和傅寺丞竹稳之什·寒碧。宋代。陈宓。仙翰洒壁间，风雨来天外。高词写爱景，妙趣几人会。阶庭富桂枝，叶叶秋不坠。
《和傅寺丞竹稳之什·寒碧》是一首宋代诗词，作者陈宓。这首诗描绘了一幅壁画中的仙境景象，表达了对自然美和艺术赏析的情感。
诗词的中文译文：
仙翰洒壁间，
风雨来天外。
高词写爱景，
妙趣几人会。
阶庭富桂枝，
叶叶秋不坠。
诗意和赏析：
这首诗以壁画为背景，将仙境的美景描绘得栩栩如生。首句"仙翰洒壁间"，形象地表达了诗人将墨笔点洒在壁画上，创造出仙境的情景。接着，诗人谈到"风雨来天外"，暗示了这幅壁画中的景色超越了尘世的限制，展现出一种超凡脱俗的美感。
诗的下半部分，诗人提到"高词写爱景"，指的是壁画中的诗句描绘了美景，将景色的美妙之处展现得淋漓尽致。"妙趣几人会"一句表达了这种美景的奇妙之处不是所有人都能理解和欣赏的，需要有一定的审美眼光和修养。
最后两句"阶庭富桂枝，叶叶秋不坠"，描绘了壁画中的桂树枝叶丰茂，秋天来临时依然绿叶纷飞的景象。这里的桂树被视为吉祥之物，象征着富贵和长寿。通过描绘桂树的繁茂和不落的叶子，诗人表达了对美好生活和长久繁荣的向往。
整首诗通过对壁画中仙境景象的描绘，展示了诗人对自然美和艺术的热爱，并表达了对美好生活和繁荣富贵的向往。通过细腻的描写和巧妙的意象运用，诗词给人以美的享受和情感的共鸣。
赣州还韶宿南康仙台观次璧间韵。明代。符锡。仙台遥访郭西头，暂假尘踪一榻留。云舍未摅游子念，边烽何系小臣忧。雨馀福地人偏爽，书罢黄庭兴转幽。独倚危阑看星斗，仆夫旋巳蹙行驺。
梅山。清代。与宏。汉吏逃名姓，而今地尚传。泉疑流夜雨，山欲锁春烟。脱屐离尘网，裁云补水田。老僧消受得，梅子熟多年。
漳州阳亭言事寄于使君。唐代。方干。谢守登城对远峰，金英泛泛满金钟。楼头风景八九月，床下水云千万重。红旆朝昏虽许近，清才今古定难逢。鲤鱼纵是凡鳞鬣，得在膺门合作龙。
行药至溪南偶成。明代。顾璘。抱疴掩荆扉，出户已寒节。新晴步南溪，草际见残雪。仰视日光微，始惊天气冽。敝裘有余温，浊酒堪独啜。羸躯苟能存，暄月会当别。
又次韵帅初诸前七首。宋代。陈著。荷衣萧飒甘谋拙，毡笠峥嵘任命通。只为爱山忙入剡，不因思脍始归东。
过玉山东三塘五首。宋代。杨万里。赤日中涂绿树阴，肯将碧繖借行人。片云忽在树头上，失却勋劳庛得身。
读庄子。明代。徐渭。庄周轻死生，旷达古无比。何为数论量，生死反大事。乃知无言者，莫得窥其际。身没名不传，此中有高士。
过南康府。明代。张天赋。青山绿水送诗来，句句天然不用裁。霄汉坠来星子石，海波流落大姑鞋。匡庐风捲云头起，彭泽柳摇鸟语谐。叠叠万层湖口浪，小姑分派两门开。
送右史纳官还乡。宋代。项安世。去国无庸似叶轻，丈夫故忍此收名。迟迟自罄臣心力，恋恋犹贪主圣明。正尔钓丝江上去，依然羽扇箧中情。平生讵作求田学，要与君王佐治平。
华山东下有茅冈，云是毛公旧隐场。清露尚馀丹满臼，白云今许草为堂。
冬凭野烧开畬陇，春托山雷净石床。从此便为千载计，洞天先拜紫玄章。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其一。宋代。虞集。华山东下有茅冈，云是毛公旧隐场。清露尚馀丹满臼，白云今许草为堂。冬凭野烧开畬陇，春托山雷净石床。从此便为千载计，洞天先拜紫玄章。
金缕曲 其五。清代。易顺鼎。无处容疏放。问迢迢、玉楼十二，几人相望。水样才名花样命，那更情深难量。论才子理应惆怅。字字风花和泪染，料心头、早有春来葬。非仅为，诉飘荡。别君数日衙城上。不堤防歌离吊梦，与君同况。禅榻光阴休问我，总是维摩旧恙。谁耐听卖花深巷。径拟海天高唱去，抱青琴、闯入鲛宫帐。掷此卷，定奇响。
玲珑四犯。清代。俞士彪。帐冷楼空，怕愁病逢秋，独眠听雨。料没书来，不数遥天雁度。梦里乍图幽会，怎轻放、彩云飞去。便枕儿、恁般僝僽，更望阿谁怜取。当初尚作消魂语。到而今、有愁难赋。拚对着清樽黄菊，岁岁伤迟暮。几点吴霜入鬓，浑不信、少年如许。最难禁无赖，五更风吹变，庭前绿树。
观画竹。宋代。姚勉。外间盾日正相仇，忽有清风起笔头。坐对不知三伏热，起行如与七贤游。洗空京洛尘埃气，化作江南水石秋。我有一溪恰如此，因君思去理扁舟。
代石答五首 其二。宋代。虞集。昔观一柱观，还度几重湖。雪尽身还瘦，云生势不孤。研穿邺台瓦，赋就草堂图。芝阁玄云在，危踪敢藉扶。