松湾访僧。宋代。胡仲弓。一关锁已透,见性复明心。佛屋灯常续,禅房春又深。楼空遗稿在,琴古暗尘侵。待约许询辈,时来访道林。
《松湾访僧》是宋代胡仲弓的一首诗词。这首诗描述了诗人访问僧人的情景,表达了对禅修和道林的向往与敬重。
诗词的中文译文:
一扇门已经敞开,看到了本性,心灵再次明亮。
佛屋的灯火常常持续燃烧,禅房的春天又变得深沉。
楼上空空荡荡,留下了些许遗稿;古琴暗藏尘埃之中。
等待着与许多同辈相约,时机来临时访问道林。
诗意和赏析:
《松湾访僧》以简洁而富有意境的语言,描绘了诗人拜访僧人的情景。诗人用几句话勾勒出一扇门洞开的景象,象征着心灵的开启和觉醒。他在禅房中感受到了深刻的宁静与内省,佛屋中的灯火象征着持续的修行和悟道的追求。诗人对于禅修之地的描绘充满了生动的意象,禅房深幽的氛围与春天的来临形成了鲜明的对比,突显了禅修的深度和意义。
在诗的后半部分,诗人描述了楼上的空荡和古琴尘封的景象,表达了对过去文人墨客的敬重和怀念之情。他期待着与许多同辈相约,一同前往道林访问,展开心灵的交流与探索。
整首诗词以简洁的语言展示了禅修和道林的情景,寄托了诗人对于内心觉醒和心灵交流的向往。通过对禅修和传统文化的描绘,诗人传递了对于精神境界的追求和对于传统文化的珍视。这首诗词通过意象的运用和情感的表达,营造出一种寂静而庄严的氛围,引发读者对于心灵修行和文化传统的思考和感悟。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...
胡仲弓。胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
初夏杂兴。宋代。陆游。隐趣与谁论,深居湖上村。避宁兰改路,惜笋不开园。庭草饶生意,溪沙记涨痕。愁来时浅酌,随事有鸡豚。
秋夜。清代。李长霞。寂寂虫吟砌,策策叶鸣枝。房栊凄以静,下帘还掩扉。镫火出檐隙,宿鸟忽惊飞。人物胡相扰,灭烛息光辉。寒雨滴长夜,凄风入轻帷。忧戚相倚伏,衰疾自追随。居室各千里,含愁将诉谁。薄祜由天赋,多艰岂人为。何用得所遣,委命复奚疑。
谢吴直卿惠嘉树篇。宋代。马廷鸾。槐底婆娑生意尽,柳边摇落长年悲。殷东阳守徒嗟惜,桓大将军自涕洟。不知庾叟江潭赋,何似延陵季子诗。
和万吴二明府夜集俞汝成读书园。明代。施渐。去市未为远,到门终是幽。小池阶下满,嘉木雨余柔。鸟影高台近,春香各径浮。不妨车马客,暂此共林丘。
武曲看褒水新涨。清代。张问陶。一水排山勇,双崖束浪高。欲倾巴峡泪,如看广陵涛。笮马盘空瘦,神乌负日豪。云坳见孤艇,直想驾鲸鳌。
次韵月湾东湖十咏 其一 两堤柳色。宋代。徐瑞。废垒迢迢睥睨连,两堤横截锁苍烟。柳丝系得春光住,画舫时时杂钓船。
送邹子南还二首 其一。清代。李英。燕山晴色照千门,朔塞春鸿度禁垣。此际送君江上路,翻教芳草怨王孙。
锦钱馀笑 其四。宋代。郑思肖。山中一溪水,绝与众水别。不解饮清风,只解醉明月。一片清泠意,活动流不彻。何劳濯缨人,再三苦饶舌。
访西涧王深道。宋代。戴复古。诸王居处僻,古屋满山坡。传到宋淳佑,来从晋永和。诗书历年久,名胜结交多。一涧流芳涧,滔滔秋水波。
汤明权挈家入道。宋代。张继先。佳汝久虚淡,有才弗原仕。鸡犬白云间,挈家从游此。所蕴既超特,玄理可坐致。倬哉明主命,不以夺我志。一变江海才,总无尘土气。闻之旌阳令,拔宅脱凡世。此事在精修,勉旃汤氏子。
和表臣河南庾署西轩。宋代。梅尧臣。飞乌欲下蟾生时,斜光冷魄常相随。右山左水清洗目,虚檐曲槛生扬眉。白鱼甘肥网可得,公酒美滑杯可持。临淮使君有闲佚,长桥直度来莫迟。
沧海行。宋代。李吕。沧海有船不可流,痴人求仙死不悟。儿郎断乳能几时,忍令万里投蛟螭。儿牵母衣抱父泣,文书催行星火急。楼船一去更不归,至今思家朝夜啼。人生不禁别离苦,但得生存犹一处。君不见咸阳百万家,长城白骨埋泥沙。
夜坐闻笛。明代。朱诚泳。谁人吹笛倚楼东,静夜闻来迥不同。嘹喨数声云散后,凄清三弄月明中。梅花落尽江城雪,杨柳凋残野渡风。坐久不知黄鹤隔,参差树影上帘栊。
送三坳宗侄邦团 其一。明代。罗钦顺。朝耕暮读承家早,冀北滇南识路多。数酌金陵官舍酒,醉来词气亦平和。
山花子(成支使出侍姬,次穆季渊韵)。宋代。袁去华。雾阁云窗别有天。丰肌秀骨净娟娟。独立含情羞不语,总妖妍。持酒听歌心已醉,可怜白发更苍颜。红烛纱笼休点著,月中还。