次韵李参政见谢游龙鹤山诗二首。宋代。魏了翁。有鸟云飞鱼跃渊,圣贤见处自天悬。流阴卒卒谩空过,斯道寥寥谁适传。人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天。二章发我无穷思,不慊遗编对圣贤。
《次韵李参政见谢游龙鹤山诗二首》是宋代魏了翁的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
鸟儿云中飞翔,鱼儿跃出深渊,圣贤的风范展现得如此高悬于天空之上。他们的光辉在世间流转,时而迅速闪烁,又时而黯淡无光。这样的伟大道义,又有谁能够真正传承?
人们生活的环境,恰如其分地与天地之间的关系相适应。尊贵的客人与宾朋的相遇,岂是偶然而非天意所致。这两首章节激发了我无尽的思绪,不禁感慨万分,为圣贤们的伟大不懈奋斗而感到敬佩。
这首诗词表达了对圣贤精神的赞美和思考。魏了翁通过描绘鸟儿飞翔和鱼儿跃出深渊,来比喻圣贤的伟大事迹和道义光芒,将其视为高悬于天空之上的存在。然而,这种伟大的精神却常常被人们忽视或轻视,只有少数人能真正理解和传承。诗中还表达了人与环境的契合,以及贵人与命运的相遇,强调了圣贤精神的珍贵和重要性。魏了翁的思绪在这两首诗词中得到了充分的发泄,并对圣贤的事迹表示敬佩和钦佩。
这首诗词通过简洁而意味深长的表达,展示了作者对圣贤精神的敬仰和思考。同时,通过鸟儿和鱼儿的形象描绘,以及人与环境、贵人与命运的对比,凸显了圣贤思想的珍贵和稀缺。这种思考和赞美,使读者对于圣贤精神有了更深刻的认识和理解。
云州舍身台。明代。徐渭。欲留躯壳巳贪哉,欲弃之贪更费猜。一弃一留都不计,道人偶上舍身台。
一丛花。清代。高士奇。浅匀檀色妒胭脂,绿刺也生姿。任他兰药红尖吐,闹秾华,谩数同时。蜂子衔来,莺儿觑过,一样影参差。更看稚蝶舞黄衣,浑道是花飞。淡鹅门柳吹绵后,剩团金香露霏微。日涉园荒,赋归人倦,多愧似陶篱。
赋得白鹭洲送柴墟储中丞。明代。边贡。路转长干渡,洲传白鹭名。沧波去不息,绿芷复丛生。隐隐江田抱,团团堰日明。镞沙沈壁垒,墙堞隐台城。湍古晴霓下,蒲深昼虎行。渔人牵网迹,商女踏歌声。佳丽千年恨,豪华六代情。经过夕临眺,谁并客舟横。
庚子年还朝饮酒六绝句 其三。宋代。韩驹。汉阁重来鬓已苍,故交强半上鹓行。鸣鞭送与黄封酒,似唤幽人入醉乡。
高士颂九十一首 其八十七 庞公。明代。黄省曾。庞公真隐,志凌冰雪。弗慕荣华,自宁巢穴。遗与人殊,身于世绝。茹秀鹿门,欣怡云月。
怀滑撄宁。元代。戴良。海日苍凉两鬓丝,异乡飘泊已多时。欲为散木居官道,故托长桑说上池。蜀客著书人岂识,韩公卖药世偏知。道涂同是伤心者,只合相从赋《黍离》。
跋方云台文藁二十韵。宋代。刘克庄。文人何琐碎,夫子独雄尊。击水移南海,追风出大宛。黑潭龙怒起,碧宇鹘孤鶱。翕曶波涛涌,须臾电雹奔。笔锋山突兀,墨沈雨倾翻。轩豁青天露,凄迷白昼昏。至微该草树,极大括乾坤。金鼓条侯壁,旌旗渭上屯。聚如群玉圃,散似建章门。览岱亲临顶,穷河直至源。檄书传绝漠,诗句落中原。猛虎堪须捋,修鲸可气吞。寂寥时数语,浩荡或千言。神与经营力,谁窥斧凿痕。流行通象桂,模刻遍湘沅。欲拣皆逢宝,将芟不见繁。居然开穾奥,讵肯闯篱籓。坎井疑天大,溪流笑海浑。不妨儿辈撼,姑付后人论。拙咏虽卑弱,因公傥并存。
花时留郡归已初夏事六首。宋代。黎廷瑞。正是花时坐弗邀,出门新绿满江臯。池塘滟滟鸣姑恶,草树阴阴度伯劳。宿酒转添胸磊磈,游丝欲乱鬓萧骚。西畴昨夜春膏满,免得人间费桔槹。
九日感怀。元代。黄庚。新橙初试蟹螯肥,一曲清歌酒一卮。料得故园秋正好,黄花应怪客归迟。
灌口观渔。清代。吴升。西来之水如建瓴,渔者陆处烟中汀。竹柎泛泛代舴艋,蹋浪稳如平地行。不营万匠篊,不结百囊罟。渔竿藋藋荷乌鬼,长喙碧睛水中虎。冬晴滩落渔唯唯,吉日维何壬与癸。为鹅为鹳俨成行,水面合围森壁垒。一声叱咤风怒号,翻身陡落随奔涛。乌衣队队霎时没,但闻水底逃鳞拨剌而惊跳。须臾鼓翼冲波起,衔出银鳞半窥尾。大鱼跋扈不受擒,拍拍飞来争角犄。鱼笼已满鸬鹚归,驱之不下亦不飞。渔翁爱鱼亦惜鸟,大鱼入市小鱼疗尔饥。吁嗟此鸟能知止,得少不忧多不喜。饱食居然无怍容,闲闲晒翅斜阳里。
战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉。金朝。马钰。吾亲叔建并长吉,两个同监。来解婪耽。来往奔波名利贪,似痴憨。劝他早把元阳整,恋甚妻男。卓个云庵。一句玄言匪俗谈。离尘参。
抛球乐折花令/抛球乐。唐代。无名氏。翠幕华筵,相将正是多欢宴。举舞袖、回旋遍。罗绮簇宫商,共歌清羡。当琼浆泛泛满金尊,莫惜沉醉,莫惜沉醉,永日长游衍。愿乐嘉宾,嘉宾式燕。