和刘后村杂兴。宋代。胡仲弓。当日曾弹贡禹冠,悬知出处独今难。宁将退翮翔千仞,谁肯模棱持两端。风雨笔头犹老健,江湖吟鬓未凋残。十篇话破平生事,留与时人作样看。
《和刘后村杂兴》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。这首诗表达了诗人胡仲弓对自己文学才华的自信与坚持,并表达了他对时人的留恋和希望被后人所赏识的愿望。
诗词的中文译文如下:
当日曾弹贡禹冠,
悬知出处独今难。
宁将退翮翔千仞,
谁肯模棱持两端。
风雨笔头犹老健,
江湖吟鬓未凋残。
十篇话破平生事,
留与时人作样看。
诗意和赏析:
这首诗词开篇即以诗人过去的成就作为引子,他曾经在高雅的场合演奏了贡禹冠,这是一种古琴,表明他在音乐艺术方面的造诣。但是,他也明白,过去的辉煌已经成为过去,再想复现当年的成就已经很困难了。这种无奈和感慨在诗中透露出来。
接着,诗人表达了他不愿意放弃努力的态度。他说宁可像退翮(指鸟羽)那样在千仞崖上飞翔,也不愿意模棱两可、摇摆不定。这表明他宁愿在困难和艰险中坚持自己的信仰和原则,不愿妥协。
第三、四句表达了诗人自己的境况。他说风雨虽然已经使他的笔头有些老朽,但他的诗歌才华依然健在;他的江湖形象和吟诵声并未凋谢。这是对自己才华的自信和坚持。
最后两句则表达了诗人对后人的期待和愿望。他说他的十篇诗文谈论了他一生的经历和见闻,留给后人作为参考和鉴赏。他希望这些作品能够成为时人的样本,被后人所珍视和欣赏。
整首诗词表达了胡仲弓诗人对自己过去成就的回顾和对未来的期许,同时也表现了他对坚持信仰和原则的态度。这种坚守和自信的精神值得我们欣赏和学习。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...
胡仲弓。胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
赠高涵寰居士。明代。释函可。所重惟良友,兼之患难同。长斋亲衲子,独宿傍仙翁。交道真逾淡,文情老益工。只愁风雪后,孤迹任飘蓬。
送僧之金陵。宋代。释重顯。胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分。
索妙修真,分元神作宾,一气为主。玄机不昧,凭坎离精粹,权衡三五。浩然成造化,销尸魄、纯阳结聚。七返真阴降,功全摄迹,归本认元祖。炼神合道冥冥,始真空体露。实相难睹。无穷变化,显性珠如意,恢弘光吐。独超三界外,令清净、腾今跨古。反换宾为主,首提究竟功德普
月中仙 宾主互换。元代。王吉昌。索妙修真,分元神作宾,一气为主。玄机不昧,凭坎离精粹,权衡三五。浩然成造化,销尸魄、纯阳结聚。七返真阴降,功全摄迹,归本认元祖。炼神合道冥冥,始真空体露。实相难睹。无穷变化,显性珠如意,恢弘光吐。独超三界外,令清净、腾今跨古。反换宾为主,首提究竟功德普
宿临安净土寺。宋代。苏轼。鸡鸣发馀杭,到寺已亭午。参禅固未暇,饱食良先务。平生睡不足,急扫清风宇。闭门群动息,香篆起烟缕。觉来烹石泉,紫笋发轻乳。晚凉沐浴罢,衰发稀可数。浩歌出门去,暮色入村坞。微月半隐山,圆荷争泻露。相携石桥上,夜与故人语。明朝入山房,石镜炯当路。昔照熊虎姿,今为猿鸟顾。废兴何足吊,万古一仰俯。
楚山九日太华君同登。明代。李梦阳。登高此日吾惟汝,把酒他年忆菊时。酒剧江山聊自放,菊深风雨为谁迟。谩于孔乐伤王赋,莫遣将归学宋悲。转眼干戈西北异,楚云回首任支离。
登怡亭故址。宋代。薛季宣。江滨篆贞石,浑谓有神画。閒作故亭游,心知古人迹。竹疏径微通,天远荒自辟。长江浩无涯,沧溟赢咫尺。
次韵赵祖德送李衡阳有感。宋代。程洵。秋日晒古城,秋风来水乡。临流送归客,离思飞云扬。银液深蘸甲,金钗俨分行。祖行礼虽微,善颂意则良。破涕忽成笑,欲语旋复忘。若人工涉世,止沸非扬汤。俛首是非海,如居清净坊。一朝脱屣去,翩如雁随阳。三折仅存臂,九回无复肠。所欣返全璧,讵复忧焚冈。我本山林人,才非锥处囊。偶然踏朝市,包以冠与裳。谁吹邹子律,自分冰氏凉。馀习但文字,残星弄微芒。来时岸柳绿,倏见秋叶黄。何当首归途,解此名利缰。湖山足佳处,与君共徜徉。
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济南 其一。清代。顾炎武。落日天边见二峰,平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋,南去山根接岱宗。积气苍茫含斗宿,馀波瀺灂吐鱼龙。还思北海亭中客,胜会良时不可逢。
和可大七夕书怀。明代。于慎行。新凉浮玉宇,客馆易为愁。天上明河夜,人间白露秋。逃名惟对酒,乞巧讵登楼。自有丰城气,迢迢映斗牛。