食客。宋代。陈杰。巾履鲜明意气洋,高门悬箔走如狂。惯曾携筹从崔赡,可但驱车造辟疆。合五侯鲭为一馔,染公鼎指要先尝。寄声穷巷长饥士,今代何人饷子桑。
《食客》是宋代诗人陈杰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中描述了一个饥饿的士人,他在贫困的环境中度日如年。诗人运用生动的比喻和形象描写,将他的境况展现得生动而深刻。
译文:
巾履鲜明意气洋,
高门悬箔走如狂。
惯曾携筹从崔赡,
可但驱车造辟疆。
合五侯鲭为一馔,
染公鼎指要先尝。
寄声穷巷长饥士,
今代何人饷子桑。
诗意:
这位饥饿的士人衣冠整齐,意气风发。他踏着高门的箔帘,昂首自信地走着。他曾经和贵族朋友一起充实过生活,也曾驾驭车辆开拓疆土。现在他只能将五侯鲭(一种鱼)做成一餐,用染过的公鼎来指点要先尝。他把寄托着他的声音寄托在贫穷的巷子里,长时间经历饥饿的士人,如今又有哪位能让他享受丰衣足食呢?
赏析:
《食客》通过对饥饿士人的描写,表达了封建社会中知识分子的贫困和无奈。诗中的巾履鲜明意气洋和高门悬箔走如狂,展现了诗人对自身的自豪感和追求,同时也点出了贫困士人与贵族之间的巨大鸿沟。诗人曾经携筹从崔赡,驱车造辟疆,体现了曾经有志气和抱负的士人,但现实的困境使他们不得不忍受饥饿和贫困。
诗中提到的合五侯鲭为一馔,染公鼎指要先尝,表现了士人在贫困中依然保持着对美食的执着追求,同时也折射出他们对世俗名利的渴望。最后,诗人的寄语指出,如今的时代没有人能够让这些长期饥饿的士人享受富足的生活。
《食客》从一个个体的视角出发,以生动的形象和比喻展现了士人的贫困和苦闷。通过对现实的揭示和批判,诗人表达了对封建社会不公和贫富悬殊的思考和不满。这首诗词不仅具有个人情感和生活体验的表达,也蕴含着对社会现实的思考和对人类命运的关怀。
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住。宋代。吴芾。我年七十五,木末挂残阳。纵使身未逝,亦岂能久长。尚冀林间住,与师共末光。孤云俄暂出,道俗纷苍黄。
五哀诗五首 其五。明代。卢楠。有客有客号秋旻,十年不得逢阳春。柴门反锁黎水滨,前朝屈宋寔所亲。皂栈连翩淹骥足,出门十步九羁束。燕郊六月飞胡霜,汉史终然恐失续。呜乎五哀兮歌声衰,长江东逝流酸斯。
表兄王俊夫客当涂以古诗见寄赋此奉谢。宋代。徐瑞。自叹离群淹在兹,诗来一读一相思。人言毛遂早成事,我怪何蕃久不归。灯火十年俱旧梦,江湖万里有新知。秋风萧飒蘋花老,目断晴云片片飞。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其十。清代。纪昀。吐蕃部落久相亲,卖果时时到市闉。恰似春深梁上燕,自来自去不关人。
喜德甫彦文至。宋代。韦骧。昏昏山雨锁春晖,褊邑萧条客至稀。怜子远来求所益,愧予无术慰焉依。文章未易论高出,行谊当须及庶几。幽阁群书足游意,圣贤虽邈欲谁归。
天恩敕赐为杨明府题。明代。胡应麟。三策当年动草莱,鸣琴百里暂徘徊。园开五柳双凫驻,户植三槐驷马来。惨淡高风神武阙,荧煌新命建章台。承家宓子飞扬甚,屈指龙光到上台。
满江红九首 其八。清代。奕绘。被岸茫茫,渺空阔、中流一叶。送君者、自崖而返,浪花如雪。心地本安休断臂,脚根不稳争饶舌。托微波、泛泛此身轻,无家别。浮沤念,起复灭。涅槃路,直且捷。向澄圆觉海,远离一切。无住亦非心境界,有情须作真豪杰。懔荧荧、碧眼照乾坤,超分别。
荆山小景为王维纲兵侍赋。明代。王鏊。小筑云岩寄此身,轩窗长对碧嶙峋。龟蒙凫峄连天起,祗与荆山作主人。
水竹亭。元代。王冕。韩家亭子能潇洒,流水溅溅竹四围。清净岂惟尘不到?深幽真与世相违。凉飚激韵青云动,白月流光翠羽飞。安得时时携美酒?与君谈笑看云归。
大兄八十初度为重丸后二日直是年以医劳得冠带而楼居南对火珠山。明代。徐渭。壶公壶对火珠山,寿酒年年菊正团。近得鲍姑南海艾,火珠山作水晶丸。
接客僧。近现代。沈雁冰。雁荡应名是若山,山水奇秀人称赞。赞美石僧勤接客,客游雁荡乐忘返。
饮马长城窟。唐代。陈标。 日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。
为何凝生题十九首 其十一 听松步。明代。李之世。移来叶叶带苍云,髣髴涛声寺畔闻。佛腊松龄都不记,镌题但认老僧分。