记正月二十五日西湖之游十五首。元代。方回。来舆去马禁城空，丰乐楼消一炬红。说与吴侬莫惆怅，龙墀犹化梵王宫。
《记正月二十五日西湖之游十五首》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了作者在正月二十五日游览西湖的情景。
诗词的中文译文如下：
来舆去马禁城空，
丰乐楼消一炬红。
说与吴侬莫惆怅，
龙墀犹化梵王宫。
这首诗词的诗意表达了作者的游览西湖时的感受和触动。
首先，"来舆去马禁城空"描绘了作者从禁城出发前往西湖的情景，禁城空荡无人，车马稀少。这一句意味着作者离开了喧嚣繁忙的都市，踏上了一段宁静的旅程。
接着，"丰乐楼消一炬红"描绘了丰乐楼的景象。丰乐楼是西湖的一处名胜，作者看到楼上的灯火已经熄灭，象征着夜晚已经深入，游人渐渐离去。一炬红指的是灯光，它随着游客的离去而逐渐消散，暗示了游人纷纷归去的情景。
接下来的两句"说与吴侬莫惆怅，龙墀犹化梵王宫"则表达了作者对西湖的赞美之情。吴侬指的是杭州人，作者在这里与吴侬交谈，告诉他不要感到失望和沮丧。"龙墀犹化梵王宫"描绘了西湖的美景如同梵王宫般壮丽。梵王宫是佛教中的神殿，此处用来比喻西湖的美丽，意味着西湖景色如仙境一般，令人陶醉。
整首诗通过描绘禁城空荡的场景、渐渐消散的灯火和对西湖美景的赞美，表达了作者在西湖游览时的宁静和愉悦之情，同时也展现了西湖的美丽和令人陶醉的魅力。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
送别永之。明代。高叔嗣。怜君方迁戍，况我婴愁疾。一别若流云，相从竟何日。生平托交游，弱冠弄篇帙。书愿藏名山，功期铭石室。安知事不就，跌宕情如一。已矣复谁陈，今亦反蓬荜。
二风诗·乱风诗五篇·至惑。唐代。元结。（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；敖恶无厌，不畏颠坠。圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，忍为祸谟。
七日逆洛夜宿延秋庄上。宋代。邵雍。八月延秋禾熟天，农家富贵在丰年。一箪鸡黍一瓢酒，谁羡王公食万钱。
山东旅舍题壁 其二。清代。李鸿章。故园荆树隔三株，虎口知能脱得无。怕听荒鸡啼晓月，断人乡梦易模糊。
初薰堂红梅 其二。宋代。卢襄。剡溪诗尹亦可人，作堂饷客名迎薰。虽无桃李继潘令，红梅一窼香入云。
寄子高秦州从事。宋代。胡宿。雪里诗筒至自秦，仲宣佳句乐从军。谷莺渐喜迁高处，塞雁犹嗟失故群。北阙旧游孤似月，西州回望远如云。一枝春色无由寄，手弄梅花却自薰。
次韵宋永兄感旧五首 其三。宋代。黄公度。龆龀谈经动圣聪，山川英气向来钟。中书落笔万人绕，天陛赐袍千载逢。利锁名缰身半老，酒徒诗社意偏浓。莫欺犬子倦游久，得志犹能通笮邛。
次令衿游玉壶高咏十绝·独坐。宋代。席羲叟。几槛虚明不著埃，忘机鸥鸟自飞来。北窗高卧羲皇世，九陌红尘安在哉。
秋夜闻砧。明代。冼光。谁家夫婿安边戍，夜捣寒砧动客居。秋老不随黄叶尽，月明犹绕碧窗虚。心悬塞外三更梦，恨绝天涯一纸书。我亦久怀芳径好，征鞍何日赋归欤。
万松岭老僧。宋代。邵棠。佛屋三间破冷开，半通云气半苍苔。行人莫问僧年纪，岭上乔松是手栽。
咏物体六十六首 其四 李花。明代。王世贞。鄠曲千林花事新，一枝娇婉出风尘。歌秾处处停游妓，报玖时时忆故人。露井谩为桃怅恨，烟江未损玉精神。君听大业歌中语，只有杨花泣暮春。
寄怀杨汝邻明府。明代。释今无。相见何须识姓名，居然到处水云清。竹间风起僧犹语，池上莲开月正明。银印栽花心自寂，玉壶作宦眼原轻。此心一向怀君好，塞雁寒烟隔一城。
颂石头和尚草庵歌。宋代。释印肃。坏与不坏主元在，得未拳拳应不昧。淫坊酒肆转光明，绝类离伦何窒碍。
由建宁回三山道中重阳。宋代。喻良能。征鞍初自富沙还，乱叶殷红点碧山。客里黄花惊度节，镜中白发巧摧颜。三休磴道惟频叹，一饭茆檐得暂闲。为想成均新榜帖，阿奴才力胜黄间。