《后天易吟三十首》是一首宋代的诗词,作者是方回。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天后易吟三十首,朝代宋代,作者方回。亨通和美谁不向往,忠诚坚定是士人的常态。乾卦代表坚强有力,刊爻意味着正直无私的品质。
诗意:
这首诗词表达了人们对于亨通、和谐与美好生活的向往,同时强调了忠诚和坚定的品质是士人的常态。通过运用易经中的卦象符号,乾卦和刊爻,诗人传递了坚强、直正和无私的价值观。
赏析:
《后天易吟三十首》以简练的语言和易经卦象的象征意义展示了作者的思想和情感。诗人通过亨嘉、贞固、乾体和刊爻等词语,巧妙地描绘了人们对于幸福和稳定的追求,以及士人应具备的品质。
诗中的“亨嘉”代表着顺利、繁荣和美好,人们都向往这样的生活。而“贞固士之常”则强调了士人应具备的忠诚和坚定的品质,这种品质应该是他们的常态。乾体象征着坚强、有力,代表着积极向上的精神面貌。刊爻则寓意着正直、公正和无私,强调了士人应当具备的高尚品德。
通过运用易经的卦象象征,方回巧妙地将自己的思想和情感融入诗中,使得诗歌更加深邃而富有内涵。诗词中简洁的表述和意象的运用,使得读者可以从中感受到士人追求亨通和坚守忠诚的精神境界,以及乾刊之德所传达出的正直和无私的价值观。
总的来说,这首诗词通过简洁明了的语言和易经卦象的象征意义,传递了对于幸福和稳定的向往,以及忠诚、坚定和高尚品德的重要性。它展示了方回作为士人的思想追求和价值观,同时也激发了读者对于美好生活和崇高品质的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
嘲雪。明代。李梦阳。怪尔梁园树,先春忽自花。态多低复起,形弱直还斜。秪解光迷鹤,无能色变鸦。玉楼银阙里,汝敢斗瑶华。
寄会稽天休学士。宋代。宋祁。凫乙天遥水驿长,笠车贪贰会稽章。风从射的迎仙舸,水是山阴作禊堂。铃阁宴盘留薤白,书林官笔燥雌黄。庾郎于此情非浅,应许诸人共据床。
吴门秋月十五首 其二。明代。邓云霄。秋色平分一镜开,恍疑身世在瑶台。虚弓倚塞初惊雁,环壁沈池已辨灰。漫道骊龙方睡稳,忽看神女弄珠来。夜阑莫负杯中物,明日阴晴未易猜。
回雁峰。唐代。齐己。瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。
寒食。元代。吴景奎。二月阑珊逢百五,疾风甚雨思翛然。青春白发愁千种,柳絮梨花又一年。想像汉宫传蜡烛,幽忧楚泽起烽烟。崇碑多取泉台石,麦饭无从洒墓田。
桃。明代。方九功。一曲桃园树,平沙十里春。落花红胜锦,藉草绿如茵。野兴邀诗伴,村沽觅酒邻。怕逢渔父问,疑是避秦人。
郭仲微见过问疾。宋代。宋祁。薄宦真何补,居然滞拙艰。无心图作佛,有疾愿藏山,臂率愁肌减,毛惊暮领斑。未能吴客问,谁恨越人弯。学倦书刀废,呼慵博雉閒。宁惭局辕下,为耻醉墦闲。直道胡论枉,空言分合删。苍蝇徒扰扰,狂猘自{左口右颜}{左口右颜}。上客迂飞盖,穷阎问闭关。馀光照徒壁,高辩破连环。感激排非圣,栖迟触怒顽。十年休赋蜀,二始欲睎颜。昔有弹冠进,今将补被还。春休晴絮白,日入暝霞殷。旧产平台侧,新田颍水湾。吾游如不遂,岩樾试重攀。
跋分定录。宋代。薛季宣。人生红树花,一谢乃其分。春风尽摇荡,刚恨分庭粪。先贤尚龙豢,缺月何灰晕。譬如陌上尘,要是非关运。何丘示无朕,子路穷斯愠。此理未容言,呼儿课天问。
和易岩木犀韵。宋代。王柏。秋光未为老,老桂开墙隈。虽与春风背,依吐心未灰。香浮玉宇远,体破金粟微。诗翁被花恼,深夜灯重吹。今朝恰重九,更泻茱萸卮。霜螯未堪把,菊蕊青满畦。景物自冉冉,气候犹迟迟。对花莫冷淡,行药姑随时。清欢既易遇,不饮复何为。兄弟琴瑟合,子侄鸿雁随。月明人影散,泚笔赓新诗。诗力籋天马,不可衔勒羁。诗坛峻极谢推毂,莫学檀公三十六。
送太史何锡川使襄楚二藩便道省觐。明代。王弘诲。受社新恩下未央,词臣颁册路辉煌。人如梅阁来何逊,地是兰台对楚襄。览胜名都供作赋,趋庭佳节会称觞。悬知别梦吟池草,多在春卿署里芳。
登湘南楼和方孚若韵。宋代。李曾伯。天教管邻众山来,笋立平章翠作堆。上马休怜翁矍铄,酌罍聊赋彼崔嵬。楼高苍桂奇观列,人对黄花逸兴催。公退呼儿同徙倚,卷舒风月等浮埃。