拟咏贫士七首。元代。方回。陶渔起畎亩，在野贤无遗。世岂有贫士，贫民且无之。鳏寡不敢侮，俊乂斯可知。末季尚贪欲，高位多穷奇。有如元恺者，岂不寒与饥。寒饥士之常，苍生良足悲。
《拟咏贫士七首》是宋代方回创作的一首诗词，通过描绘贫困士人的形象，表达了对社会贫困现象的关切和对贫士的同情之情。
诗词中的贫士是指生活贫困、身无富贵的人。诗人以陶渔为例，他勤劳地耕种自己的田地，对周围的人充满仁德，没有任何遗忘。诗人认为，在这个世界上，贫穷的人即使是贫民也是少有的，而且这些贫民也没有被人们所忽视和轻视。即使是鳏寡之人，也不敢欺侮这些贫穷而有才华的人。末世的时节，贪欲仍然存在，高位上的人也充满了奇怪的贫穷现象。诗人举例元恺，说明即使是有才华的人也难免贫寒与饥饿的困扰。贫困和饥饿对于贫士而言是常态，这让整个社会都应该感到悲哀。
这首诗词揭示了贫困士人的辛酸遭遇和社会对他们的冷漠态度。诗人通过对贫士的描绘，表达了对社会贫困现象的关注，并呼吁社会关注和关怀贫困人群。诗中的语气悲凉，用词简练，情感真挚，给人以深深的思考和共鸣。
这首诗词以贫士为主题，通过对其生活状态和社会关系的描绘，展示了作者对贫穷和社会不公的关切。同时，诗人也通过贫士的形象，表达了对那些在困境中仍然坚持正直与善良的人的敬意和赞美。整首诗词流露出对社会现实的思考和对弱势群体的同情，旨在唤起人们对贫困问题的关注和改变。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
过梁殿一殿章山园三首 其二。清代。陈恭尹。怪石参差筑作台，冰纹疏密上阶苔。请君亭畔时删竹，城外山光要入来。
芍药。唐代。潘咸。闲来竹亭赏，赏极蕊珠宫。叶已尽馀翠，花才半展红。媚欺桃李色，香夺绮罗风。每到春残日，芳华处处同。
客窗听雨四绝句次南山韵 其三。明代。陶宗仪。处世真犹上濑船，纷纷人事浩无边。就中亦有清閒者，醉即高歌倦即眠。
题岱宗无字碑。宋代。李昉。巨石来从十八盘，离宫复道满千山。不因封禅穷民力，汉祖何缘便入关。
夕月十首。清代。佚名。［姑洗为羽］穆穆流辉，太阴之精。盈成靡忒，寒暑以均。克迷克祀，揆日涓辰。牲硕酒旨，来东来宁。
斋夜漫吟。明代。蒋冕。去年精力减前年，情到今年倍飒然。人世能为几时客，篝灯犹自理遗编。
青玉案。宋代。向滈。多情赋得相思分。便揽断、愁和闷。万种千般说不尽。吃他圈樻，被他拖逗，便佛也、须教恨。传消寄息无凭信。水远山遥怎生奔。梦也而今难得近。伊还知道，为伊成病，便死也、谁能问。
题石潭观音院用王枢密庶愚丘正宗韵二首。宋代。赵蕃。老衲迎门只敝裳，问年还举四山黄。谁云此院通衢著，渠自长閒人自忙。
花石诗十一章。宋代。邓肃。是中嵩岳磨星斗，下视群山真培塿。千年老木矫龙蛇，天风夜作雷霆吼。
宜章舟行。明代。黄公辅。微雨点苔斑，放舟浅碧湾。乘流人坐稳，轻棹水潺湲。树色侵篷绿，蝉声夹岸间。回头一引望，已过几重山。
题济胜七物·七村童。宋代。陈造。貌野言伧却近真，客前疏{上四下各}不能嗔。折花替我簪纱帽，看竹须渠问主人。
云叶千重，麝尘轻染金缕。弄娇风软、霞绡舞。花国选倾城，暖玉倚银屏，绰约娉婷，浅素宫黄争妩。
生怕春知，金屋藏娇深处。蜂蝶寻芳无据。醉眼迷花映红雾。修花谱。翠毫夜湿天香露。
倚风娇近（填霞翁谱赋大花）。宋代。周密。云叶千重，麝尘轻染金缕。弄娇风软、霞绡舞。花国选倾城，暖玉倚银屏，绰约娉婷，浅素宫黄争妩。生怕春知，金屋藏娇深处。蜂蝶寻芳无据。醉眼迷花映红雾。修花谱。翠毫夜湿天香露。
沁园春 赠宋御之。清代。陈维崧。君果然耶，五十之年，而仆如之。记王珣宅畔，呼鹰盘马，伍胥塘上，赌槊围棋。一水青山，满船红烛，绾定垂杨万缕丝。兰亭会，正客逢雨后，人到春时。如今旧事难追。被海水天风澒洞吹。将曹刘沈谢，掩同粉絮，或萦帘幕，或坠污泥。南国风流，东都耆旧，几个樽前某在斯。吾与汝，似春归蝶舞，花尽莺啼。