次刘学录韵并以胡桃寄之。宋代。陈宓。中腴外劲介如坚，能伴寒松晚菊鲜。闻道元城心似铁，故教持向蛤蜊前。
《次刘学录韵并以胡桃寄之》是宋代诗人陈宓的作品。这首诗词通过描述胡桃壳的特性，表达了作者对刚强坚韧、不畏严寒的品质的赞美，并借此寄托了自己对友人刘学录的崇敬和期望。
诗词的中文译文如下：
中腴外劲介如坚，
能伴寒松晚菊鲜。
闻道元城心似铁，
故教持向蛤蜊前。
诗词的诗意是描述胡桃的特性，描绘了它坚硬而强大的外壳，能与寒松和晚菊相伴而不凋零。胡桃的坚韧给人一种深深的印象。作者听说刘学录的心志坚定如铁，因此教导他要像胡桃一样，坚持自己的信念，在艰难的环境中不屈不挠。
这首诗词赏析了胡桃的特性，并通过对胡桃的赞美和象征意义，表达了作者对友人的敬佩之情。胡桃的外壳坚硬，寒松和晚菊则象征了坚持不懈的精神和美好。通过这些意象的对比，作者向刘学录传递了一种鼓励和激励的信息，希望他在面对困难和挑战时能坚定信念，保持勇敢和坚韧的品质。
整体而言，这首诗词以简洁而富有意境的语言，通过对胡桃的描绘，传达了作者对友人的赞美和期望，同时也表达了对坚韧不拔的品质的崇敬。这种赞美和期望蕴含着深层次的情感和思考，使得这首诗词具有一定的哲理性和启示性。
祁门道中即事。宋代。曹彦约。半沦溪谷半山冈，地狭民多尽盖藏。争道去年小丰稔，至今租米正输王。
社日雨。宋代。黎廷瑞。今社来无涯，古社唤不回。社公亦世情，儿剧良可咍。新水岂不佳，旧雨令人怀。离离芳草生，澹澹桃花开。吾聋不须治，聊复尽此杯。
寓兴七首 其一。宋代。魏野。天地无他功，其妙在自然。尧舜无他圣，其要在知贤。知贤无他术，观其出处焉。尧苟不知舜，徒云能则天。
谒金门·春梦怯。元代。张枢。 春梦怯。人静玉闺平帖。睡起眉心端正贴。绰枝双杏叶。重整金泥蹀躞。红皱石榴裙褶。款步花阴寻蛱蝶。玉纤和粉捻。
吕公洞。明代。王慎中。高顶可怜吕公洞，礧砢危石相住撑。根豁一门山欲断，泉流四壁昼常清。险绝故须秉烛入，苍茫祇怪傍云行。藏虹蟠蠖理或有，冥搜恐触神物惊。
宁宗皇帝挽诗二首。宋代。洪咨夔。德粹三灵接，功成万国雍。方培丰水芑，忽跨鼎湖龙。庙号追文考，陵名冠世宗。微臣趋觐晚，洒涕续车攻。
奉和初春幸太平公主南庄应制。唐代。赵彦昭。主第岩扃驾鹊桥，天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树，参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。
清平乐 寿内。元代。韩奕。炉烟拂拂。生愿长同室。还度新腔调旧瑟。四十三年今日。当初黄卷相逢。后来红线相从。此去白头相守，榴花无限薰风。
梅花喜神谱·小蕊一十六枝。宋代。宋伯仁。锦囊蕴珠玑，长养南风力。当年东老家，曾代中书笔。
送张祥之房陵。唐代。孟浩然。我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。
一斛珠 踏青。清代。吴绮。啼莺不断，垂杨叫得青撩乱。云烘晓色。正好闲游，油壁西陵畔。园亭斗草闲招伴，藕丝斜露黄金蒜。踏青鞋子遮人换，猛避儿郎，错教桃花绊。
寒食月夜。唐代。白居易。风香露重梨花湿，草舍无灯愁未入。南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。
夔州歌简晁子西。宋代。王从道。白帝夔州万古城，全蜀东门下祖控。瞿唐滟澦势崭绝，赤甲白盐光澒洞。峡雨关云朝莫征，烟叶水花洲渚共。少陵冥寞减光辉，山川草木今谁讽。明知风物待组织，可笑可笑浪潮弄。逸亭野老泛舟来，迥立苍茫游览纵。旋提燕拂呵物象，试吐清音激鸾凤。江头一见晁广文，客裹倡酬无乃奉。天生之子映昭代，与我突出万众。古来道合事襟期，有作正须行雅颂。下瞰一隅会万景，岂无江灵为供送。请君作诗如画图，收拾形容未宜空。
送高寺丞宰岐上。宋代。韩维。墨绶垂腰底，怜君尚一同。人豪固秦俗，地古自豳风。春色鸣弦外，山光隐几中。定应传善政，不日到关东。