癸守岁职儿桃源黄溪村居。宋代。阳枋。贪看子舍筑溪滨,屈指除宵又及辰。七八再逢新甲子,十三重记旧庚申。一杯春酒红衰脸,四世斑衣悦老身。爆竹声听桃洞晓,举家疑是避秦人。
《癸守岁职儿桃源黄溪村居》是宋代阳枋的一首诗词。这首诗描绘了一个居住在桃源黄溪村的守岁之夜的情景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
守岁之夜,我贪看着子舍筑在溪边,不知不觉时间过去了一晚又一天。七八年又逢上新的甲子年,我记起了十三次旧庚申年。一杯春酒使我的脸红了,但四世的斑衣却令我欣慰。爆竹声从桃洞传来,一家人都以为是避开秦人而来的。
诗意和赏析:
这首诗词以守岁之夜为背景,通过描绘桃源黄溪村居的景物和情景,表达了诗人对岁月流转和历史变迁的思考和感慨。诗中的子舍屹立在溪边,展示了自然环境与人文建筑的交融,同时也暗示了诗人对乡村生活的喜爱和向往。
诗中提到的新甲子和旧庚申是中国农历纪年中的两个重要节点。新甲子代表一个新的周期的开始,而旧庚申则是指一段时光的回忆。通过提及这些年份,诗人把自己的生活扎根于历史之中,表达了对岁月流转的思考和对历史记忆的珍视。
诗中的春酒和斑衣是寓意丰富的象征。春酒象征着欢庆和喜悦,而红衰脸则折射出诗人年事已高。四世的斑衣则代表了家族的传承和延续,使诗人感到满足和欣慰。这些象征物使诗词更具生动性,并增添了情感色彩。
最后,诗中出现的桃洞和秦人则增添了一丝神秘和历史意味。桃洞的出现让人联想到传说中的仙境,而秦人的提及则暗示了历史的沧桑和变迁。整首诗以自然景物和历史意象交织,诗人在其中表达了对家园和历史的眷恋和思考。
总之,这首诗通过对具体景物的描绘和历史意象的运用,表达了诗人对乡村生活、岁月流转和历史记忆的情感和思考。它使读者感受到了岁月的变迁和历史的厚重,同时也展示了诗人对家园的眷恋和对美好生活的向往。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。...
阳枋。阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
点绛唇 题朱葆瑜女史锄月种梅图。清代。顾太清。月满风清,晴香乍试花心净。荷锄幽径,疏密安排定。花压栏干,翠袖和香凭。天如镜。横斜掩映。有个人相称。
晋王府。清代。顾炎武。卜雒方迁鼎,封唐次剪圭。国分河华北,星主实沈西。攘狄威名重,垂昆敬德跻。宠光延白屋,惠泽普黔黎。别殿俄传燧,深宫早听鼙。梯冲临玉壁,戈旝绕铜鞮。井竭龙池水,梁空燕垒泥。圃花游鹿采,山木化鹃啼。国语春秋志,贤王暇日题。定知慈俭理,得与禹汤齐。玉叶衣冠尽,金刀姓字迷。那堪梁苑草,春日更萋萋。
西风。清代。顾逊之。洞庭江上始生波,袅袅西风怨薜萝。商信渐催华发变,凉飙偏觉异乡多。梧桐叶写怀人句,觱栗声传出塞歌。莫怪才人悲宋玉,愁中时序易消磨。
好事近。清代。龚自珍。细语道家常,生小不矜珠翠。他日郎家消受,愿青裙缟袂。画梁燕子已无家,那有五侯第。等到岁寒时候,折黄梅簪髻。
台湾竹枝词 其四。清代。郁永河。耳畔时闻轧轧声,牛车乘月夜中行。梦回几度疑吹角,更有床头蝘蜓鸣。
耕图二十三首 其二十二 入仓。清代。胤禛。勤劳临岁暮,入囷及良朝。墉栉宁奢望,储藏幸已饶。赋完农有暇,门静吏无嚣。苫廪牢封固,无虞雨雪飘。