寻僧不遇。宋代。赵汝鐩。扪萝入石径,野衲栖其间。杖锡知何处,留云守禅关。当户走饥鼠,隔林巢白鹇。候久移晚照,困来漱寒湾。翛然非人世,欲去且复还。木杪猿一声,六窗契山山。
《寻僧不遇》是宋代赵汝鐩创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
扪萝入石径,野衲栖其间。
我扪着蔓藤进入一条石径,僧人穿着朴素的衲衣栖身其间。
中文译文中通过描述扪萝入石径和野衲栖身,展现了诗人寻找僧人的情景。蔓藤扪着石径,暗示了诗人不畏艰险、努力探寻的精神;僧人穿着朴素的衲衣,象征着他们离世间的繁华追求心灵的宁静。
杖锡知何处,留云守禅关。
他们手持拐杖和禅杖,却不知道他们究竟在哪里,只有云雾守护着禅修的门户。
诗人通过杖锡和云雾的描绘,表现出僧人在虚无缥缈的境界中修行的形象。杖锡象征着他们在路上的行走,寻觅着更高的境界;云雾是禅修场所的象征,也暗示着禅修的境界模糊而神秘。
当户走饥鼠,隔林巢白鹇。
饥饿的老鼠在门前走动,白色的鹇鸟在林间筑巢。
这两句诗描述了寺院周围的景象,饥鼠与白鹇象征着世俗与超脱的对比。饥鼠代表着尘世的忧虑和贫穷,而白鹇则象征着纯洁和超然的境界。
候久移晚照,困来漱寒湾。
等待的时间很长,夕阳的光芒开始移动,当疲倦降临时,让我漱洗寒冷的湾流。
这两句诗描绘了时光的流逝和诗人的心境。候久而晚照移动,表现出时间的流转和诗人等待的漫长;漱寒湾则是一种净化和洗涤的象征,诗人希望能够在冷漠的世界中找到一片宁静。
翛然非人世,欲去且复还。
恍然间感觉不再处于尘世之中,想要离去又不禁回望。
这两句诗体现了诗人在修行中的感悟。翛然非人世表示诗人超脱了世俗的纷扰,进入了一种超然的境界;欲去且复还则表达了诗人对超脱和回归的矛盾心态,同时也体现了修行者在修行过程中的思考和挣扎。
木杪猿一声,六窗契山山。
山顶传来猿猴的一声呼叫,窗外的景色与山峦相契合。
这两句诗通过描绘山林中的景象,表现了与自然的共鸣。猿猴的呼叫声让诗人感受到自然的回响和生命的存在,窗外的景色与山峦相得益彰,体现了诗人与自然的和谐共生。
《寻僧不遇》这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了诗人寻找僧人的旅程和修行的心境。通过各种象征性的意象和景物的描绘,诗人展示了超脱尘世的追求、修行者的苦行和内心的挣扎,以及与自然的和谐共生。诗中的意象丰富而深邃,给人一种超然脱俗、宁静内省的感受。整首诗以自然景物和修行者的形象为线索,展示了一种超越尘世的境界和对精神追求的探索,同时也表达了诗人对尘世的思考和内心的向往。
赵汝鐩(1172-1246),字明翁,号野谷,袁州(今江西宜春)人。宋太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。祖父不倦,官少师;父善坚,户部尚书,娶忠文公孙女,家世显赫。理宗绍定二年(1229年)改知郴州,两次击退敌贼侵扰,俘获甚众。四年(1231年),转为荆湖南路提点刑狱,又改湖南宪漕,广南东路转运使,知安吉州,江东提刑,以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年),出知温州,“以劳属疾”,次年六月辛未卒于任,年七十五岁,积阶中大夫,食邑三百户。八年(1248年)归葬袁州故里。赵汝鐩作为江湖诗派之一员,有《野谷诗稿》传世,存诗近三百首,于时颇负盛名。...
赵汝鐩。赵汝鐩(1172-1246),字明翁,号野谷,袁州(今江西宜春)人。宋太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。祖父不倦,官少师;父善坚,户部尚书,娶忠文公孙女,家世显赫。理宗绍定二年(1229年)改知郴州,两次击退敌贼侵扰,俘获甚众。四年(1231年),转为荆湖南路提点刑狱,又改湖南宪漕,广南东路转运使,知安吉州,江东提刑,以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年),出知温州,“以劳属疾”,次年六月辛未卒于任,年七十五岁,积阶中大夫,食邑三百户。八年(1248年)归葬袁州故里。赵汝鐩作为江湖诗派之一员,有《野谷诗稿》传世,存诗近三百首,于时颇负盛名。
肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。彤弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此嫚秦,耒耜以耕。悠悠嫚秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。
于赫有汉,四方是征,靡适不怀,万国逌平。乃命厥弟,建侯于楚,俾我小臣,惟傅是辅。兢兢元王,恭俭净一,惠此黎民,纳彼辅弼。飨国渐世,垂烈于后,乃及夷王,克奉厥绪。咨命不永,唯王统祀,左右陪臣,此惟皇士。
讽谏诗。两汉。韦孟。 肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。彤弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此嫚秦,耒耜以耕。悠悠嫚秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。 于赫有汉,四方是征,靡适不怀,万国逌平。乃命厥弟,建侯于楚,俾我小臣,惟傅是辅。兢兢元王,恭俭净一,惠此黎民,纳彼辅弼。飨国渐世,垂烈于后,乃及夷王,克奉厥绪。咨命不永,唯王统祀,左右陪臣,此惟皇士。 如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考!邦事是废,逸游是娱,犬马繇繇,是放是驱。务彼鸟兽,忽此稼苗,烝民以匮,我王以愉。所弘非德,所亲非悛,唯囿是恢,唯谀是信。睮々谄夫,咢咢黄发,如何我王,曾不是察!既藐下臣,追欲从逸,嫚彼显祖,轻兹削黜。 嗟嗟我王,汉之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!穆穆天子,临尔下土,明明群司,执宪靡顾。正遐由近,殆其怙兹,嗟嗟我王,曷不此思! 非思非鉴,嗣其罔则,弥弥其失,岌岌其国。致冰匪霜,致队靡嫚,瞻惟我王,昔靡不练。兴国救颠,孰违悔过,追思黄发,秦缪以霸。岁月其徂,年其逮耇,于昔君子,庶显于后。我王如何,曾不斯觉!黄发不近,胡不时监!
投宿龙溪寺夜行迷道者久之。宋代。赵蕃。已辨龙溪宿,宁知鸟路迂。林光收琐碎,山月失须臾。见约虽田父,归尤自老夫。但知寻野寺,不拟问官途。
送郑襄孙归安肃。明代。释今无。上客邯郸至,炎天粤峤归。路长裘马旧,心壮水云肥。木叶催高树,征帆挂落晖。相逢几回笑,禅意赠君微。
尚书张公挽词。宋代。楼钥。抚字推循吏,论思领从班。宏才名北阙,高兴属东山。同岁叨崇笃,比邻足往还。旧游成昨梦,衰涕不胜潸。
奉和族叔父仲学先生。明代。吴与弼。江湖半月忝为宾,浪说文章泣鬼神。自是秉彝攸好德,谁怜观过却知仁。倦酣竹叶缘多病,剩赋梅花为好春。幸免非几全素履,未妨来往作閒人。
寄景贤一十首 其五。元代。耶律楚材。宦情触处不成欢,未得浮生半日闲。荐鹗有书惭北海,泽民无术愧东山。琴书习气终难忘,岩麓荒园怎得还。卜隐龙冈成老伴,肯教诗思笔头悭。
西涧赴山将往云罩憩天香禅刹。清代。梦麟。天鸡叫海日,晴翠浓诸峰。丹崖媚朝雾,了了青芙蓉。寻溪背初旭,入谷闻惊风。半岭生飞烟,忽没岩边松。仰睇辨莲宇,稍见僧楼红。流云布群壑,清梵生虚空。石径去不极,前路谁能穷。钩索得悬解,妙寄饶归宗。跏趺憩莲社,叹息怀支公。
和梅挚北池十咏。宋代。蒋堂。池上有垂柳,烟笼濯濯枝。芳根逢茂育,老翠胜平时。体弱因风舞,词清入笛吹。金城久不到,遥想欢羁离。
黄山中用省斋韵见寄次韵谢二首。宋代。杨公远。幽窗兀兀坐愁中,忽拜山中小篆红。心事尽从诗里见,交情全在帖间通。从容笑语知何日,老草赓酬寄便风。多谢绨袍情尤恋,个般襟度有谁同。
送彭稚修之兰溪文学并寄胡元瑞。明代。欧大任。一毡南去客为星,自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白,撷兰溪色入船青。綵毫蚤擅词人赋,绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈,浊醪应到子云亭。
挽雍宣教知义。宋代。廖行之。忆昔居黉舍,曾陪戯彩斑。才华推粹美,功绩叹间关。有子能传业,无丹可驻颜。哀词临隧路,明晦万重山。
延津待渡寄仲温参议。元代。杜仁杰。一望河平一慨然,战尘如雾水如天。要知别后思君处,长在孤城落日边。
送朱进士希尹司法洛中。明代。欧大任。西署逢君共握兰,奉恩犹是理为官。三涂雪傍城头过,二室云从阁上看。河月开尊吟夜色,洛花移槛护春寒。省中人忆周南客,柱后冠新更一弹。
端午日帖子词 夫人閤五首 其一。宋代。孙觌。杳杳画梁巍架杏,沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿,日上黄炉炷未消。