蜀头陀客吴岁久持行精勤有道者也。宋代。林景熙。三峡无归梦,间云澹石床。半生修白社,孤影寄朱方。觉路心如月,高年顶不霜。翻邻来往者,终日为谁忙。
《蜀头陀客吴岁久持行精勤有道者也》是宋代林景熙创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
蜀地的僧人吴岁久,持续行走精勤不辍。
梦中无法回到三峡,云雾弥漫在静谧的石床。
一生中致力于修行佛法,寄托孤影于朱方寺堂。
觉醒的心境宛如明亮的月亮,岁月的风霜未在他高龄的额上留痕。
他来往于不同的邻里,究竟为了谁而忙碌呢?
诗意:
这首诗词表达了一位名叫吴岁久的蜀地僧人的生活状态和心境。他常常梦见无法回到自己熟悉的三峡故乡,而他现实中的生活则是在云雾缭绕的石床上。吴岁久一生都在精心修行佛法,将自己的寂寞孤影寄托于朱方寺堂。诗中提到他的心境如同明亮的月亮,不受岁月风霜的侵蚀,显示出他内心的宁静和超脱。虽然他与邻里有所来往,但诗人思考到,他每天忙碌的原因究竟是为了谁。
赏析:
这首诗词通过描绘僧人吴岁久的生活状态和内心境界,表达了对修行者孤独与追求的思考。诗人运用简洁而富有意境的语言,将吴岁久的梦境、生活和内心状态巧妙地融合在一起。诗中的意象如云雾、石床、明亮的月亮等,传达出一种超脱尘世的氛围和寂静的心灵状态。最后两句诗引发了读者对生活意义的深思,诗人以问句的形式表达出对忙碌与无私奉献的思考,使整首诗在平静中显现出一种哲思的意味。
这首诗词以简洁而富有想象力的语言,以及对修行者内心境界的描绘,展示了宋代文人对佛教修行和内心境界的思考和赞美。它通过对吴岁久的形象塑造,引发了读者对生命的意义、个人修行以及忙碌与安宁之间的关系的思考,具有一定的哲学意味。
一雁。清代。顾炎武。一雁度汾河,河边积雪多。水枯清涧曲,风落介山阿。塞上愁书信,人间畏网罗。覆车方有粟,饮啄意如何。
三月十二日有事于攒宫同李处士因笃。清代。顾炎武。馀生犹拜谒,吾友复同来。筋力愁初减,天颜伫一回。岩云随驭下,寝仗夹车开。未得长陪从,辞行涕泗哀。
白日浮云隔几重,三山五岳漫相逢。朅来未得从黄石,老至先思伴赤松。
哲士有怀多述酒,学人无事自明农。犹怜末俗愚难寤,故作幽龛小座供。
张隐君元明于园中寘一小石龛曰仙隐祠徵诗纪之 其一。清代。顾炎武。白日浮云隔几重,三山五岳漫相逢。朅来未得从黄石,老至先思伴赤松。哲士有怀多述酒,学人无事自明农。犹怜末俗愚难寤,故作幽龛小座供。
浣溪纱。清代。顾翎。秋到梧桐小院凉。晚烟消尽立残阳。湔裙浅水上银塘。草梦冷迷青蛱蝶,花光暖覆紫鸳鸯。几多往事费思量。
读元史三首 其一。清代。顾嗣立。中原皇纲失,宗社如山崩。读书遭兵燹,灭没无一存。伟哉姚公茂,绝学能相承。军中来江汉,窦许号得朋。读书鸣琴下,圣贤接寝兴。宝剑抉浮云,手扶日月升。经学唱西北,文物得未曾。茫茫六合内,独让斯人能。