寄集贤阎子静学士。元代。方回。新年七十一衰翁，此道心知万折东。名位集贤唐学士，文章内相陆宣公。两朝纶綍倾前古，四海绅緌立下风。手把一枝梅欲寄，江南岁暮待春鸿。
《寄集贤阎子静学士》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄给集贤的阎子静学士
新年七十一已衰老，
我心深知千万次的忧伤。
名位上集贤唐学士，
文章内有陆宣公的风采。
两朝的辉煌超越了前古，
四方士人都仰慕不已。
我手中拿着一枝梅花欲寄，
等待江南岁暮时的春鸿。
诗意：
这首诗词是方回在新年时寄给阎子静的学士的，表达了作者对年岁的感慨和对友人的思念之情。作者自称已经七十一岁，意味着时光匆匆流逝，自己已进入晚年。虽然心中感受到了无数的忧伤，但作者依然保有一颗明智的心灵，深知人生中的万般曲折和艰辛。
诗中提到了集贤和唐学士，这是指阎子静担任的官职和学术地位。作者称赞阎子静在文学上有陆宣公的风采，陆宣公是唐代文学家陆游的字。这表明作者对阎子静的学术才华和文学造诣给予了高度赞扬。
作者通过表达两朝的辉煌和四方士人对阎子静的仰慕，展示了阎子静在政治和学术领域的影响力和声望。这也折射出作者对阎子静的敬仰和友情之意。
最后，作者提到自己手中拿着一枝梅花欲寄，寓意着寄托了自己的心情和思念之情。江南岁暮等待春鸿的描写，暗示着作者对阎子静的期待和盼望，期待着春天的到来和友人的归来。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思念之情和对友人的赞美之意。通过描绘自己年老、心灵明澈的状态和对阎子静的推崇，展现了作者的豁达和友情。诗中运用了对比手法，通过两朝纶綍倾前古和四海绅緌立下风的描述，突出了阎子静的卓越才华和影响力。
诗词朴实而含蓄，表达了作者对光阴的感慨以及对友人的思念之情。通过梅花的象征和江南岁暮待春鸿的意象，使诗词具有深远的意境和思想内涵。整首诗词抒发了作者对友情、人生和时光的深切思考，给人以思索和共鸣的空间。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
秋夕池上。宋代。宋庠。月御横霄陸，溪楼敞夕霏。神龟荷里宿，仙骥露中飞。屏箑风摧暑，攀條客念归。冶城空极望，忧乐意多违。
梦中咏醉人。宋代。苏辙。城中醉人舞连臂，城外醉人相枕睡。此人心中未必空，暂尔颓然似无事。我生从来不解饮，终日腾腾少忧累。昔年曾见乐全翁，自说少年饮都市。一时同饮石与刘，不论升斗俱不醉。楼中日夜狂歌呼，钱尽酒空姑且止。都人疑是神仙人，谁谓两人皆醉死。此翁年老不复饮，面光如玉心如水。我今在家同出家，万法过前心不起。此翁已死谁与言，欲言已似前生记。
玉楼春。宋代。蔡伸。星河风露经年别。月照离亭花似雪。宝钗鸾镜会重逢，花里同眠今夜月。月华依旧当时节。细把离肠和泪说。人生只合镇长圆，休似月圆圆又缺。
诸官游招隐寺。唐代。王昌龄。山馆人已空，青萝换风雨。自从永明世，月向龙宫吐。凿井长幽泉，白云今如古。应真坐松柏，锡杖挂窗户。口云七十馀，能救诸有苦。回指岩树花，如闻道场鼓。金色身坏灭，真如性无主。僚友同一心，清光遣谁取。
送表兄叶存仁还洞庭。明代。王鏊。少小真如同队鱼，相逢又见白髭须。细询亲旧今谁健，闻说田园半已芜。勤俭起家还仗子，文章鸣世独惭吾。何年吴下相从去，烟月茫茫渺太湖。
壬戌元日试笔柬里中同社诸君子并订椒盘之约 其一。明代。张萱。问岁六加五，逢年戌上壬。风尘嗟满眼，花鸟转关心。旧业儿孙拙，幽怀岁月深。共闻饶曲糵，何日许相寻。
志别。明代。张元凯。祖道一尊酒，凉风江上生。枫林一叶丹，秋动千山声。星离越溪水，雨散吴王城。我昔游燕赵，居人送我行。今我亦送客，酒尽泪欲倾。乃知送我者，掩袂多至情。
杨朱歌。清代。佚名。天其弗识。人胡能觉。匪佑自天。弗孽由人。我乎汝乎。其弗知呼。医乎巫乎。其知之乎。
张钦州挽词。宋代。楼钥。姻好自诸冯，东床取阿戎。平时深念我，晚岁忍铭公。书字今犹湿，心期谁与同。回头三十载，洒涕向西风。
石南康挽词。宋代。楼钥。伊昔为君御，儒流赖主盟。执经容后进，倾盖若平生。坐见埋黄壤，空劳望赤城。友朋相与泣，反袂不胜情。
四景诗和孙佥判颖叔韵·禅院风荷。宋代。赵时远。荷风细细晚生凉，暑气絪緼入座香。饮尽碧筒人笑语，花边惊起睡鸳鸯。
寿阳曲·烟寺晚钟。元代。马致远。寒烟细，古寺清，近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声，怎生教僧禅定？
寄贺郑常侍。唐代。李洞。山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。
饮酒诗，示婿时伯庸四首 其四。元代。张昱。既老怜馀生，放情在曲糵。每到花开时，一饮辄累月。何曾校尊罍，酒量盈与竭。二仪蘧蒢舍，百年羁旅客。刘伶乃放达，注意颂酒德。不见昨日花，今朝谢颜色。贤愚俱有归，修短随造物。
来青楼。明代。张羽。画粉叠楼腰，青山不费招。窗开明月夜，帘卷白云朝。淡借澄江映，浓因落景饶。何劳双屐去，千里访岧峣。
赵彦如挽诗 其一。明代。杨士奇。潇洒清风满素襟，况兼文采映儒林。圣朝贤达皆推毂，晚岁京华始盍簪。书閤淹留春酒熟，斋房谈咏夜灯深。年来渐觉朋游减，坐看晨星怆寸心。
别陈玉峰。宋代。卫宗武。三载相亲久，临分思黯然。不堪兰佩远，近在菊花前。欲买尧夫宅，难移杜曲田。台山千万叠，书有雁能传。
送元晦。宋代。刘珙。翩翩双黄鹤，结巢相因依。一为天风便，矫翮西北飞。岁华及晼晚，霜露侵征衣。此行亦良苦，千里以为期。堂上玄发亲，荣禄当及兹。人生会有役，不复情凄洏。徘徊都门道，欲语行且迟。念子抱孤桐，窈窕弦古词。清商奋逸响，激烈有余悲。不辞弹者劳，正恐知音稀。知音何足贵，我顾不可追。
寄杨飞卿。金朝。元好问。客梦悠悠信转蓬，藜床殷殷动晨钟。西风白发三千丈，故国青山一万重。沙水有情留过雁，乾坤多事泣秋虫。三间老屋知何处，惭愧云间陆士龙。
宿巫山下。唐代。李白。昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。雨色风吹去，南行拂楚王。高丘怀宋玉，访古一沾裳。
自永康还连日又告旱恳祈勤恪初四五日再得甘霔农畴无高下沛然沾渥因赋绝句志喜 其三。宋代。程公许。去年西浙飓风高，瞬息三州汩海涛。欲倚人谋销咎證，扶持那可欠英豪。
赠打碑吴居士二绝句 其二。元代。吾丘衍。曾于水火识阴阳，拂拂玄虚道乃彰。知白定应能守黑，不须更觅大还方。
游蔡峰道中三首·回途望黄沙坑怀朝儿。宋代。陈著。昨日山前痛忆儿，回头凝望更依依。如今精爽知何在，采得兰花泣看归。
枕流轩。宋代。林伯材。谁在红莲阵裹行，冷冷飞玉抱山清。几番人世兴亡梦，千古云涯黯淡声。春暖藓花随雨到，夜深寒月落溪明。倦怀一枕清凉地，斗薮尘埃羽翼生。
减字木兰花。宋代。仲殊。英花万蕊。醒□丹房玄石髓。烟驾来时。一勺仙翁手自随。旋煎松火。始觉醍醐直可可。扶起精神。洞里天闲日月新。
朝云墓。明代。周一士。一随仙客度梅关，逝水东流竟不还。鳄渚烟深愁翠黛，丰湖草绿暗朱颜。魂销蜀道三千里，肠断阳台十二山。惟有峰头双白鹤，几回清梦到人间。
题金坛宋氏自怡轩。元代。杨载。白云生何许？萌芽自山石。厥初仅毫末，须臾大充斥。蔓延塞虚空，日月为昏匿。或时为霖雨，庶类蒙润泽。或随飘风散，起灭竟无迹。相缘千万变，发色黑青赤。畸人饬栋宇，远俗喜幽阒。开轩纳高旷，抚玩自怡怿。人情慕富贵，驱逐不暂息。转盼失故常，在己何所得。上下数千载，往事犹历历。于焉服圣训，无用苦沈溺。昔年陶隐居，常作帝王客。挂冠神武门，作诗写胸臆。超然处物外，可谓且贞白。何以企若人，鞠躬修道德。
琅琊道上。明代。姚旅。鲁酒犹堪醉，琅琊奈可栖。荒村花不笑，残日树含凄。城郭黄沙外，人家古西墓。唯余霜月夜，乌似白门啼。
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”
左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
冯谖客孟尝君。清代。佚名。 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。 长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” 冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。 齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。” 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。