诗词：《凤皇岭》
朝代：宋代
作者：陈岩
译文：
望望梧桐一划齐，
山深曾是凤来栖。
只今吾道非耶是，
更有何人歌凤兮。
诗意和赏析：
《凤皇岭》是宋代诗人陈岩创作的一首诗词。诗人以凤皇为主题，表达了自己对神鸟凤凰的向往和对自身境遇的思考。
诗中的梧桐树是传统文化中象征凤凰的树木，它们一排排整齐地排列着。通过望向梧桐，诗人似乎在表达自己对凤凰的企盼，希望能够与之相遇。
诗句中提到的“山深曾是凤来栖”，表明在这座深山之中曾经有凤凰栖息的痕迹。这里的山深可以理解为世间的纷扰和喧嚣，而凤凰选择在这样的环境中栖居，暗示着它超然的身份和高尚的品质。
然而，诗人在最后两句表达了自己的疑虑和无奈：“只今吾道非耶是，更有何人歌凤兮。”诗人在思考自己的人生道路是否正确，是否与凤凰相契合，是否能够与凤凰一同歌唱。这种疑虑和追问，显现出诗人对于自己处境的困惑和对理想境界的追求。
整首诗词通过凤凰这一神鸟的形象，寄托了诗人对高尚品质和理想境界的向往。同时，诗人也通过反思自身，对现实与理想之间的差距进行了思考和追问。这种追求和思考，体现了宋代文人的理想主义情怀。
醉舞。宋代。陆游。短帽篸花舞道傍，年垂八十尚清狂。茸茸胎发朝盈栉，炯炯神光夕照梁。令尹阅人三仕巳，太山在我一豪芒。药苗麦饭初何久，全取愚儒百链刚。
琴曲歌辞·湘妃怨。唐代。孟郊。南巡竟不返，帝子怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉佩不可亲，裴回烟波夕。
秋怀三十六首。宋代。邵雍。清湍文鸳鸯，寒潭绣鸂鶒。长天净如水，不废秋江碧。男子一寸心，壮士万夫敌。菡萏香风中，扁舟会相忆。
恭和家大人将赴季弟官书示及门之作。宋代。孙应求。力樯良农必有年，先修人事乃言天。士非学问无由立，勿道家饶负郭田。
送僧入蜀过夏。唐代。曹松。师言结夏入巴峰，云水回头几万重。五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。
建隆以来祀享太庙十六首。清代。佚名。汤汤洪河，经启长源。赤无嘉木，挺生本根。大哉崇基，出乎庆门。发祥垂裕，永世贻孙。
寄天牖元翰。宋代。吴则礼。嗷嗷沙碛雁鸣初，淮南已复怜春余。梅边白云莫漫好，桃底红雨嗟何如。今者无端近戎马，远方不复呼篮舆。江头也有东桥竹，作报独少将军书。
云中过龙潭紫微观访道士不值。元代。萨都剌。道人已跨龙潭鹤，童子能煎雀舌茶。一夜山中满林雪，客来无处觅梅花。
秋半闻莺。宋代。洪咨夔。木叶青黄几栗留，尽情啼破两山幽。怕人冷落生秋思，故作春声为遣愁。
谢答景伯时往岁见寄之作。明代。顾璘。移官东海已经年，长忆潇湘洒泪篇。鸿雁独能踰岭去，梅花何意向人妍。艰危转觉同心贵，懒散空劳众口怜。齿发似君情独倦，只应归种汶阳田。
梁三朝雅乐歌 介雅 一。南北朝。沈约。百福四象初。万寿三元始。拜献惟衮职。同心协卿士。北极永无穷。南山何足拟。
杜工部蜀中离席。唐代。李商隐。人生何处不离群？世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
和权相公南园闲涉寄广宣上人。唐代。杨巨源。浩气抱天和，闲园载酒过。步因秋景旷，心向晚云多。翠玉思回凤，玄珠肯在鹅。问师登几地，空性奈诗何。