再次韵。宋代。赵蕃。偶来无一关,何必化身上。下视胶扰中,脱去如覆掌。我生本山人,说山非妄想。赋诗亦漫兴,不要世称赏。与君志同趣,匪但居同壤。惟惭学不进,莫称年事长。今人岂无贤,敢谓吾安仰。不尔简与编,言行富前往。相期山中读,勿待秋风响。而我累饥驱,畏途方莽莽。
《再次韵》是一首宋代的诗词,作者是赵蕃。这首诗词表达了作者对山水自然的喜爱和对清静无为生活的向往,同时也表达了他对自身才华的自嘲和对现实社会的厌倦。
诗词的中文译文如下:
偶然来到这里,与世无关又何必执着于名利。俯瞰纷扰的世间,我放下了欲望。我本是个山人,我说山并非妄想。写诗只是出于兴趣,不求世人的赞美。与你志同道合,虽然不在同一个地方。只可惜我学识不精进,不能自夸年岁长。如今世间岂没有贤人,我敢说我仰慕的不再是你。不用你的赞许和评判,我的言行已充实前行。我们约定在山中读书,不必等到秋风吹响。可我却因为饥饿而不得不离去,畏惧着遥远的路途。
这首诗词抒发了作者对于繁杂纷扰世事的厌倦,对自然山水的向往,以及对清静无为生活的追求。作者以山人的身份自居,表达了对山水的钟爱和对现实的冷漠。他将自己的才华看作是一种纯粹的兴趣,不追求世人的赞美。他与志同道合的人相互欣赏,虽然身处不同的环境,但仍能有共同的情趣。诗词中也流露出作者对自身的自嘲,认为自己的学识不够进取,年岁虽长却无所成就。最后,诗词以一种略带遗憾的情绪结束,作者表达了对理想生活的渴望,但面对现实的困境,不得不离去。
这首诗词通过简洁明了的语言表达了作者对自然山水和清静生活的向往,同时也展示了他对社会现实的冷峻态度和对自身才华的自嘲。整首诗词意境清逸,表达了作者对于理想生活的追求和对现实的无奈。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
上巳琼林苑宴二府同游池上即事口占。宋代。晏殊。春留融冶日添长,万品无涯入醉乡。谁道人间泛仙境,水心楼殿半斜阳。
赠观。明代。祝允明。不知身到转头年,性子观来已洞然。铁臼药寒和月捣,蒲床脚暖踏云眠。归期笑计铢衣石,定里閒游宝筏天。要识来时同我相,一般门外水中莲。
南池。宋代。秦观。泛泛池中凫,上下与水俱。不与水争力,所以全其躯,遇物贵含垢,修身戒明污。胡能若云月,浪自惊群愚。
吴梅村祠题壁。清代。洪亮吉。寂寞城南土一丘,野梅零落水云愁。生无木石填沧海,死有祠堂傍弇州。同谷七歌才愈老,《秣陵》一曲泪俱流。兴亡忍话前朝事,江总归来已白头。
送郑羲民。清代。姚鼐。至德交万物,贤否各有宜。譬彼蕙与艾,同被春风滋。鄙人出孤陋,小若鸴燕知。托君通家爱,谓我相逢迟。大贤何不容,而我窃自私。造请百不厌,童仆或旁嗤。雨窗黯青镫,听君绝妙辞。清韵倏邈远,南行指湘漓。远近何足言,跬步有离思。仪郎古清要,位望今已衰。出守千里疆,岂复嫌一麾。归家酌玉尊,绿窗樱桃枝。起挂衡岳帆,天碧劖九疑。曙日清崖猿,渚风摇江蓠。一闻渔父唱,再继柳侯诗。卧理丹橘閒,民言不忍欺。公行良自得,何以慰余羁。
之天长会宿僧院。宋代。张耒。萧条林下寺,客至解尘鞍。雨过月逾白,夜深秋向寒。老僧无俗累,爱客故盘桓。之子静相对,松风清石栏。
赠刘伯威。元代。麻革。刘子山中秀,相逢气自同。箕裘门户计,菽水古人风。折节岂为辱,苦心应有终。平生湖海志,未用哭途穷。
和傅山父喜雨韵二首。宋代。李曾伯。柔金老火苦相鏖,千里骎骎地不毛。忽遂所祈欣欲舞,举蒙其利润於膏。昭苏田畯禾千顷,饱满舟人水一篙。我老发挥无好句,须拈健笔付诗豪。
和蹇受之 其一 诗。宋代。徐积。出乎志者莫如诗,商也能言得自谁。雅颂汉时犹未远,风骚齐后若何衰。翰林飞去秋鹰健,工部行来老骥迟。亦有孟韩联句好,姓张员外合肩随。
周玄初来鹤诗。明代。席应真。瑶坛法黎土,萧台耸岧峣。缥渺白玉京,空歌协《云》、《韶》。灵驾御八景,多士严趋朝。琅风扬清微,天花雨曾霄。皎皎群胎仙,啸歌杂灵璈。前参紫霞盖,后绕青霓旄。览兹孝子诚,赴此仙人招。阿母炼魂仙,高超谢尘嚣。控驾不待辔,飞飞凌泬寥。置身王母宫,坐看劫石消。琼佩朝元礼玉坛,散花天女集云端。仙人骐骥纷前导,上帝旌幢俨下观。黍米珠悬光烨烨,桂花香冷露漙漙。空歌奏彻琅风细,一一飞鸣献顶丹。