早出小北门。宋代。赵蕃。闻道灊皖下,杂然仙佛居。心期穷杖屦,宿昔戒车舆。晨起先僧磬,逢人尽趁虚。烟霏欣在望,风露尽侵裾。
《早出小北门》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
听说灊皖之下,仙佛杂居其中。
心怀期望,穿着简朴的鞋履,
从往日开始,戒掉华丽的车舆。
清晨起床,先听僧人敲击磬钟,
遇见人们,都趁机虚情假意。
烟雾弥漫,我欣喜地展望着,
风露透彻,已经湿透了我的衣袍。
诗意:
《早出小北门》描绘了一个清晨的景象,以及诗人对世俗生活和追求内心宁静的思考。诗中通过对灊皖的描绘,表现了仙佛与尘世的交融。诗人心怀向往,穿着朴素的鞋履,放弃了华丽的车舆,以此表达了对物质欲望的戒除。清晨醒来,首先听到僧人敲击磬钟,而遇见人们时,则体现了世间虚假和虚情的现象。最后,诗人观赏着烟雾弥漫的景色,感受着清晨的风露,这些都渗透到他的衣袍之中。
赏析:
《早出小北门》通过对清晨景象的描绘,抒发了诗人对于追求内心宁静与超脱的渴望。诗中的灊皖被描述为仙佛杂居的地方,展现了诗人对超越尘世的向往。诗人以简朴的鞋履和戒掉华丽车舆来表达对物质欲望的拒绝,强调了心灵的净化与追求内心平静的重要性。通过描绘清晨的场景,诗人以僧人敲磬、人际交往等细节,批判了世间虚假和虚情。最后,诗人感受着烟雾和风露的侵袭,将自己与自然环境融为一体,体现了与自然的和谐共生。整首诗以简洁的语言,表达了对于内心宁静与超脱的追求,以及对世俗虚幻的批判,具有深刻的思想内涵。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
颂四宾主。宋代。释印肃。贼是小人君记取,好手白拈犹未许。坐断圣凡绝见闻,扬眉且胜拈华举。
和赵昌父问讯新居之作。宋代。辛弃疾。草堂经始上元初,四面溪山画不如。畴昔人怜翁失马,只今自喜我知鱼。苦无突兀千间庇,岂负辛勤一束书。种木十年浑未办,此心留待百年余。
蝶恋花。宋代。程垓。画阁红炉屏四向。梅拥寒香,次第侵帷帐。烛影半低花影幌。修眉正在花枝傍。_粉偎香羞一饷。未识春风,已觉春情荡。醉里不知霜月上。归来已踏梅花浪。
高士颂九十一首 其十六 老子李耳。明代。黄省曾。伯阳圣老,人貌天行。寿经亿代,道冠群生。龙称礼得,牛候书成。西关度迹,玄化冥冥。
待柽居杜生不至用旧韵一首。明代。程敏政。一树凉阴绕屋多,呼童频候杜生过。消烦预遣冰丹杏,算饮空劳截翠荷。坐想畏人讥褦襶,可缘随俗听笙歌。诗坛画垒新盟在,何日功成两伏波。
杂言。元代。艾性夫。苍梧閟弓剑,阿阁无祥禽。鲁叟已长喟,矧敢求之今。区区莲勺人,伯气方浸淫。纪年侈嘉瑞,作物诚何心。隐显殆偶然,岂必闻韶音。黄河千丈浑,岁月亦已深。矫首不可俟,甪里芝山阴。
题画扇。宋代。李庚。睡起小楼春又残,半垂云袖傍栏干。杨花飞过鞦鞑索,一阵东风作晓寒。
千秋行再赠殿卿。明代。王世贞。许生少小青门客,一日交游满东国。雕鹗秋盘九塞云,骅骝气压千群色。夭矫长虹挂银汉,浩荡高风来碣石。是时历下李攀龙,往往道汝文章伯。贞也乾坤昧夙昔,飞书莽苍神相识。蓟门红尘万杨柳,五马初停赵州守。酒徒零落声华尽,且复低眉事奔走。乍看恐失许赵州,胡为刺促不能休。要知肝胆酒边露,还是当年荆聂俦。清霜片片压羽曲,北斗插地河西流。有足肯蹑朱门履,独棹南天破盘水。未容魑魅快时人,尚有头颅辨山鬼。携手慷慨河梁篇,丈夫微名安足怜。眼前离合差挂意,此辈岂与千秋权。
临刑诗(璠不知书,时以为鬼代作)。宋代。陈璠。 积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。
闻刘东山司马致仕之命是日得谢方石祭酒到家。明代。李东阳。十年两度送君归,听说乡山兴欲飞。岁久儿孙头角变,日长宾客往来稀。平桥着板通樵径,老树盘根作钓矶。强欲相从无旧业,定于何处解朝衣。
捣衣二首。明代。俞允文。重关月色早凉分,夜夜砧声逐塞云。泪尽天南与天北,胡笳同是月中闻。
好事近(壬戌生日和居厚弟)。宋代。刘克庄。老不计生朝,惭愧阿连书尺。雪鬓霜髭不管,管眼腰黄赤。待将心事自笺天,莫费子公力。乞赐先生处士,换一张黄敕。
浣溪沙。金朝。元好问。芳草垂杨长乐坡。两行红粉一声歌。淋漓襟袖酒痕多。梦里翠翘惊堕枕,愁边罗袜见凌波。春寒春瘦夜如何。