留兴国宫怀城中友人。宋代。董嗣杲。拜章坛下桂花清，客子看山眼更醒。万竹梳风凉透碧，乱峰收雨晓争青。城中佳客还相忆，月下幽泉政好听。谁肯结茅邻远社，白家犹有旧池亭。
《留兴国宫怀城中友人》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
桂花清香洒在章坛下，使我这客子更加清醒地欣赏着周围的山景。万竹拂过轻风，凉意透过碧绿的竹林，乱峰收藏着清晨的雨露，争相显露出青翠的色彩。城中的佳客们互相怀念着彼此，月光下的幽泉流淌，它们的声音如此悦耳动听。不知道谁愿意与我结为茅舍的邻居，与我共享远离尘嚣的生活，白家的旧池亭依然存在着。
这首诗描绘了作者在兴国宫中怀念城中友人的情景。诗人通过对景物的描绘，表达了自己内心的情感和思绪。诗中的桂花清香、竹林凉风以及山景雨露，都是自然景物的描写，但同时也映射出作者内心的感受。月下幽泉流淌的画面，使人感受到宁静与清幽，与城中佳客怀念彼此的情感相呼应。最后，作者表达了自己希望有一个志同道合的邻居，与他共享宁静与美好的生活。
整首诗以自然景物为背景，通过景物的描写表达了作者的情感和思绪。作者以细腻的笔触刻画出桂花、竹林和山景的美丽，使读者能够感受到清新、宁静的氛围。同时，诗中城中佳客的怀念和月下幽泉的清泠，给人以温馨和安慰的感觉。最后，作者的希望与期待，也为整首诗增添了一丝向往和遥远的情感。
这首诗词展现了宋代文人对自然和友情的热爱，同时也反映了他们对远离喧嚣世界、追求宁静生活的向往。读者在赏析这首诗词时，可以感受到作者对自然景物的细腻描绘和对友情的珍视，同时也可以体会到宋代文人对清幽宁静生活的追求与向往。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。...
董嗣杲。董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。
捉搦歌 其二。明代。王世贞。黄絺作衫绣作里，贫家驱犊当驹使。儿郎饱饭坐屋底，万事不理问女子。
清心镜 内耕种赠木张先生。金朝。马钰。处孤清，内耕种。心意安闲，不摇不动。杳冥中、见个金牛，向溪田深＊。清雨降，紫芝耸。赤凤乌龟，前来看供。麻麦结、黍米神珠，上碧
题画并序。元代。王行。一曲清湾几曲山，白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴，不惮携琴日往还。
题罗浮冲虚观化缘疏。宋代。李昴英。仙去千年重此山，不禁风雨屋摧残。金能点化空谈易，钱欠通神着力难。支厦终非一木了，成裘未免众毛攒。洞天有分人人到，轮奂峨嵯起笔端。
镜歌。清代。朱曾传。天鸡树下日如血，西楼耿耿明河灭。蜡泪滴残妆未成，独把海绡拂秋月。兰笑连啼各不免，镜中红翠流年转。七十鸳鸯俱锦毛，凭谁持照思深浅。
寄蓬菜并示柄。南北朝。邹浩。皇帝如天极至公，恩光来自大明宫。归田实遂平生志，与汝难忘造化功。料得安康无限喜，信知理数莫能穷。吾今只候文书到，便挈囊衣迎北风。
牡丹百咏（录三十二首）。明代。张淮。独有天公造化神，酿成珍卉吐来真。百般娇态生成种，一味秾香恼杀人。金缕尽容歌白日，紫丝曾为障红尘。若教青帝堪通赂，万斛明珠定买春。¤
孟子·天吏。宋代。陈普。生杀存亡我敢专，德刑予夺出诸天。曰天所命惟其理，夫岂谆谆告语然。
访王主政秉衡不值仍小候。明代。潘希曾。下马款门门正关，主人辰出酉未还。三年见我儿童喜，一鸟啼春院落閒。竹所径来元不俗，剡溪乘兴未容悭。斜阳满地看辉尽，更待花稍月一弯。
送暨道士还玉清观。唐代。李颀。仙宫有名籍，度世吴江濆。大道本无我，青春长与君。中州俄已到，至理得而闻。明主降黄屋，时人看白云。空山何窈窕，三秀日氛氲。遂此留书客，超遥烟驾分。
送蔡十二之海上（时在卫中）。唐代。高适。黯然何所为，相对但悲酸。季弟念离别，贤兄救急难。河流冰处尽，海路雪中寒。尚有南飞雁，知君不忍看。
药洲。宋代。方信孺。沙邱遗臭茂陵空，何物能成九转功。地下刘郎犹有愧，驾言聊作葛仙翁。
赠谢生。清代。丘逢甲。人言谢生颠，吾未敢从众。与言世界事，谈言动微中。即令能颠亦复奇，终胜老生了无用。神州大陆殊可哀，纷纷老朽无人才。眼中突兀少年在，令我郁郁心颜开。即今时事须放手，安得人尽颠如雷。谢生言论自由耳，已令世人骇欲死。丈夫何止用口舌，治世界事从今始。时哉时哉不可失，东南风吹大海水。