世人。这里的“成功”并不是指个人的成就,而是指秋天的丰收,所传递的是一种喜悦和庆祝。
整首诗以自然景象为背景,通过细腻的描写和富有情感的诗意,表达了诗人对于人生变化和世间万物的思考。从宏观视角到微观细节,通过自然景物的变化,诗人传递了超脱尘世、淡泊名利的心境,并表达了对丰收和喜悦的赞美。这首诗词在简练的语言中融入了哲理和情感,给人以启迪和感悟。
送沈惟顺户曹北上。明代。梁有誉。为问淮南士,何如沈隐侯。三坟看蕴籍,八咏见风流。花忆上林日,凫飞炎海秋。驱鸡才独展,驯雉效全收。夙系苍生望,能宽白屋愁。新恩持戟贵,旧俗揽车留。泗水悬情剧,燕云满目浮。行无陆贾橐,去有李膺舟。乱后趋庭意,时来报国忧。人方轻楚调,君独佩吴钩。四海犹传箭,千官拟借筹。握兰知思苦,起草见深谋。名向鸳行重,功从麟阁求。周南留滞者,相忆倚江楼。
初入蜀州阁道作。宋代。宋祁。缘云栈脚转嵯峨,使者重来叱驭过。杜宇有冤啼夜月,女萝凭鬼护山阿。岩深树气埋苍雾,峡窄江形束素波。自问一春行役苦,带环移眼奈衰何。
颂古四十八首。宋代。释慧开。扬下笊篱并木杓,当阳一空绝周遮。百丈重关拦不住,脚尖趯出佛如麻。
思山居一十首。忆药苗。唐代。李德裕。溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。
哭旭庄。清代。郑孝胥。期许从童稚,君家伯仲间。平生心入土,往事梦如山。抱节残年尽,能贫晚遇艰。病中怀旧意,惟有泪相还。
自咏。明代。石沆。我有安乐处,名为建德乡。唱于风起籁,虚白月生光。自谓青云馆,何惭绿野堂。傍窗低竹几,临水小绳床。居士斋时卧,先生醉后狂。眼前无异物,身外有余粮。蔬食寻常饭,荤腥间或尝。净神三遍咒,暖室一炉香。念念归真境,心心向道场。世间安饱事,一切不思量。
紫骝马。宋代。张舜民。紫骝马,白面郎。红银鞍勒青油韁,左牵黄犬右擎苍。朝从灞陵猎,暮宿投平康。使酒不满意,按剑叱天狼。今年明年一如此,后年不觉发成霜。扶肩策杖出门行,抱子弄孙楼上坐。忽然涕泪满衣襟,为见骅骝面前过。
送人归江南。唐代。张乔。贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。
一翦梅(赠紫云友)。宋代。葛长庚。剑倚青天笛倚楼。云影悠悠。鹤影悠悠。好同携手上瀛洲。身在阎浮。业在阎浮。一段红云绿树愁。今也休休。古也休休。夕阳西去水东流。富又何求。贵又何求。
白纻歌二首 其一。明代。胡应麟。葡萄之酒琥珀缸,金罍玉斝春茫茫。博山炉焚沉水香,翠屏朱户罗笙簧。援琴鼓瑟流清商,洞箫遏云声飞扬。珠帘不捲凝夜霜,千花万花夹华堂。明星烂烂出东方,左挟安陵右龙阳。美人翠袖娇红妆,秦城卫女纷成行。愿君一盼生辉光,清歌盈盈绕画梁,夜如何其夜未央。
山谷于诗每与东坡相抗门人亲党遂谓过之而今之作者亦多以为然予尝戏作四绝云 其二。金朝。王若虚。信手拈来世巳惊,三江滚滚笔头倾。莫将险语誇勍敌,公自无劳与若争。
欧阳晔治鄂州,民有争舟而相殴至死者,狱久不决。晔自临其狱,坐囚于庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还之狱。独留一人于庭,留者色变而惶顾。晔曰:“杀人者汝也!”囚佯为不知所以。晔曰:“吾观食者皆以右手持箸,而汝独以左。今死者伤在右肋,非汝而谁?”囚无以对。
欧阳晔破案。明代。冯梦龙。 欧阳晔治鄂州,民有争舟而相殴至死者,狱久不决。晔自临其狱,坐囚于庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还之狱。独留一人于庭,留者色变而惶顾。晔曰:“杀人者汝也!”囚佯为不知所以。晔曰:“吾观食者皆以右手持箸,而汝独以左。今死者伤在右肋,非汝而谁?”囚无以对。
磻叟书云牡丹酴醾已尽胡不归。宋代。朱槔。客次惊衰白,归期先牡丹。空枝兼病力,啼鸟问愁端。平日和相忆,东风忍不看。冰容亦零落,唯是有春寒。