县斋秋怀。宋代。程公许。玑衡干霄极,裘葛参岁功。荣瘁均一气,何独悲秋风。往哲不我待,今俗谁与同。渥彤易槁木,鬓有鬒忽飞蓬。丈夫秉壮节,自信无终穷。愿勒义和鞭,长击扶桑东。
《县斋秋怀》是宋代程公许创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
玑衡干霄极,裘葛参岁功。
译文:玉琢的斗杓升上高空,裘葛在岁月中积累功业。
诗意:这两句描绘了程公许心中的豪情壮志。玑衡是古代斗杓的一种,象征着君子的高尚品德和道德准则。"干霄"意指高举向天空,表达了追求卓越的志向。"裘葛"是指程公许自己,他通过不懈的努力和岁月的积累,取得了一定的成就。
荣瘁均一气,何独悲秋风。
译文:荣耀和挫折都是一脉相承的,为何独自悲叹秋风。
诗意:这两句表达了程公许对人生起伏和命运的深刻认识。"荣瘁均一气"意味着成功和失败都是人生中不可避免的,二者是相互联系、相辅相成的。作者说,为什么要单独悲叹秋风呢?秋风是季节的变迁,象征着岁月的流转和人生的变化,作者认为应该以宽容和豁达的心态面对这一切。
往哲不我待,今俗谁与同。
译文:古代圣贤不曾等待我,现今社会又有谁与我同道。
诗意:这两句表达了程公许对时代和社会的反思。"往哲"指古代的圣贤和智者,程公许意识到他无法与古代的圣人一起共事。"今俗"则指现代社会风气的浮躁和庸俗。作者感叹自己无法与古代、现代的人们达成共识,体现了他的孤独和与众不同的思想境界。
渥彤易槁木,鬓有鬒忽飞蓬。
译文:珊瑚容易脆化,头发有些斑白如飞絮。
诗意:这两句描绘了程公许年老之后的形象变化。"渥彤"指的是珊瑚,珊瑚在阳光照射下会变得脆弱易碎,象征着人老年后身体的衰弱。"鬓有鬒忽飞蓬"则描绘了头发斑白的形象,它们像飞絮一样随风飘扬,暗示了时光的无情和生命的短暂。
丈夫秉壮节,自信无终穷。
译文:丈夫应当坚守高尚的品德,自信不会有终结。
诗意:这两句表达了程公许对丈夫应有的品质和信念的坚持。"秉壮节"表示丈夫应当保持坚强的品德和高尚的道德。作者表达了自己对自身坚守品德的信心,相信只要坚持,就能够战胜困难愿勒义和鞭,长击扶桑东。
译文:愿意拿起义鞭,长久地奋斗向东方。
诗意:这两句表达了程公许对自己的期许和追求。"勒义和鞭"意味着以正义和责任之鞭来激励自己,表示他要不断追求进步和奋斗。"扶桑东"是指东方,程公许希望自己能够长时间地努力向东方前进,追求更高的目标和更大的成就。
总的来说,这首诗词《县斋秋怀》通过描绘程公许内心的豪情壮志、对人生起伏和命运的认识、对时代和社会的反思以及对自身品质和信念的坚持,表达了作者对人生的思考和追求。诗词通过简练而富有意境的语言,展现了作者深刻的思想和情感。同时,它也鼓励读者在面对人生的挫折和变迁时保持积极的心态,坚守正义和高尚的品德,并不断追求进步和奋斗,以实现自己的理想和目标。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。...
程公许。程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
觉衰呈汪桐阳教授四首 其四。宋代。朱晞颜。小少慕崔李,结交俱欲仙。任达日纵饮,醉袒冠裳偏。相嗔问斗石,鲸吸供百川。谁知鸬鹚杓,近断山翁缘。千钟愧昔守,百榼惭前贤。诗豪逊醉白,草圣讹张颠。深杯辞百罚,一引先颓然。平生持螯手,坐觉成拘挛。傍无骂坐客,恶语相嘲喧。又无执法吏,秉笔当樽前。得非肠胃间,有物今飞蜒。座中发深省,年已居人先。自怜腰膂弱,不复浮酒船。为问荷锸人,醒醉谁能全。臣今亦知趣,差胜馋流涎。
舟过云庄。明代。林俊。木兰有约溯回溪,酒熟村庄许自携。雨住峰凭云出没,舟行天与树高低。寒馀野蕨生还短,浅落江鱼见复迷。便老一閒身却病,草堂空著瀼东西。
游烟霞洞。宋代。蔡襄。新晴特地入烟霞,道并南山转更赊。幽磬过邻溪口寺,众鸡鸣午野人家。洞深随溜先如雨,石古笼藤乱放花。潘岳小园犹作赋,轻轩选胜乐无涯。
冬夕会诸同僚与税舍弟郡斋饮话通判欧郎中以。宋代。苏颂。弟兄叨郡两淮间,宾友衔杯午夜欢。喜听话言消酒力,更钦风义敌霜寒。
送宁守罢任赴阙四首 其三。宋代。葛胜仲。阳城拙催科,贾谊困迁谪。骑曹呼马曹,罚满何止百。一笑为阔略,坐免投此帻。铃斋父党尊,均礼不赐隔。人疑典午公,岂尝有此客。连年三露章,慰荐飞络绎。自惭骨相屯,顾使议见格。途穷窘论报,纸札谩摇擘。
赠宪有之。清代。郑孝胥。忠贤久赍志,哲肆各超特。吁嗟此何时,为国当尽力。少康初在虞,羽山犹未殛。见君窃叹异,风骨果遗直。老夫颇相士,深浅稍能测。热中必怼上,室怒市于色。一笑契吾言,士固先器识。
酬惟乔赠巾。明代。薛蕙。野巾初着日,心赏竟朝曛。试正行窥水,从欹卧看云。坐翻嫌月露,出每避尘纷。顾影还相笑,风流愧使君。
谒昭亭庙。宋代。梅尧臣。连峰到溪止,澄溜向潭泻。庙道走山腰,雀雏鸣屋瓦。古壁画云雷,空庭俨舆马。眷予来故乡,絜斋陈奠斝。尚想昔丱童,维愚托民社。每从诸父赛,朅至此祠下。今齿踰不惑,双亲世似寡。过此无所祷,曷慕逢时者。
经筵词二十首 其二十。明代。陆深。朱衣司礼下东班,风细传言缥缈间。暂倚木天西面望,圣皇亲飨两宫还。
直沽舟次寄怀都下诸友人。清代。黄景仁。几年橐笔走神京,剩有扁舟载月明。掉首已拌游万里,怀人独是坐三更。座中许郭劳声价,市上荆高识姓名。消得向来尘土梦,被他柔橹一声声。
又和晦翁棹歌。宋代。方岳。烧药炉存草亦灵,煮茶灶冷水犹清。老仙一去无消息,只有飞泉落佩声。
题胡虔汲水蕃部图应制。元代。揭傒斯。沙碛茫茫塞草平,沙泉下马满囊盛。曾于王会图中见,真向天山雪外行。圣德只今包宇宙,边庭随处乐农耕。生绡半幅唐人笔,留与君王驻远情。
思山居一十首·思登家山林岭。唐代。李德裕。自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。
春兴七首。宋代。白玉蟾。细雨如毛暮霭浓,山光水色醉春空。认来认去燕还舍,吹落吹开花使风。