山居避难六首。宋代。陈著。宦游二十载,时异即东还。勇弃斗升给,本无分寸攀。家贫空归巧,学废重时顽。平世已无况,况巢松竹关。
《山居避难六首》是宋代诗人陈著的作品,描写了作者在山居避难的生活。这首诗词通过富有哲理的文字,表达了作者对逆境人生的思考和对自然山居的热爱。
诗词的中文译文:
山居避难六首
宦游二十载,
时异即东还。
勇弃斗升给,
本无分寸攀。
家贫空归巧,
学废重时顽。
平世已无况,
况巢松竹关。
诗意和赏析:
这首诗词以作者二十年的宦游生涯为开端,表达了作者对逆境人生的思考。在时代的变迁中,作者勇敢地放弃了功名利禄,回归山居。他并没有追逐名利,因为他知道这并不是人生的真正尺度。作者认为,攀爬的高度并不是人生的真正价值所在。
作者在山居过程中,家境贫寒,但他通过巧妙的归巢技巧,使得他能够在贫困中生活得有滋有味。尽管学业被抛弃,但他仍然坚持自己的兴趣和顽强的精神。这是对平庸世俗的嘲讽,也是对个人追求真实自我的坚持。
最后两句诗表达了作者对山居生活的赞美。他认为,现实世界已经没有什么值得追求的了,而山中的松竹关则成为他避世的理想之地。松竹关象征着高洁和纯粹,是作者追求心灵自由的象征。
这首诗词通过揭示作者与现实社会的脱离和对山居生活的追求,表达了对名利权势的冷漠,并探索了内心真实的追求。它展现了作者独特的人生观和追求自由的精神,同时也体现了宋代文人士人生态度的一面。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。...
陈著。(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
广昌道中二首。清代。顾炎武。匹马去燕南,易京大如砺。五㢠春雪深,涞上孤城闭。行行入飞狐,夕驾靡遑税。融冰见晛流,老树陵寒霁。啄鹊驯不惊,卧犬安无吠。问客何方来,幽都近如沸。出车日辚辚,戈矛接江裔。此地幸无兵,山田随树艺。且偷须臾閒,未敢谋卒岁。
桃花溪歌赠陈处士梅。清代。顾炎武。陶君有五柳,更想桃花源。山回路转不知处,到今高士留空言。太邱之后多君子,门前正对桃花水。嘉蔬名木本先畴,海志山经成外史。曾作诸生三十年,老来自种溪前田。四百甲子颜犹少,有与疑年但一笑。有时提壶过比邻,笑谈烂熳皆天真。酒酣却说神光始,感慨汍澜不可止。老人尚记为儿时,烟火万里连江畿。斗米三十谷如土,春花秋月同游嬉。定陵龙驭归苍昊,国事人情亦草草。桑田沧海几回更,只今尚有遗民老。语罢长谣更浮白,七十年来似畴昔。与君同是避秦人,不醉春光良可惜。春非我春,秋非我秋。惟有桃花年年开,溪水年年流。为君酌酒长无愁。
修武县西北有浊鹿城魏受汉禅封献帝为山阳公城即公所居也道经此地感而赋之。清代。顾瑗。炎汉逮中叶,朝纲已不整。桓灵继昏愦,天怒发灾眚。殿陛妖孽生,边塞烽烟警。维时有张角,啸聚群不逞。公言苍天死,黄巾系要领。扰乱遍九州,响应暨五岭。从来邪术兴,变乱在俄顷。诛斩不期多,驱治贵用猛。奸雄利时危,乘閒志乃骋。时岂无忠良,出语剑在颈。哀哉建安君,厉阶遂为梗。戎马走仓皇,流萤借馀景。运际田篡齐,数应吴入郢。幽囚浊尘城,不死实为幸。客行过遗墟,谈者犹齿冷。前事后之师,何人发深省。
风情减后闭闲门,襟尚馀香袖尚温。魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。
蘼芜径老春无缝,薏苡谗成泪有痕。多谢诗仙频问讯,中年百事畏重论。
寒夜读归佩珊夫人赠诗,有“删除荩箧闲诗料,湔洗春衫旧泪痕”之语,怃然和之。清代。龚自珍。风情减后闭闲门,襟尚馀香袖尚温。魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。蘼芜径老春无缝,薏苡谗成泪有痕。多谢诗仙频问讯,中年百事畏重论。
小重山。清代。龚自珍。碧玉寒门产丽华。误随红叶去,到天涯。明珠一斛坐陪茶。容我见,容我饭胡麻。倦返七香车。重寻吴苑柳,石湖花。今年愁到莫愁家。黄金少,典去玉丫叉。