寄题吴伯丰所居二首·读书阁。宋代。陈文蔚。书阁高几寻,其高不可知。但见读书人,心与千古期。藉此间旷地,端坐穷轩羲。世尘飞不到,月霁光风吹。况复揭扁榜,字画天下奇。妙有指南处,世人那易窥。昔闻堂上声,斩轮尝笑之。而子得学省,不觉糟粕遗。终日几案乐,舍此归其谁。
《寄题吴伯丰所居二首·读书阁》是宋代陈文蔚创作的一首诗词。这首诗描绘了一个读书人在书阁中的景象,表达了读书人对知识的追求和对永恒价值的向往。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
书阁高几寻,其高不可知。
在这座高耸的书阁中,高度难以估量。
此句以书阁的高度来形容其壮丽与庄严,意味着书籍的重要性和价值无法被人们完全认知和理解。
但见读书人,心与千古期。
只见到读书人,他们的心与千古同在。
这句表达了读书人在追求知识的过程中,与历史和前人的思想相连,心灵与千古相通,表达了读书人对于传承和追求永恒价值的期望。
藉此间旷地,端坐穷轩羲。
借此宽阔的空间,端坐于朴素的书斋。
这句描绘了读书人专心致志地坐在简朴的书斋中,以此作为追求知识和思考的场所。
世尘飞不到,月霁光风吹。
尘世的浮躁无法侵扰,明月清风吹拂。
这句表达了读书人远离尘世的喧嚣和干扰,沉浸在安静的读书环境中,如明月清风般纯净和宁静。
况复揭扁榜,字画天下奇。
何况还有书画名家的作品,字画在世间独具奇异之美。
这句赞美了书画艺术的卓越,暗示了书斋中不仅有书籍,还有字画的陈列,进一步丰富了读书人的思想和审美享受。
妙有指南处,世人那易窥。
其中有指引之物,普通人难以窥见。
这句表达了书斋中所蕴含的深奥和智慧,暗示了普通人难以理解和领悟其中所蕴含的真理和精神。
昔闻堂上声,斩轮尝笑之。
曾经听闻堂上的聚会声音,曾以斩轮尝试过其中的欢笑。
这句回忆了过去读书人在读书阁中的欢乐时光,堂上的聚会活动给他带来了快乐和欢笑。
而子得学省,不觉糟粕遗。
而你在这里学习领悟,不会感到一丝糟粕的残留。
这句表达了读书人在书斋中专心学习的态度和追求卓越的决心,表示他在这里能够得到纯净和高质量的学术知识。
终日几案乐,舍此归其谁。
整日沉浸在书案前的快乐中,除此之外,还会归属于谁。
这句表达了读书人对于学习的热爱和投入,认为读书是一种无比愉悦的事情,除了学习之外,他们无法找到其他能给他们带来如此满足和归属感的事物。
这首诗词通过描绘书阁中读书人的景象,表达了读书人对知识的追求和对永恒价值的向往。诗中通过描绘书阁的高耸和宽阔、读书人的专注和心灵与千古相通,以及书斋中的书画之美和深奥智慧,展示了读书人追求卓越、超越尘世的精神境界。诗词中融入了对传统文化和艺术的赞美,以及对读书人在书斋中专注学习的敬佩和羡慕之情。整首诗以简洁明快的词句表达了读书人对知识的珍视和对追求卓越的执着,展现了读书的乐趣和对永恒价值的思考,具有很高的艺术价值和文化内涵。
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。...
陈文蔚。陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
太常许卿送菜戏简十首 其二。明代。薛瑄。摘送园蔬露未乾,齑成新味带咸酸。几回放箸诗肠饱,绝胜先生苜蓿盘。
次韵祷雪有感。宋代。苏颂。终过元朝欲首春,条风先度海东门。寒凝一雨成飞雪,泰长三阳应上坤。疵沴渐消和气满,咏歌频发味言温。人情共喜年光好,不向樽前未易论。
宿驿头铺邹家风雨达旦次韦苏州郡斋韵。明代。谢廷柱。茅檐一夜雨,岁暮千山客。朝来涉前溪,不见钓矶石。仆夫忧远道,野馆谋今夕。千丈飞霜崖,风寒少行迹。
集李绝句十八首 其七 饮扬州嵩山寺二首。明代。程敏政。醉乡□□□□□,沦落多愁笑不成。苦恨俗缘无了处,江村古寺偶閒行。
过玉山书怀。明代。潘希曾。一别长安路五千,几回云里望青天。山从绝顶朝驱马,水向高源夜放船。蒲艾渐香临午日,风霜饱历任流年。本来带得烟霞疾,歌入沧浪意惘然。
野人献菊碧色每丛作双鸟并立名鸳鸯菊为之赋诗 其二。明代。王鏊。枝头两两立东西,知是鸳鸯不独栖。一种贞心谁得似,庐江小吏仲卿妻。
赠黄国器二首。宋代。陈造。簿书丛里久囚拘,鸥鹭群边忽自如。白傅已甘多病过,安仁况复悼亡馀。归田且办充肠米,遮眼非无插架书。如子功名方迫逐,未应偕我问樵渔。
途次清风店寄竹君兄。清代。朱圭。五年别君如转毂,江南山北恩同沐。兄归校阁擅雕龙,我恋乘轩类刻骛。太行一握望云心,槎月三秋依斗目。肉食无墨讵属餍,邑中有黔空执扑。疲牛负重怯长途,驽马嘶风思旧牧。天膏肤寸蚁知润,朝阳咫尺葵先昱。衔泥若许认巢痕,饮河真欲扪便腹。听雨已闻西向笑,把萸窃恐登高哭。穿林泻玉即未能,烹鹤焚琴差免恧。知君拥书花满园,期我来看巾共漉。
登竹峰员墩书馆。明代。张子翼。松风拄杖访蓬瀛,傍竹青青结草楹。水绕灯花山馆静,江含秋色岛云清。每从盘谷耽幽隐,更向匡庐续令名。林下观鱼春睡足,频听午夜有书声。
重九北山登高。明代。区怀年。九月九日山风飘,冷烟吹过流花桥。城路搴芳到村市,酒帘十里青摇摇。高丘远壑堪流瞩,騕袅连鞯车击毂。不知何事速来鸿,但见秋霜变林木。残晖半岭岩影斜,樵歌牧吹争欢哗。且须拚醉山人家,何如满把东篱花。
高宗郊前朝献景灵宫二十一首 其十八 送真用《太安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。雍歌既彻,熙事备成。神夕奄虞,忽乘青冥。灵心回眷,监我精禋。诞降嘉祉,休德昭清。
题合箫楼槁。清代。姚鼐。《国风》有正变,用冠皆妇人。德载重一世,美言播千春。江山壮龙虎,人物渺荆榛。卓玆白发嫠,养志忘贱贫。濡翰写胸怀,皎月升秋旻。感激或哀怨,终无俗淄磷。二班汉东西,异彼蔡与甄。何况竞宫体,绮丽《玉台》新。少游咏芍药,蔑与昌黎伦。异哉女郎诗,于今论《过秦》。
偈倾一百六十九首。宋代。释智朋。伶俐衲僧,讨甚巴鼻。著脚处寸草不生,著眼时佛祖扫地。且道以何为扭,不爱南山爱鳖鼻。