记正月二十五日西湖之游十五首。元代。方回。情知太乙已西游，筑馆焉能强挽留。此老平生让人者，佛来我去尚何求。
诗词：《记正月二十五日西湖之游十五首》
中文译文：
记载了在正月二十五这一天游览西湖的十五首诗。
诗意：
这首诗词描绘了作者方回在正月二十五这一天游览西湖的心情。诗中表达了他对大自然美景的赞叹和对人生离别的思考。作者感叹时光飞逝，明知道太乙山已经西去，但无法阻止筑馆的人离去。他坦然接受了人生中的分别，认为既然佛陀来临，他就会离去，不再追求什么。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了作者对西湖之游的体验和心情。通过描写太乙山西游和筑馆的别离，诗人展现了对时光流转和生命变迁的感慨。他认识到无法抵挡时光的流逝，也无法阻止别离的发生。然而，他对这种变化持一种豁达的态度。他坦然接受佛陀来临的命运，不再追求世俗的欲望。这种超脱尘世的心态在宋代文人中较为常见，也体现了作者对佛教思想的体认。
此诗以简练而含蓄的语言传达了作者的情感和思考，抒发了对人生离别和对佛法教义的思索。它通过对自然景观的描绘，展现了西湖美景和人生哲理的结合。作者的心境在诗中得到了充分的表达，使读者在阅读时能够感受到其中蕴含的情感和意蕴。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
逢张十八员外籍。唐代。白居易。旅思正茫茫，相逢此道傍。晓岚林叶暗，秋露草花香。白发江城守，青衫水部郎。客亭同宿处，忽似夜归乡。
又次唐山韵二首 其一。明代。庞嵩。小阳犹自见秋花，到处春光未有涯。桃李肯输连惠圃，紫黄休数魏姚家。金鸾一榜名同盛，玉爵三杯宠并赊。况有书香传万卷，乐随诗酒对年华。
以灵寿杖寄汪内翰。宋代。朱翌。一枝灵木坚多节，千里逢人寄永州。赐出汉宫尊子夏，封当大县庆邳侯。衡山云散迎归骑，湘浦春晴更顺流。欲往从公无羽翼，请携上座别愚丘。
慰友人赵希实。元代。陈钧。才骑竹马逐儿曹，转眼相逢总二毛。顾我不才惭袜线，嗟君长病卧蓬蒿。曾投月下陈遵辖，枉忆霜前范叔袍。几度倚楼天外望，桐江惟有客星高。
功成回銮恭颂二首 其二。清代。胤禛。翠华旋万里，即日解征袍。共仰神机邃，深维圣体劳。凯歌喧后队，巷舞迓前旄。拓土无中外，皇猷协覆帱。
偈二十二首。宋代。释子淳。少林九年垂一语，流布诸方多赚举。大洪今日老婆心，未免分明细说与。