为慈上人赋云溪。宋代。卫宗武。油然出岫擘晴绵,点缀青空水接天。心迹两閒无俗累,静观飞跃乐鱼鸢。
诗词:《为慈上人赋云溪》
朝代:宋代
作者:卫宗武
油然出岫擘晴绵,
点缀青空水接天。
心迹两閒无俗累,
静观飞跃乐鱼鸢。
中文译文:
如烟雾自山峰间涌出,
细碎的云朵点缀着晴朗的天空。
心境洒脱自在,没有世俗的负累,
宁静地观赏着飞翔和欢乐的鱼和鸢。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一幅山水诗意画面,以自然景观表达了作者的内心世界和情感。首两句描述了云雾从山峰间升腾的景象,细碎的云朵点缀在晴朗的蓝天上,形成了一幅美丽宜人的画面。这里的“油然出岫擘晴绵”意味着自然景色的自然流露,展示出山水间的美丽与壮丽。
接下来的两句诗表达了作者内心的状态和态度。他的心境是自由自在的,不受世俗的束缚和负累所困扰。这里的“心迹两閒无俗累”表达了他摆脱尘世纷扰的宁静心境,追求内心的自在和宁静。
最后两句诗描述了作者静观自然景象,观赏飞翔的鱼和鸢所带来的欢乐。这里的“静观飞跃乐鱼鸢”表达了作者在山水之间寻求心灵的寄托和快乐,通过观赏自然景观中的自由飞翔的鱼和鸢,他感受到了内心的愉悦和自由。
整首诗表达了作者追求心灵自由和宁静的情感,通过山水之间的景色和自然的生态来彰显内心的宁静与愉悦。诗中的景物描绘细腻,语言简练,意境深远,给人一种宁静和舒适的感觉,使人在阅读中得到心灵的抚慰和启迪。
卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。
和元耘轩赋木蕖来字韵。唐代。陈翊。碧树笼秋池,锦帐迎风开。水光曳倒影,矮菊纷舆台。春风木芍药,是花岂云来。淡妆绝脂粉,独秀墙之隈。仿佛秦与虢,上马犹徘徊。持以赠美有,斜插乌云堆。
恭承丹诏网群材,卧病空山百念灰。晋代徒闻三语掾,汉廷何待两生来。
天关虎豹应难得,云锦衣裳不易裁。寂寞西山双鬓雪,独能永夜望三台。
辛亥秋诏举秀才余以耳聋足躄县司逼迫非情因成短句。元代。郭钰。恭承丹诏网群材,卧病空山百念灰。晋代徒闻三语掾,汉廷何待两生来。天关虎豹应难得,云锦衣裳不易裁。寂寞西山双鬓雪,独能永夜望三台。
金水河春兴二首 其一。元代。王冕。神州何处见繁华,尽好当时富贵家。慷慨唤来黄字酒,丁宁将出紫帘车。春风袅袅穿杨柳,小雨冥冥度杏花。沉醉归来不知夜,又传清响按琵琶。
家藏马远春山行乐大幅。明代。祝允明。淑候媚川石,初景澹林霏。扶藤循石坂,杨柳共依依。朱弦卧行襆,随往抱希微。无论遇高赏,器在道无违。
次郑继之南湖旧居。明代。郑鹏。使君湖上宅,面面俯沦漪。鱼鸟驯相狎,烟云静兴期。畬人供谷蝀,渔父课鸬鹚。一被尘缨缚,悠然系梦思。
晋天地郊明堂歌六首 其三 天郊飨神歌。魏晋。傅玄。整泰坛。祀皇神。精气感。百灵宾。蕴朱火。燎芳薪。紫烟游。冠青云。神之体。靡象形。旷无方。幽以清。神之来。光景照。听无闻。视无兆。神之至。举歆歆。动余心。神之坐。同欢娱。泽云翔。化风舒。嘉乐奏。文中声。八音谐。神是听。咸洁齐。并芬芳。烹牷牲。享玉觞。神悦飨。歆礼祀。佑大晋。降繁祉。祚京邑。行四海。保天年。穷地纪。
送僧。宋代。释可士。一钵即生涯,随缘度岁华。是山皆有寺,何处不为家。笠重吴天雪,鞋香楚地花。他年访禅室,宁惮路岐赊。
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陇州神泉铺后池。宋代。李复。山腰绿映女郎祠,祠下泉通竹下池。时有游鯈自来去,只应曾见理钩丝。
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