安溪劝农诗·劝贫富相资。宋代。陈宓。举债当知济汝穷,取钱须念利难供。富人心要怜贫者,贫者身全仰富翁。
《安溪劝农诗·劝贫富相资》是宋代诗人陈宓创作的一首诗词。这首诗词以劝导农民为主题,传达了劝勉贫富相互扶持的思想。
诗词的中文译文如下:
举债当知济汝穷,
取钱须念利难供。
富人心要怜贫者,
贫者身全仰富翁。
诗词表达了几个重要的诗意和赏析:
首先,诗词中提到了举债来帮助穷人的观念。这句话意味着在贫穷的情况下,通过借贷来救济贫困是一种常见的方式。这种观念呼吁人们要有同情心和善良的品质,帮助那些陷入困境的人。
其次,诗词中强调了取钱时要考虑到利息难以承担的问题。这反映出作者对于金钱和利益的深刻认识,他提醒人们在给予帮助的同时,也要考虑到自身的经济状况和承受能力。
诗词的第三句表达了对富人心地的赞美和期望,富人应该怜悯贫穷的人,给予他们援助和支持。这种富人与贫民之间的关怀和互助关系被视为社会和谐的表现,同时也强调了富人应该承担社会责任。
最后一句表达了贫穷者对富翁的仰赖和希望。贫穷者把自己的命运完全寄托在富人身上,期待他们能够给予援助和支持。这一句表达了作者对于社会阶层之间相互依赖的思考,同时也反映了当时农民对于富人的依赖和期望。
总的来说,这首诗词通过劝勉贫富之间相互扶持的理念,强调了同情心、善良和社会责任的重要性。它呼吁人们在相互帮助的过程中,要考虑到经济实力和利益的平衡,以实现社会的和谐与稳定。
渔家傲(作浮图语送深上人游庐山)。宋代。吕渭老。闻道庐山横广泽。晴空万顷波涛白。上有至人营窟宅。经游客。古今多是烟霞谪。一钵上人轻六翮。选场要射如来策。点化黄金非妙药。难堪酌。三生一口都吞却。
玉楼春。宋代。蔡伸。碧桃溪上蓝桥路。寂寞朱门闲院宇。粉墙疏竹弄清蟾,玉砌红蕉宜夜雨。个中人是吹箫侣。花底深盟曾共语。人生乐在两知心,此意此生君记取。
齐皇太子释奠诗。南北朝。陆琏。侧观遥册,历选皇年。惟灵御极,惟睿奉天。情机散古,文象聿宣。云鸟舛驾,教思蝉联。太明在运,帝功泉塞。端饰宝命,化垂人则。业敷七政,训弘三德。昭图协轨,道清万国。振领还风,提纲息伪。爱孚应远,仁治祥被。六幽畅波,八埏藻义。烟■开祯,山河㕬瑞。祚休长运,卜永联庆。于穆储徽,仪震丽正。妙智夙昭,神泉独镜。誉宣诗史,道协镛咏。业崇敬达,师严教尊。清淳璧水,赫奕兽门。斌斌楙藉,秩秩德言。合情饰皃,导本归源。宪章祀典,宗圣维灵。牺牷钊洁,盥奠肃诚。乐和初奏,礼备未贞。风辉克广,至德维馨。敬周献毕,即宴庠宫。霜庭秀日,邃宇恬风。陈仪就位,济济雍雍。泽宫庆普,心陶乐融。灼灼宰傅,英英藩哲。缔彩飞声,腾光代翼。髦彦连华,才奇映列。貂佩陆离,巾衮容裔。粹景贞晖,云露延和。显仁性始,藏用生波。乘虞入幸,沐吝溟河。巡崖恧虑,抃藻倾歌。
送酒与泗州太守张朝请。宋代。秦观。莫笑杭州别驾村,昔曾柱下数承恩。而今虽是江湖吏,犹有当时七字尊。
题梅寄萧雅容布政 其二。明代。杨士奇。回首分携四越春,江云海树梦频频。过鸿聊寄相思字,定对梅花忆故人。
玉合。唐代。韩偓。罗囊绣两凤皇,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,每回拈著长相忆。长相忆,经几春。人怅望,香氤氲。开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。
竹间看雪二首 其一。宋代。孙觌。乍闻槁雪堕窗前,已见飞花舞道边。梦断忽惊山竹裂,一灯照我拥书眠。
蝶恋花。宋代。石孝友。寒卸园林春已透。红著溪梅,绿染前堤柳。见个人人今感旧。引杯相属蒲塘酒。金缕歌中眉黛皱。多少闲愁,借与伤春瘦。明日马啼浮野秀。柳颦梅惨空回首。
使东川。清明日。唐代。元稹。常年寒食好风轻,触处相随取次行。今日清明汉江上,一身骑马县官迎。
陈百庸[凡]属题出峡诗画册。近现代。钱钟书。务观骑驴入剑门,百庸放棹出瞿峡。诗成异曲诧同工,能画前贤输一着。豪放淋淳蕴苦心,态穠韵远耐研寻。毫端风虎云龙气,空外霜钟月笛音。
偈颂七十二首。宋代。释祖钦。量外机,格外句。凡圣迷魂,佛祖罔措。有来由,无本据,声前切忌错举。
偈颂四首。宋代。释了朴。清白传家,赤穷到骨。心似寒灰,口如木突。纵有此地儿葛藤,尽机也拈不出。凭何接待方来,聊与一掴一咄。
老来。。林正。愁杀渔盐地,生涯寄蚁柯。春秋将耳顺,贫病谷家和。笑向老来减,言于醉后多。黑头行乐日,那更识风波。
挹爽。宋代。白玉蟾。高人今居笔架山,苍烟冥濛常风寒。西壁千岩青未了,万顷岚光薄清晓。晓来轩窗敞且明,风棂月牖一壶冰。鸡声未断钟声起,起饮沆瀣朝紫清。人间红尘刺人眼,世上蜗蝇徒尔乱。岂复知此爽气佳,已被高人俱占断。
呈留耕先生王侍郎。宋代。宋伯仁。夜雨篝灯梦未闲,十年殊槐屋头山。喜闻局面棋声别,不惮吟髭雪样斑。渔钓醉歌人所愿,功名心事国相关。辟书笑倒梅边鹤,尽在先生指顾间。
刘子常约赏海棠。宋代。李新。共愁明月照空杯,莫逐时人溺死灰。百日酒随山客尽,一年春逐海棠回。门无辙迹草自长,燕不世情贫肯来。豆饭芋羹容易继,明朝花落不重开。
山中夜集一首。明代。黄省曾。红烛山楼泛玉杯,清衿特为高人开。白云似傍紫岩驻,明月解入青林来。此夕欢留琥珀枕,平生爱觅金银台。酒酣拂麈不能巳,玄谈各吐云霞怀。
玉虹桥。清代。潘曾莹。泉声何砰訇,石骨自坚瘦。泉飞石亦飞,直挟风雨斗。石劲不能敌,云根穿欲透。长桥亘如虹,雪浪喷岩岫。作势腾白龙,余音震飞狖。何人劈双峡,注此一线溜。幻作千百折,恍觉波涛骤。停鞭一延伫,奇景实罕觏。阴寒逼毛发,对此不敢漱。
答王山仲作墨梅来访韵。宋代。熊瑞。客从罗浮来,遗我一枝琼。仙风溢毫楮,夭矫冰雪清。感怀畴昔夜,醉饮月中央。青衣歌未竟,斗转参已横。俯仰今成古,散聚若为情。几回疏影裹,呼鹤引长鸣。无人能悟此,空逐晓云行。因子重欷嘘,聊以写吾生。
感时述事(十首)。明代。刘基。古人有战伐,诛暴以安民。今人尚杀戮,无问豺与麟。滥官舞国法,致乱有其因。何为昧自反,一体含怒瞋。斩艾若草芥,虏掠无涯津。况乃多横敛,殃祸动辄臻。人情各畏死,谁能坐捐身。所以生念虑,啸聚依荆榛。暴寡惮强梁,官政惟因循。将帅各有心,邈若越与秦。迁延相顾望,退托文移频。坐食挫戎机,养虺交蛇鳞。遂令耕桑子,尽化为顽嚚。大权付非类,重以贻笑颦。鼠璞方取贵,和璧非所珍。但恐胥及溺,是用怀悲辛。¤
闻高舍人锡下世。宋代。潘阆。早掌纶言世尽知,岂期谪宦至于斯。生前是客能投卷,死后何人为撰碑。才佞万端应已矣,文章千古恐无之。野夫旧句多蒙赏,昨日月思泪暗垂。
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。
始得西山宴游记。唐代。柳宗元。 自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。