挽曾达臣二首。宋代。赵蕃。江右曾为氏,南丰与赣州。推其本儒素,夫岂异源流。迩日过遗宅,有逢皆好修。公侯生积善,天道非悠悠。
《挽曾达臣二首》是宋代赵蕃创作的诗词,以下是对该诗词的分析、中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
第一首:
江右曾为氏,
南丰与赣州。
推其本儒素,
夫岂异源流。
迩日过遗宅,
有逢皆好修。
公侯生积善,
天道非悠悠。
第二首:
曾达臣宅东阁,
高僧寺里藏真迹。
乾坤自有真如性,
一念何曾离散。
诗意和赏析:
《挽曾达臣二首》这两首诗表达了对曾达臣的怀念和对他的高尚品德的赞美。
第一首诗以曾达臣的故乡江右为背景,赞颂他与南丰和赣州这两个地方的渊源。诗中提到曾达臣秉承儒家的道德传统,与这些地方的人们有着相同的根源。诗人在近日拜访曾达臣的旧宅时,发现每一位拜访的宾客都能受到精心款待,显示出曾达臣对待客人的温和和善良。最后两句表达了公侯之人能够积累善行,而天道并非遥远而不可及。
第二首诗以曾达臣的宅邸为背景,描绘了宅邸东阁中收藏的高僧真迹。诗人认为宇宙间存在着真实而纯粹的本性,而真实的本性不会离散,只是需要我们从内心体悟。这里的一念意指修行者通过修炼和思考,能够达到内心的宁静和超越尘世的境地。
这两首诗词以简练的语言表达了作者对曾达臣的敬仰和对高尚品德的赞赏。通过描绘曾达臣的家乡和旧宅,以及宅邸中的高僧真迹,诗人表达了对传统道德和超越尘世境界的追求。整体上,这两首诗词蕴含着对人性美好的讴歌和对修身齐家治国平天下的价值观的赞颂。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
偈公六十五首。宋代。释咸杰。 贤劫千佛数,末后最殷勤。倒握降魔杵,高标利物拳。心肝无屈曲,肠胃有区分。神通愿力虽无尽,且为山僧护法门。
登会稽蓬莱阁读唐宋士大夫诗。宋代。曾丰。盘盘矫矫卧龙峰,杰阁峥嵘龙腹中。柱脚下悬危踏软,檐牙高豁巧衔空。江山互以青相绕,云雾时翻黑自蒙。物态任呈千百种,倚栏吾自啸清风。
碧筒饮。明代。龚敩。笑遣芳樽吸绿荷,风丝撩乱粟芒多。湘妃小盖擎波出,太乙仙船载酒过。玉露引香通鼻观,碧云分影照颜酡。独醒楚客应嫌此,故剪秋衣换绿萝。
过牛伏岭。元代。舒頔。牛伏岭高高且远,崎岖羊肠路百转。仲冬跋涉汗流浆,每叹时危历艰险。阴厓惨惨生悲风,极目四顾山巃嵸。人生能着几两屐,踪迹不异无根蓬。我家居山南,别业寄山北。群凶势纵横,往返苦行役。山中天气温如春,绝壁遥见梅花新。梅花年年见春色,不见多少行路人。
村居。明代。朱谏。万山不断云气横,芳洲若浮江水清。昨夜凉风起天末,一方落叶皆秋声。落叶飘飘风不定,岩下名花开巳净。高亭美酒须少年,白发朝来满明镜。千金不惜买歌舞,贵贱同归一抔土。江南风月閒处多,结伴遨游莫相负。
次韵庆充避暑水西寺。宋代。范成大。佳晨出西郭,仰视天宇清。乐哉旷土怀,浩浩吞四溟。新涨忽勇退,篱落粘枯萍。风幡招客游,旷望隔苹汀。仆夫厉清深,竹舆竦亭亭。波翻石凿落,尚带蛟龙腥。华堂入松竹,德人占聚星。脱帽飞羽觞,颓放解天刑。时当行火令,草腐亦化萤。炎官纷陆梁,空飞赤云俜。遥知垄上耘,暴背愁白丁。兹游岂易得,未用叹沉冥。
仲春初五日报谒。宋代。许月卿。玉磬蒲团出定音,谒酬与世费浮沉。径松参汉周官肃,坞竹藏云商易深。暮色溪山皆有道,春风花草本无心。年来年去头成白,斗酒楼前明月斟。
推府韩公生日友人索赠。明代。徐渭。羽觞荐寿俨瑶台,况复人从函谷来。两度关门占紫气,几年仙吏住蓬莱。官庭草树宜春日,法座星辰接上台。更羡于公阴德在,高门留取傍云开。
怀广西省朱郎中熙。明代。袁凯。洞庭秋色晏,苍梧云气深。夫君万里去,山水迥沉沉。竟日凌浩渺,连天逃岑崟。鼋鼍游近渚,猿狖戏遥林。荏苒杜若香,萧条枫树阴。皇朝重兹土,远氓方致瑁而我将何念,岁莫独离心。离心一何极,日夕迟徽音。衡阳雁不到,搔首更沉吟。
次韵郭思得之归德铺留题 其一。唐代。吕颐浩。马前山色入吟鞭,马上行人思涌泉。枫落吴江何足道,好诗今拟谢临川。
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登凌云山。宋代。黄琮。城中半月居,日见凌云山。朝烟暮霭各殊状,一一入我窗棂间。山头俯首望城市,人烟都在丹青里。山足云气山根涛,名胜巴西无与比。清音亭,洗墨池,东坡遗迹犹在斯,残碑剥蚀苔藓滋。惟有栖鸾峰顶千岁鹤,曾见先生来赋诗。何处青山不媚妩,无人间作青山主。我读先生集,佳句口能数,生不愿封万户,却愿载酒凌云游。先生豪兴堪千秋,可怜垂老居常州,还山有愿终莫酬。山苍苍,水茫茫,三江会合江流长,伟观使我神飞扬。奚奴手持一壶酒,犹是眉州旧酿玻璃香,安得呼起先生劝满觞。好山如此值一醉,明日携筇须再至。清风为我开白云,凭栏更看三峨翠。