次韵徐子英江楼二首。元代。方回。娱老曾微燕子楼,谋生又欠木奴洲。不无造物司行止,岂与齐民系戚休。幸际乾龙亨庶物,故希晋马锡康侯。妙龄今日如公等,声气方当叶应求。
《次韵徐子英江楼二首》是宋代方回的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
娱老曾微燕子楼,
谋生又欠木奴洲。
不无造物司行止,
岂与齐民系戚休。
幸际乾龙亨庶物,
故希晋马锡康侯。
妙龄今日如公等,
声气方当叶应求。
诗意:
这首诗以江楼为背景,表达了诗人对自己的人生境遇的思考和感慨。诗中提到了燕子楼和木奴洲,燕子楼曾是诗人年轻时的娱乐场所,而木奴洲则象征着诗人在生活中的奔波与辛劳。诗人认为人们的命运和行动是受到造物主的支配,而与普通百姓相比,自己则有着截然不同的命运。尽管诗人有着幸运的机遇,但他也意识到自己正处于人生的黄金时期,应该以积极的姿态去追求自己的理想和人生价值。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思想和情感。通过对燕子楼和木奴洲的对比,诗人展示了自己经历过的不同阶段和境遇。他认为人的命运是受到天命支配的,而自己则因为得到了幸运的机遇而与众不同。诗人以晋马锡康侯为喻,暗示自己有着卓越的才能和地位。然而,诗人并不骄傲自满,而是以谦虚的态度来面对自己的妙龄时期。他意识到自己应该以声望和才华回报社会,为人民的需要和期望做出贡献。
整首诗词节奏紧凑,意境深远。通过对景物的描写和对自己命运的思考,诗人表达了对生活的热爱和对自身责任的认识。这首诗词展示了诗人深刻的内心世界和对人生的思考,同时也反映了宋代士人的价值观和社会观念。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。隔岁种成麦,起麦秧稻田。晚禾亦云竟,冬菜碧相连。收割不闲手,垅亩无空阡。家蓄千指客,始知常有年。
过东光访王慎斋馆丈集陶留赠。明代。王弘诲。息交游閒业,量力守故辙。穷巷寡轮鞅,素襟不可易。颇回故人车,万化相寻绎。清晨闻扣门,被褐欣自得。提壶接宾侣,抗言谈在昔。林园无俗情,云端有奇翼。行行循归路,靡靡秋已夕。瞻望邈难逮,清谣结心曲。
相和歌辞·铜雀台。唐代。薛能。魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。
景伯正字招东郊观梅晚集花院秀远堂举之舍弟。宋代。李益谦。青春垂地风头恶,寒色侵肌雪意酣。路转溪桥回马足,行穿松迳得僧蓝。联裾正喜陪清赏,挥尘何妨共剧谈。它日海邦传盛事,诗仙曾此驻鸾骖。
灯夜记言 其二。明代。王彦泓。飘扬巾帔喜难禁,索袖教温冷臂金。笑道去年微雪夜,隔街看见到如今。
有感 其一。明代。刘基。物换星移事巳迷,重来旧处惑东西。可怜如镜天边月,独照栖乌半夜啼。
溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 其三。宋代。赵蕃。僧房四立壁,淅沥夜吹风。破衲作深拥,其势乃若空。晨钟不能待,宿火拨通红。
圣寿山休暑。元代。曹文晦。桐相山西暑气微,碧萝凉吹透絺衣。岩前倚杖看云起,松下横琴待鹤归。白眼看人多变态,青云得路有危机。下方风浪休回首,深闭柴门到夕晖。
李卫公(德裕)。唐代。李商隐。绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。
赠崔孝子。元代。徐贲。洪洞山前震鼙鼓,东家被杀西家虏。崔郎逃兵山更深,手引诸儿背驮母。须臾兵急行恐迟,月昏霜滑山险巇。大儿牵衣小儿哭,心在护母宁恋儿。仓皇弃儿巅岩里,永割慈情知必死。明朝邻里忽抱还,全家相看尽惊喜。我知此事由衷情,不有神护安能生。儿今拜父孙拜母,一家团栾居乐土。
钗头凤/撷坊词。宋代。曾觌。华灯闹。银蟾照。万家罗幕香风透。金尊侧。花颜色。醉里人人,向人情极。惜惜惜。春寒峭。腰肢小。鬓云斜亸蛾儿袅。清宵寂。香闺隔。好梦难寻,雨踪云迹。忆忆忆。
赠乐天。唐代。刘禹锡。一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。
和谢石湖先生寄二诗韵二首。宋代。杨万里。一张五色石湖云,天上吹来堕小轩。化作虹桥倚锺阜,渡将老子到吴门。黄锺路鼓鸣清庙,玉亲金支舞秦尊。乃是寄侬诗数纸,却拈环怪向谁论。
送郭鲁瞻复除浚县。明代。傅圭。关下铜符喜再分,行旌遥指浚川云。棘鸾不独仇亭长,竹马还同郭使君。百里桑麻随雨化,万家弦诵傍城闻。只今当伫知循吏,骢马行看夐出群。