渡淮。宋代。孔武仲。扁舟次淮浦,利涉得春风。脱险鼋鼍畔,问津桑枯中。俯窥清夺魄,回望渺吞空。委注虽天力,经论是禹功。萦纡数州接,浩荡百源通。世久无昏垫,川今有会同。冷烟犹漠漠,暖渌已融融。暂得观形胜,悠然慰转蓬。
《渡淮》是宋代诗人孔武仲的作品。以下是《渡淮》的中文译文、诗意和赏析。
渡过淮河后,扁舟停靠在淮浦,因得到春风的助力而顺利渡过了河流。离开了危险的沼泽地,询问前方枯萎的桑树中的路线。俯视下清澈的水面,夺走了人的魂魄,回望时,眼前却是一片广阔而空旷的景象。委身于水中,虽然依靠的是天的力量,但也是禹王的功绩所在。河流蜿蜒曲折地连接着多个州,汇聚了众多的支流。这片土地历经岁月的沉淀,没有昏暗的遮挡,现在的河川汇聚在一起。冷烟仍然漠漠地升腾,而温暖的水波已经融融地流淌。暂时获得了观赏美景的机会,心情宁静慰藉,犹如飘荡的蒲苇一般。
这首诗以渡过淮河为背景,描绘了一幅自然景色的画面。孔武仲通过描述扁舟渡过淮河、离开危险地带、观赏清澈的水面和广阔的景象等细节,表达了对大自然的赞美和对安逸宁静生活的向往。诗中使用了丰富的意象和抒情手法,以及对自然景色的细腻描绘,使读者能够感受到诗人内心的宁静和对美好生活的向往。
整首诗以自然景色为背景,通过描绘细腻的景物和情感表达,展示了孔武仲对自然的热爱和对安宁生活的追求。读者在阅读时可以感受到诗人冲破困境后的宁静和对美好生活的向往,同时也能感受到自然界的恢弘和壮美。这首诗展现了宋代文人对自然景色的热爱和对宁静生活的向往,同时也表达了一种对人生追求的理念,即在纷繁喧嚣中能够找到内心的宁静与慰藉。
(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
虞美人。唐代。无名氏。归心正似三春柳。试著莱衣小。橘怀几日向翁开。怀祖已嗔文度、不归来。禅心已断人间爱。只有平交在。笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。
宿鸡林坊。宋代。杨万里。路觉往而复,意迷东与西。元来八九渡,只是一条溪。亭午虽微暑,兹辰较少泥。诸峰云上出,不但与云齐。
正德宫词二十首 其四。明代。王世贞。金鳌桥畔柳丝长,舴艋舱头有柘黄。六院少儿初病酒,御前亲自过鱼汤。
红窗睡 护花灯。清代。邹祗谟。检点红缸,缭绕香凫,翡翠里、不教花睡。非云非月非霞处,花与灯俱醉。莫教东风容易崇。只数点、金枝绛萼,夜光相配。银泥双袖,障兰膏一会。
赠子与 其五。明代。王世贞。相辞携年逝,玉貌焉独留。堂下三株桃,遗核手为掊。再见如人立,三见等松楸。汤汤黄河水,浩浩东南流。白骨日夜消,犹能积为丘。亮无安期药,何以经千秋。
拟阮步兵咏怀二十四首 其十二。明代。王夫之。蔓草萦咸阳,云是阿房宫。雏凤复双飞,莫辨雌与雄。山河既绸缪,宴处时从容。挟弹鸣金錽,垂杨骄青骢。意气生豪族,芳尘散春风。努力拾新翘,无言恤飞蓬。秉烛继白日,为欢无终穷。
挽孔东罔。宋代。陆文圭。此老典刑在,粹然瞻德容。百年守经学,一邑号儒宗。泗水乾别派,泰山摧小峰。孝哉庐墓子,滴沪死青松。
满庭芳 攒三字。金朝。王处一。三光。从道,神守清凉。悟正,遥唱满庭芳。上朝归去,性、光泛纯阳。觑闻者,同我证真常。我开化,信顺,福寿延长。仁丹结,四大圆方。明中叫笑,出、通阐嘉祥。语,道德,随步任飘?。
唐明堂乐章。外办将出。唐代。武则天。总章陈昔典,衢室礼惟神。宏规则天地,神用叶陶钧。负扆三春旦,充庭万宇宾。顾己诚虚薄,空惭驭兆人。
哀范卿学士弟。宋代。葛胜仲。万卷胸中学已优,安恬当向古人求。有财谩说驹千里,此路何殊貉一丘。儒馆芸香今寂寂,亲闱芝检竟悠悠。悬知箫鼓江村路,茂柏深松结暮愁。
题陈直卿一碧万顷。元代。朱德润。浩荡具区尾,苍茫不断流。水光浮四际,云气接三州。日月双丸吐,江山万古愁。吟轩未能敞,乡思独登楼。