宿妙果寺赠洪上人。宋代。赵汝鐩。上人留我禅房宿,煮笋烹茶语夜阑。铁马鸣风山牖寂,木鱼敲雪晓廓寒。真筌但要此心悟,公案休将故纸鑽。若道吾言没滋味,请师且去坐蒲团。
《宿妙果寺赠洪上人》是宋代赵汝鐩所作的一首诗词。这首诗描绘了作者留宿在妙果寺禅房中的情景,以及他对禅修和修行的思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
宿妙果寺赠洪上人
上人留我禅房宿,
煮笋烹茶语夜阑。
铁马鸣风山牖寂,
木鱼敲雪晓廓寒。
真筌但要此心悟,
公案休将故纸钻。
若道吾言没滋味,
请师且去坐蒲团。
译文:
洪上人留我在妙果寺禅房过夜,
我们煮笋烹茶,直到深夜。
寺庙的铁马在风中鸣叫,山窗静谧,
晨曦中,木鱼敲击,寒气笼罩。
只有真正的领悟才是至关重要的,
不要固守教条或沉迷于书本之中。
如果你觉得我的言辞无味,
请向禅师请教,一同坐下来冥想。
诗意和赏析:
这首诗以禅修为背景,通过描绘宿禅房的情景,表达了诗人对修行的思考和对禅宗的理解。
诗的开头,诗人被洪上人邀请在妙果寺禅房过夜。他们一同煮笋、烹茶,直到深夜的静寂。这种宁静的环境和禅修活动,使诗人与自然、与内心沉静相融合。
下半部分,诗人通过描绘铁马鸣风、山牖静谧以及清晨的木鱼敲击,强调了禅修场景中的宁静和寂静。这些描写传达了一种超越言语的境界,让人感受到内心的宁静和清净。
诗的结尾,诗人呼吁要真正地领悟禅修的要义,不要被教条所束缚,不要纠缠于故纸堆中。如果诗人的言辞对读者来说缺乏味道,他建议读者向禅师请教,一同坐下来冥想。这里表达了诗人对于禅修的真实体验和对学习的态度,强调了禅修的实践性和体验性。
这首诗以简洁的语言描绘了禅修的情景,并通过对宁静、寂静和真实体验的描写,表达了作者对禅修和修行的理解。同时,诗中的呼吁也暗示了禅修的深度和内在价值。
赵汝鐩(1172-1246),字明翁,号野谷,袁州(今江西宜春)人。宋太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。祖父不倦,官少师;父善坚,户部尚书,娶忠文公孙女,家世显赫。理宗绍定二年(1229年)改知郴州,两次击退敌贼侵扰,俘获甚众。四年(1231年),转为荆湖南路提点刑狱,又改湖南宪漕,广南东路转运使,知安吉州,江东提刑,以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年),出知温州,“以劳属疾”,次年六月辛未卒于任,年七十五岁,积阶中大夫,食邑三百户。八年(1248年)归葬袁州故里。赵汝鐩作为江湖诗派之一员,有《野谷诗稿》传世,存诗近三百首,于时颇负盛名。...
赵汝鐩。赵汝鐩(1172-1246),字明翁,号野谷,袁州(今江西宜春)人。宋太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。祖父不倦,官少师;父善坚,户部尚书,娶忠文公孙女,家世显赫。理宗绍定二年(1229年)改知郴州,两次击退敌贼侵扰,俘获甚众。四年(1231年),转为荆湖南路提点刑狱,又改湖南宪漕,广南东路转运使,知安吉州,江东提刑,以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年),出知温州,“以劳属疾”,次年六月辛未卒于任,年七十五岁,积阶中大夫,食邑三百户。八年(1248年)归葬袁州故里。赵汝鐩作为江湖诗派之一员,有《野谷诗稿》传世,存诗近三百首,于时颇负盛名。
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