诗词：《后天易吟三十首》
朝代：宋代
作者：方回
中文译文：
天一实生水，
冬藏坎次乾。
精神要休养，
酝酿出春天。
诗意：
这首诗是方回创作的《后天易吟三十首》之一。诗中，作者通过描绘天地之间的变化，表达了对人们精神及自然界的关注与思考。
赏析：
这首诗使用了象征性的词语来描述四季更替的自然现象。诗的前两句"天一实生水，冬藏坎次乾"，通过天地间的变化展示了冬天蕴藏着水的元素，而春天则是坎卦（代表水）变为乾卦（代表天）的时候。这种变化也可以理解为冬天的寒冷和寂静最终会转变为春天的活力与生机。
诗的后两句"精神要休养，酝酿出春天"则表达了作者对于精神休养的重视。作者呼吁人们在冬天里要注意休养身心，保持内心的宁静与平衡，这样才能在春天到来时迎接新的希望与活力。通过精神的酝酿与积蓄，人们可以迎接春天的到来，焕发出更加美好的生机。
这首诗中的诗意在于呼唤人们在冬天时要注意休养身心，同时也传递出了一种积极的心态，相信在经过休养充实之后，春天必将到来，带来新的希望与活力。方回通过简洁而富有意象的表达方式，展示了自然界与人的内心之间的共鸣，使读者在品味诗意的同时也得到启发与思考。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
有感 其三。元代。王冕。慷慨看双剑，凄凉独老翁。不嫌天地窄，殊觉路途穷。茅屋荒山雨，麻衣旷野风。人情只如此，何必问英雄？
造塔示众。宋代。释印肃。求人不如求自己，自己肯时无不成。如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。山林岩谷皆微笑，此是如来最上因。若有痴顽拨不转，猪楼羊棬好安身。老僧拄杖头有眼，不打披毛戴角伦。如是斩钉并截铁，一人了事万皆新。
南乡子。宋代。赵彦端。浓绿暗芳洲。春事都随芍药休。风雨只贪梅子熟，飕飕。却送行人一夜秋。新月幸如钩。三五还催玉鉴浮。一段离愁溪样远，悠悠。只是溪流浅似愁。
拜书学博士作。宋代。米芾。昔梦浮生定是非，家山且喜隔年归。扁舟又出栏潮闸，出处初心老更违。
要塞司令谢洁群先生慕韩四旬华诞，诗以祝之八首 其七。清代。祝廷华。卫霍登坛壮一军，文韬武略策殊勋。桑弧蓬矢崧辰届，戏学巴吟一献芹。
诉衷情。元代。侯善渊。一天秋色翠如描。鸿雁啭声高。山秀水明相照，烟树映溪桥。倾雪浪，泛云涛。拂轻袍。归来沈醉，直到黄昏，月上松梢。
宴吴侯致语口号。宋代。刘学箕。一昨初登大将坛，弓刀旗帜簇雕鞍。连营壮士心先服，并塞胡人胆已寒。天上麒麟祥可卜，人间日月老应难。明年枢府为公寿，慷慨还知酒量宽。
次韵王圜中二首。宋代。王之望。舟兀东风怯晓寒，绿杨堤畔见青山。溯流不碍朝天去，掉鞅何当拜命还。半世光阴忧患裹，他时勋业笑谈间。儿童似觉吾衰老，只欲西归便丐閒。
清商怨。清代。易顺鼎。谁谱凤箫新怨。又玉楼春晚。分付凉蟾，画相思一点。料得翠扉双掩。回文句、字字和愁剪。镜里眉山，比天涯更远。
示澄庵庵主炳著 其三。南北朝。邹浩。不肯南来伴我閒，若来何法可心安。直饶参得龄铁觜，也被昭州烟瘴漫。
匏瓜诗 其三。元代。魏初。此书不可废，此酒不可无。醒时自漉酒，醉后还枕书。人生天地间，穷达竟何如。
燕京中秋十五首 其十五。明代。邓云霄。坐深凉露湿征衣，星聚人间此会稀。共道鹓鸾依北阙，谁怜乌鹊又南飞？烟销六代无新曲，潮落三山冷旧畿。他日停云念吾党，那能不饮醉方归？
李县丞之官临皋。明代。杨士奇。小年闾巷共嬉游，邂逅京华总白头。奉使曾持巴郡檄，之官又买潞河舟。岭南翠雾含津树，海上红霞映县楼。怀抱公馀清似水，题诗还忆寄中州。
送张拾遗赴施州司户。唐代。贯休。道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。且啜千年羹，醉巴酒。