寄曾使君昭。宋代。赵蕃。溪山杖策过山林,万竹千梅可慰心。已悟濠鱼真得计,未嫌吨曲谢知音。飞腾要路终无那,咫尺春风且细寻。诗自空青受山谷,到公探讨益精深。
《寄曾使君昭》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
溪山杖策过山林,
万竹千梅可慰心。
已悟濠鱼真得计,
未嫌吨曲谢知音。
飞腾要路终无那,
咫尺春风且细寻。
诗自空青受山谷,
到公探讨益精深。
译文:
我手拄着拐杖穿越山林,
茂密的竹林和盛开的梅花能给心灵带来慰藉。
我已经明白了濠鱼的计策是真实的,
我不嫌弃吨曲而感谢知音。
高飞的路途终将没有难处,
就在眼前的春风中细细地寻找。
这首诗从空旷的青山谷中自然而然涌现,
在与您交流中,我的诗才得到了提高和深化。
诗意和赏析:
这首诗通过描绘作者穿越山林的场景,表达了一种追求精神自由和内心舒适的心境。溪山、竹林和梅花等自然景观,以其宁静和美丽,给作者带来了心灵的慰藉和宁静感。同时,通过提到濠鱼的计策和知音的感激,诗中流露出对真实、真诚和深入交流的渴望。
诗的后半部分表达了一种追求进步和提高的精神态度。作者提到飞腾的道路终将没有难处,展现了对未来的希望和信心。他希望细致地感受眼前的春风,寻找更深层次的意义和价值。最后,作者表达了对与公共人物交流的渴望,认为与他们的交流能够使自己的诗歌和思想更加深邃和精进。
整首诗以自然景观和人际关系为线索,以寓言和自省的方式表达了作者对自由、真实和内心提升的追求。通过细腻的描写和深层次的思考,赵蕃将自己的感悟和理念融入诗歌之中,使作品具有了独特的魅力和内涵。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
古意。宋代。释文珦。逝水尚东流,白日易西没。悠悠天地间,二物何飘忽。促迫於生人,绿鬓成华发。昧者不自如,终朝常汩汩。利欲沈厥身,其本已先蹷。孰若缮真性,以自固灵骨。
杨柳枝。金朝。王哲。梦悟青霄月正高。射蟠桃。一枝白笔得逢遭。更兼刀。应手诗词随写染,运风骚。玉笺上面起云涛。任陶陶。
孔府判野耘尝宦云南今以馀瘴多病意欲休官因读唐书南诏传为此二诗问其风俗。元代。方回。万里蚕丛国,西南出漏天。吐蕃唐徼接,越巂汉疆连。参井星躔外,岷峨雪界边。䍧船元下粤,剑栈忽朝燕。骠信狂图歇,苴咩险要镌。称元更号谓,督爽革官联。慰谕开行府,咨诹肃使权。贝仍通一觅,土尚锡双田。饰齿金兼漆,充衣卉与毡。瓜匏冬更实,桃杏腊尤妍。混壹良堪喜,诛求或未悛。霜威才莅止,舆诵总驩然。归橐无蛮货,征袍有瘴烟。□曾甘鞅掌,由此困沉绵。柔远华风浃,同文译史传。愿闻谈土俗,王会纂周篇。
七夕看新妇隔巷停车(一作陈伯材诗)。唐代。陈子良。隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
诮陈贾。宋代。淳熙太学生。周公大圣犹遭谤,伊洛名贤亦被讥。堪叹古今两陈贾,如何专把圣贤非。
徐家破镜昏如雾。半面人间露。等闲相约是看灯。谁料人间天上、似流星。
朱门帘影深深雨。憔悴新人舞。天涯海角赏新晴。惟有桥边卖镜、是闲行。
虞美人(扬州卖镜,上元事也,用前韵)。宋代。刘辰翁。徐家破镜昏如雾。半面人间露。等闲相约是看灯。谁料人间天上、似流星。朱门帘影深深雨。憔悴新人舞。天涯海角赏新晴。惟有桥边卖镜、是闲行。
燕归梁。金朝。王哲。这个修行理最深。水里淘金。见天清净处、细搜寻。唯风月、是知音。绵绵永永无令歇,如捞得、称嘉吟。一从携去上高岑。方能显、道人心
题赵信国墨梅后书宋广平赋。元代。仇远。广平铁石清便赋,信国水墨横斜枝。总是平生和卢手,更凭谁写简斋诗。
次韵项君玉。宋代。王琮。惠然乘兴访幽栖,细雨冥冥湿杖藜。七尺身强於鹤瘦,一生心不向人低。日寻灵药行寒麓,时有新诗付小奚。欲解貂金同一醉,酒垆闻只在前溪。
灵峰。宋代。杜范。造物幻奇杰,立石环坚城。拔地数千尺,变见百怪形,两夫屹当关,左右排戈兵。崛起万古雄,护此钟鼓声。我来自尘寰,一见主目惊。把酒对此奇,坐使世念轻。明朝下山去,此石留吾膺。
蓦山溪。宋代。洪瑹。潮平风稳,行色催津鼓。回首望重城,但满眼、红云紫雾。分香解佩,空记小楼东,银烛暗,绣帘垂,昵昵凭肩语。关山千里,垂柳河桥路。燕子又归来,但惹得、满身花雨。彩笺不寄,兰梦更无凭,灯影下,月明中,魂断金钗股。
舟中。清代。严恒。空阔俯沧洲,乘风溯上游。断云千岭树,斜日一孤舟。吟兴入秋远,归心逐水流。何当邀鲁望,把钓狎闲鸥。
早发兴和。明代。金幼孜。未晓戒严程,鸣弓度塞城。川云随地起,野火杂星明。虎旅听笳动,銮旗傍跸行。草清沙路软,浑觉马蹄轻。
越森楼次韵答三洲 其二。明代。王渐逵。越森楼馆静无烟,玉局归来是谪仙。碧月静依杨柳港,翠霞低映蓼花川。乘风惯爱溪头社,送酒时呼竹外船。析木银河光错落,夜深疑在斗牛边。