喜宾旸再来三桥次旧韵二首。元代。方回。城头霜树回春色，楼下冰河动水纹。联步即堪同拾翠，分携犹记欲收云。祝摩肤发终须尽，质粥书衣尚可醺。彼我相{左山右欠}两难判，未知百世果谁闻。
《喜宾旸再来三桥次旧韵二首》是宋代方回的作品。诗中描绘了城头霜树回春、楼下冰河动水纹的景象。这两句意象丰富，通过对自然景物的描绘，展示了四季更替和万物复苏的美好景象。
诗的下半部分描述了联步同行的情景，表达了诗人对过去欢乐时光的怀念。"联步即堪同拾翠，分携犹记欲收云"这句表达了诗人与友人相伴同行的愉悦，仿佛一同探寻宝物，分别时心存留恋，希望这美好时光能像云彩一样被收藏起来。
最后两句"祝摩肤发终须尽，质粥书衣尚可醺。彼我相{左山右欠}两难判，未知百世果谁闻"则展现了对于人生的思考。诗人认为人生的美好时光是有限的，无论是物质享受还是精神追求，都会有尽头。"彼我相{左山右欠}两难判，未知百世果谁闻"这句表达了诗人对于人生意义的疑问，不知道百世之后，这些经历和思考是否还会被后人所感知。
整首诗词通过对自然景物的描绘、对友情的表达以及对人生的思考，展现了诗人对美好时光的向往和对生命的思索。这种对自然、对人情、对生命的感悟，是中国古代诗词的典型特征，也是宋代文人的创作追求。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
经严子陵钓台。明代。张吉。炎光翳翳中微日，白水潜龙已形质。直须暗结知名人，豪杰如公固其一。驱驰戎马数年间，寇邓耿贾皆风翰。冥鸿杳杳知何处，刘氏宁忘宜再安。惟应风节饶孤峻，耻事计谋并战阵。中兴神器已有归，物色匪勤终不进。旧知万乘莫相疑，富贵勋名我不知。威凤岂是笼中物，万里烟江一钓丝。
赠蜀士卢石受二首。宋代。刘克庄。蜀郡卢夫子，沉冥不偶时。幽深病梨赋，奇怪磔蟆诗。古有严并李，今无旷与夔。何当短檠下，历历叩群疑。
唐明堂乐章·皇嗣出入升降。唐代。武则天。至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
周祀五帝歌 配帝舞。南北朝。庾信。地始坼虹始藏。服玄玉居玄堂。沐蕙气浴兰汤。匏器洁水泉香。陟配彼福无疆。君欣欣此乐康。
题竹石牧牛。宋代。黄庭坚。子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角犹可，牛斗残我竹。
李御史。宋代。杨亿。清晓乘聪出九逵，内朝簪笔坐前墀。天家御史非凡格，曾向崑崙服众芝。
绍兴孙察推席上。宋代。项安世。孙郎觅句有新声，场屋当年更老成。曾草摩空殿前赋，却来晚饭越中行。僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣。客到莫嫌花酒少，三从事与两卿卿。
送冯开之太史还朝。明代。屠隆。三年采药访桐君，忍别沧江鸥鹭群。岂谓金门堪大隐，只缘玉牒重灵文。河桥柳暗人初去，山店花香梦欲分。蹔入红尘心不染，宫衣犹带五湖云。
送何仁仲之白下。明代。胡应麟。又整行装向石头，春云无赖紫骅骝。千门树色开长乐，双桨桃花过莫愁。罢赋上林吾偃蹇，吟诗东阁汝风流。深秋傥下金陵鹢，为扫城南太白楼。
过开利寺观鹅亭。明代。尤瑛。天澹一亭秋，观鹅池上头。我怀王内史，人去已千秋。断渚梳翎鸭，残碑砺角牛。留题吾未敢，呼酒上僧楼。
酬乐天得微之诗知通州事因成四首。唐代。元稹。茅檐屋舍竹篱州，虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影，浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨，田仰畬刀少用牛。知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。平地才应一顷馀，阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟，下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈，田畴付火罢耘锄。此中愁杀须甘分，惟惜平生旧著书。哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。南歌未有东西分，敢唱沦浪一字歌。荒芜满院不能锄，甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种，未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。
咏屏送周伯阳。元代。徐贲。巧饰辞云母，图画比晴天。密防宜便坐，连张须广筵。月临皎乃隐，风当亦旋。望处凭移障，只恐见离船。