和山长胡端逸辞归。宋代。陈杰。汉滨人物谁耆旧,湖上古松吾老友。入郭人民半是非,升堂丝竹真乌有。烦君楚舞吾楚歌,街头小儿笑阿婆。明年湖水还绿波,携诗来看田田荷。
《和山长胡端逸辞归》是宋代陈杰创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
谁是我汉滨的老友,
在湖上,古松相陪。
进入城郭,人们议论纷纷,
登上堂台,音乐竟虚有。
请你跳楚舞,我唱楚歌,
街头的孩童嘲笑老婆婆。
明年湖水还是绿波荡漾,
带着诗篇来赏田间的莲花。
诗意:
这首诗词以描绘友情、社会现实和自然景色为主题。诗人回忆起汉滨的老友,湖上的古松树陪伴着他,但进入城市后,他发现人们的议论纷纷,社会充满是非之声。当他升堂听音乐时,竟感到音乐虚无缥缈。为了摆脱这种烦扰,他邀请朋友跳楚舞,自己唱楚歌,尽情释放自己。然而,街头的孩童却嘲笑他,让他感到无奈。最后,诗人期待明年湖水依旧绿波荡漾,带着自己的诗篇来欣赏田间盛开的莲花。
赏析:
这首诗词通过描绘友情和社会现实,以及自然景色的对比,表达了诗人对人际关系和社会矛盾的思考。诗人在汉滨找到了真正的友谊,古松树象征着友谊的坚固和长久。然而,进入城市后,他面临着人们的议论和社会的是非之声,感到困扰和疲惫。在这种情况下,他通过跳楚舞、唱楚歌来宣泄自己的情感,试图寻找内心的平衡。然而,街头的孩童的嘲笑让他感到沮丧,也暗示了社会对不同表达方式的不容纳和理解。最后,诗人寄望明年湖水依旧绿波荡漾,带着自己的诗篇来欣赏莲花,表达了对美好自然景色的向往和对心灵的慰藉。
这首诗词以简洁明了的语言,通过对友情、社会现实和自然景色的描绘,展现了诗人的情感和思考。诗人通过细腻的描写和对比,传达了对友情的珍视、对社会现实的无奈以及对自然美景的向往,给人以思考和共鸣的空间。
梁王坐上赋无云雨。唐代。杜荀鹤。同是乾坤事不同,雨丝飞洒日轮中。若教阴朗长相似,争表梁王造化功。
重游全福留题罗宏信手种柏 其一。宋代。王安中。邺王神武冠军中,夜半骑龙逐老翁。雷雨满空飞不去,至今留锁梵仙宫。
阴寒终日兀坐。宋代。范成大。东风微解缀檐冰,仍喜朝来井水清。腊浅得春全未暖,雪悭和雨最难晴。小窗日暖犹棋局,穷巷更深尚屐声。莫把摧颓嫌暮景,且将闲散替劳生。
帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。
浮名利,拟拚休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
如鱼水·帝里疏散。宋代。柳永。帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。浮名利,拟拚休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
春夜薄醉放声长歌俄成一律。明代。区怀年。新腔忽忆浣溪沙,谁拥珠徽奏落霞。蝴蝶戏残香是粉,杜鹃魂黯血仍花。悲风早激湘君浦,谑浪曾专谢客家。酣倚玉缸春兴损,曲尘飞尽见生涯。
拟古仍古韵 其十四。明代。魏学洢。化久谁复戚,年少相与亲。灼灼艳繁华,弃捐归荒坟。骸骼变旅谷,樵竖摧为薪。所幸身既死,不更愁杀人。感此凋朱颜,怊怅悲前因。
秦楼月(咏睡香)。宋代。赵彦端。香蔌蔌。小山丛桂烘温玉。烘温玉。酒愁花暗,沈腰如束。烦君剩与阳春曲。为君细拂衾罗馥。衾罗馥。一春幽梦,与君相续。
闻子京拜扫后周视田庐因问有可为归计者二首。宋代。宋庠。耕畴乔木许西偏,嵩颍相望似有缘。更问具茨南复北,那边堪作种芝田。
送充侄南还。明代。黎瞻。相携万里道,冰雪两年同。灯火伤今别,舟航忆去踪。春添芹面绿,秋水桂枝红。得意青云步,狂夫兴转浓。
题景焕画应天寺壁天王歌。五代。欧阳炯。锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,天女倒披金缕衣。唐朝说著名公画,周昉毫端善图写。张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。
永遇乐。唐代。无名氏。个个修行,人人咽纳,谁悟真道。同径多歧,旁门小法,误了人多少。容成岂是神仙,究竟采药,谩多炉*。忽一朝、脱却桶底,性根坏倒。争如内观,无为清静,学取本来庄老。匹配阴阳,抽添铅汞,八卦为端表。人生如梦,流年似箭,回首也须闻早。贪迷恋,春花秋月甚时了。
游云门寺。唐代。宋之问。维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。龛依大禹穴,楼倚少微星。沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。摇摇不安寐,待月咏岩扃。
岁晚。宋代。王安石。月映林塘澹,风含笑语凉。俯窥怜绿净,小立伫幽香。携幼寻新的,扶衰坐野航。延缘久未已,岁晚惜流光。
归途览咏古迹并追记百泉游事八首 其六。明代。李梦阳。淇门不减越江头,卫女宁论越女游。濮上春花如锦绣,桑中五月采莲舟。