大衍易吟四十首

大衍易吟四十首朗读

《大衍易吟四十首》是宋代方回创作的一组诗词。这组诗词的主题是六十四卦中的阳爻,通过对易经卦象的描绘,表达了进退顺应时机的重要性以及道德和神秘之间的关系。

这组诗词的中文译文并不直接给出,但我们可以分析其中的诗意和赏析。

诗词中提到的阳爻极六位,指的是六十四卦中的阳爻达到极位,代表着积极向前的力量和发展的趋势。进退贵因时则强调了行动的时机和顺序的重要性。在易经中,爻的变化代表着事物的变化,因此选择适时进退,对于取得成功和避免失败至关重要。

诗词中还提到了德的重要性。德是指道德品质和美德,作者暗示道德的高尚可以克服困难和挑战。何忧亢则表达了如果具备了德行,就无需担忧自己会失去平衡和中和的状态。

最后,诗词中提到神而不可知。这里的神指的是超越人类理解的存在,暗示了人们对于宇宙和神秘事物的认知有限。这种神秘感让人们对于未知的探索保持着持续的好奇心。

总的来说,方回的《大衍易吟四十首》通过易经的符号和哲理,表达了顺应时机、追求道德和面对神秘的思考。这些诗词引发了读者对于人生意义、行动时机和超越人类认知的思考,展现了宋代文人对于宇宙和人生的深刻思考和探索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。

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谁家横玉到深宵,吹出关山最不聊。一样触人身世感,渐离筑与伍员箫。

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长安倦客始南还,足茧那堪道路艰。暂借先生灵寿杖,明朝扶我过潼关。

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宗派天潢衍,文章吏部遗。
前期尺土尽,轶事几人知。
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湖南三千里。百万人家争送喜。元戎初度,和气水流山峙。荆楚中间寿域开,翼轸傍边台躔起。崧岳降神,维箕骑尾。
见说君王注倚。问舟楫、监梅谁是。国人争望周公,东归几几。功名多载旂常上,福禄平分天壤里。家家弦管,年年孤矢。

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纯心实德期先尽,缛典彝仪匪谩繁。淳祐本因皇祐制,民心所欲圣心存。

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营躯手段。这饥寒未免,上街须当唱唤。提个清,了了惺惺铁罐。觅残馀,声声叫,道摄乱。极承贵府人悯叹。唯愿诸公,心怀常照管。选甚冷吃,将来腹中煎*。炼重阳,方堪看,害风汉。

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侬家活计岂能明。
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粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪辜负不思归!

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重煽炎光达远夷,归来翻履祸几危。蛮滩千仞谁云险,却在城西稿葬时。

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俄然甲子,青帝下新条。
净扫一天沈霭,红轮满、大地山河。
从今好,便当听取,万国起歌谣。
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洞天昼永,正中和时候,凉飙初起。
羽扇纶巾,云流处,水绕山重云委。
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塔倚长干寺,经传白下僧。六朝城市尽,江涌佛前灯。

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当年结束九江行,无柰当年舐犊情。最是金多难赎命,何如孤迹任飘萍。

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缕金翠羽。
妆成才见眉妩。
倦倚绣帘,看舞风絮。
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春残逆旅赋归欤,桂玉囊空欲趁虚。
懒效梁鸿五噫曲,未逢黄石一编书。
刺漫屡簉门行马,志拙宁堪鼎拄车。
数亩荒田临霅水,好披龙具去携锄。
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