遣心四首。宋代。苏泂。租田已旱仍遭水，饱饭明年岁月长。未见桂花先一笑，满山金粟拟为粮。
《遣心四首》是宋代诗人苏泂的作品。这首诗以简洁的语言描绘了农村的困境和人们的生活态度，表达了作者对现实的思考和对生命的独特感悟。
诗中的第一句“租田已旱仍遭水”揭示了农田遭遇干旱和洪水的困境，暗示了农民们生活的艰辛。第二句“饱饭明年岁月长”表达了作者对未来的期盼和对艰苦生活的坚持，他们相信只要能够饱饭，明年的岁月会变得长久。
第三句“未见桂花先一笑”是在描述桂花在灾害中的坚韧和乐观，桂花虽然未开，却已经散发出微笑的芬芳。这里可以看出，桂花作为一种象征，代表了人们对美好生活的向往和对未来的信心。
最后一句“满山金粟拟为粮”用富有想象力的语言，描绘了山间金黄的稻谷，预示着收获的希望。这里的金粟作为一种象征，代表了美好的未来和对丰收的向往。
整首诗通过对农民生活中的困境和希望的描绘，表达了作者对生命的独特感悟。尽管面临困难和挑战，人们仍然保持着对美好未来的向往和对生活的乐观态度。诗中运用了象征和意象的手法，通过描绘桂花和金粟等形象，增强了诗意的层次感和感染力。
这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对农民生活的关注和对未来的期待，积极向上的情感和对生活的热爱贯穿其中。它通过对自然景物和生活场景的描摹，展示了作者对现实的理解和对乐观精神的倡导，具有一定的启示意义。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。...
苏泂。苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
天仙子。清代。顾贞立。翡翠离披妆未卸。独倚薰笼坐深夜。晚寒料峭入重围，腰可把，愁难写。相对相怜银烛下。烛尽香残催睡也。短梦未成魂欲化。欲拟翻然上图画，蓬莱界，通灵快。莫系留仙双锦带。
凤凰台上忆吹箫 重阳前三日，月明如洗。清代。顾贞立。细雨斜风，寒砧落叶，年年做就重阳。偏今宵明月，满地凝霜。愁绝绿窗深掩，挑兰灺、伴过凄凉。无聊甚，瓶花影里，独自持觞。流光。迁移弹指，看几度梦中，沧海柴桑。纵乌丝千丈，难写微茫。莫去登高临水，料俱是、落木衰杨。添怊怅，骊歌唱罢，鸿雁难行。
掌故吾能说，雍乾溯以还。禅心辟初地，小幸集汪班。
遂进群藩宴，兼怡圣母颜。升平六十载，乃大启三山。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其四。清代。龚自珍。掌故吾能说，雍乾溯以还。禅心辟初地，小幸集汪班。遂进群藩宴，兼怡圣母颜。升平六十载，乃大启三山。
题红蕙花诗册尾 其二。清代。龚自珍。读罢一时才子句，《骚》香汉艳各精神。十年我恨生差晚，不见风流种蕙人。
登姑余山游烟霞洞。清代。龚易图。若有人兮山之巅，餐风饵露凌云烟。肌肤冰雪双眉妍，手弄白日旋青天。七真历历列我前，叩之不语惟笑嫣。罡风吹堕我自怜，前身曾识鸟爪仙。石间螺蚌嵌珠璇，沧海几度为桑田。愚顽须警蔡经鞭，欲归不忍留无缘。道人肃客须鬓鬈，七十八岁腰脚便。得无不死修真诠，两端空竭称难宣。嗟余生世四十年，心为形役神非全。黄金虚牝空弃捐，欲求鱼兔忘蹄筌。每游仙境思自悛，岂惟山水共流连。仙乎仙乎不可以言传，逆视而笑知其然。松风谡谡我欲眠，弈棋无局琴无弦。灌丛曲折鸣飞泉，月静山空闻杜鹃，云鬟婀娜峰连娟，冈陀回复犹蜿蜒。乞龙喷雨为洗湔，归家静读《黄庭》篇。