鄂溪呈陈汝昌。宋代。陈宓。回雁无来讯,违卿已十程。旅怀宵不寐,归梦晓难成。在处山殊秀,无溪水不清。平生泉石癖,亦足惬吾情。
《鄂溪呈陈汝昌》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
回雁无来讯,违卿已十程。
回程的雁儿没有传来消息,离别你已经过去了十个行程。
这两句描写了诗人与他人的离别,通过雁儿无消息的形象,表达了作者对离别之人的思念之情。
旅怀宵不寐,归梦晓难成。
在旅途中,思念之情使我夜晚难以入眠,回到家乡后的梦想却难以实现。
这两句表达了作者旅途中的思乡之情,以及回到家乡后的失望和无法如愿的情绪。
在处山殊秀,无溪水不清。
无论身处何山之间,都能见到美丽的景色,没有哪条溪流的水不清澈明亮。
这两句描绘了山水之美,表达了作者对自然景色的赞美和对清澈之美的向往。
平生泉石癖,亦足惬吾情。
我一生钟爱泉水和石头,它们足以满足我的情愫。
这两句描绘了作者对泉水和石头的喜爱,表达了作者内心的宁静和满足。
这首诗词通过描绘离别的痛苦、思乡的痴情、对自然美景的赞美以及对内心宁静的向往,展现了作者深沉的情感和对人生的思考。通过细腻的词语和意象描写,使读者感受到了作者内心世界的细腻与深情。
广陵秋夜读进士常修三篇因题。唐代。罗隐。入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。明年二月春风里,江岛闲人慰所思。
秋胡行 其二。两汉。曹操。愿登泰华山,神人共远游。愿登泰华山,神人共远游。经历昆仑山,到蓬莱。飘遥八极,与神人俱。思得神药,万岁为期。歌以言志,愿登泰华山。天地何长久!人道居之短。天地何长久!人道居之短。世言伯阳,殊不知老;赤松王乔,亦云得道。得之未闻,庶以寿考。歌以言志,天地何长久!明明日月光,何所不光昭!明明日月光,何所不光昭!二仪合圣化,贵者独人不?万国率土,莫非王臣。仁义为名,礼乐为荣。歌以言志,明明日月关。四时更逝去,昼夜以成岁。四时更逝去,昼夜以成岁。大人先天而天弗违。不戚年往,忧世不治。存亡有命,虑之为蚩。歌以言志,四时更逝去。戚戚欲何念!欢笑意所之。戚戚欲何念!欢笑意所之。壮盛智愚,殊不再来。爱时进趣,将以惠谁?泛泛放逸,亦同何为!歌以言志,戚戚欲何念!
次韵张顺之春日杂诗 其四。宋代。程洵。烱烱朝曦暖意回,迟迟午景气佳哉。柳阴才逐斜阳去,花影还随皓月来。
过云居院玄福上人旧居。唐代。皮日休。重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。
与韩库部会王祠曹宅作。唐代。韦应物。闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。
清閟阁。清代。荣汝楫。野径萧萧没薜萝,云林小阁访祇陀。画帧诗稿今犹在,竹雨桐风旧若何。香赠不容番客入,门敲唯许铁崖过。高风拟比陶潜宅,清节从来逸士多。
门外池内荷生双叶。宋代。吴芾。今朝池内荷,一柄生双叶。傍人为我言,喜事尚重叠。我老皆无用,荣望久已绝。偶有二妇妊,行将临诞月。所愿生二孙,绵绵传世业。
奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制。唐代。崔元翰。宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。
次韵芳洲兰花。宋代。徐瑞。残雪消阴崖,柔风被晴麓。兰根得天和,芳蕤出丛绿。澹然如幽人,皎皎在空谷。味薄趣自长,香远韵更足。尚嫌荃惠伍,肯与桃李渎。中洲有吟仙,自爱称初服。丘壑赏孤清,泥涂怜久辱。乃知松柏姿,均此受命独。石君瘦欲涸,毛颖老不沐。为子操猗兰,清商出枯木。
梁明府茅冈杂咏 其五 采菱渡。明代。李云龙。溪风生夕凉,古渡流寒玉。时有采菱人,来唱采菱曲。
古寺。宋代。黄彦辉。古寺云深去路赊,来分僧钵共生涯。依稀池草成春梦,容易江梅老岁华。长铗悲弹三尺雪,短檠寒落五更花。夜来风雨催归急,为报河阳令尹家。