山园四咏·醒心亭。宋代。姜特立。昔人醒心处,唯恐玉山颓。我今醒心亭,正与醉为媒。醒心非醒酒,所醒遗形骸。如病得大丹,如梦忽惊回。如闇秉巨烛,如蛰发春苗。有时酩酊中,蘧蘧自形开。下视名利场,昏晓走尘埃。醒处元不醒,醉时良可哀。嗟哉我何人,颠倒有至怀。不求醉中醒,却醉醒中杯。
《山园四咏·醒心亭》是宋代姜特立所作的一首诗词。接下来是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
醒心亭昔人所在之处,他们唯恐玉山倒塌。而我今天在醒心亭,正与醉意相伴。醒心并非指醒酒,而是指苏醒的身躯。就像是得到了神奇的丹药,或是在梦中突然惊醒。就像黑暗中握着一支巨烛,或是蛰伏的幼苗发出春天的气息。有时候,在醉醺醺的状态中,心灵会自我启示。俯视名利场,昏暗和清晨都走过尘埃。醒的时候并不一定真正清醒,而在醉时也会产生真切的悲哀。唉,我是何等的人,思维混乱得如此厉害。并不追求醉中的清醒,却在醉醒之间品味美酒。
这首诗词通过对"醒心亭"的描绘,表达了作者对人生觉醒的思考和感悟。醒心亭象征着一个人内心的觉醒之处,与酒相伴则象征着人们在醉生梦死之中追求真实与自我认知的过程。作者认为真正的觉醒并不仅仅是酒醒,而是对生命本质的思考和领悟。在醉酒时,人们可能会放松内心的束缚,感受到更加真实的自我。而在清醒时,人们又常常被名利之场所和尘埃所困扰,无法真正觉醒。
整首诗以对比的手法,描绘了人们在醉与醒之间的心灵状态。通过对醒心亭的描写,作者表达了对人生觉醒的渴望和对世俗纷扰的反思。这首诗词既有深刻的哲理思考,又融入了浓郁的诗意,给人以启迪和反思。
宁晋李照磨筑室奉亲名曰芝室索客赋之。宋代。陆文圭。口诵严君口授书,手提慈姥手缝衣。寸草安能报春晖,远志不敢回当归。嗟儿客宦游有方,舅姑晨兴妇在旁。手供鲑菜晡下堂,几席代汝亲扶将。白云英英赵州山,玉琴石榻窗户閒。上池饮罢燕坐间,生香满室光照颜。钟英毓秀自乃翁,草木臭味将毋同。借锄取帚面发红,偕饮甘露薰祥风。
夜(一作秋夜客舍)。唐代。杜甫。露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵鸣。南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。步蟾倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城。
广遣兴五十八首 其八。明代。王夫之。瘖蝉浪欲恼啼莺,啭啭刁刁底不平。讽刺多情非小己,文言无字更繇庚。天高略与通消息,春尽聊为弄雨晴。把似破除都教尽,千年鹤肉伴鸡烹。
送秦彦明。元代。谢应芳。美人木兰舟,春风挂帆去。舟轻疾如飞,可喜亦可惧。浙江多风波,越山暗烟树。孤月照篷窗,今夜宿何处?
长江滚滚,东流去,激浪飞珠溅雪。独见一峰青崒嵂,当住中流万折。应是天公,恐他澜倒,特向江心设。屹然今古,舟郎指点争说。
岸边无数青山,萦回紫翠,掩映云千叠。都让洪涛恣汹涌,却把此峰孤绝。薄暮烟扉,高空日焕,谙历阴晴彻。行人过此,为君几度击楫。
念奴娇(过小孤山)。宋代。秦观。长江滚滚,东流去,激浪飞珠溅雪。独见一峰青崒嵂,当住中流万折。应是天公,恐他澜倒,特向江心设。屹然今古,舟郎指点争说。 岸边无数青山,萦回紫翠,掩映云千叠。都让洪涛恣汹涌,却把此峰孤绝。薄暮烟扉,高空日焕,谙历阴晴彻。行人过此,为君几度击楫。
双雁儿(除夕)。宋代。杨无咎。穷阴急景暗推迁。减绿鬓,损朱颜。利名牵役几时闲。又还惊,一岁圆。劝君今夕不须眠。且满满,泛觥船。大家沈醉对芳筵。愿新年,胜旧年。
骐儿应试拟不捷后入山访道招之。明代。王世贞。古时称薄命,今不尽红颜。战即从三北,丹须待九还。吾犹滞方内,汝可厌人间。欲举团栾话,归来共掩关。
洞庭湖。宋代。孙应时。明湖纲宇宙,春思满楼台。沙鸟一行去,风帆千里来。平生眼今饱,落日首重回。会趁江山约,还愁白发催。
途中八绝 其七。明代。张家玉。家藏三略已烟消,勋业谁当比汉朝。遥忆仙人遗履处,几回翘首望圯桥。
临江仙 其四。清代。毛奇龄。晚渡潮生野火静,丛祠深对江波。垂鬟接黛一青娥。宝冠珠络,花帔贴银鹅。估客往来争祷赛,隔船吹凤鸣鼍。山低如带水如罗。螭头黄绢,隐隐画双螺。
赠青羊观道士。明代。童轩。青羊道士无姓名,绕檐种竹门常扃。苍龙来问大还诀,白鹤下听蕊珠经。六铢衣上绣星斗,三尺剑底驱雷霆。相逢似识五云吏,一笑向余双眼青。
芗林五十咏 其三十一 梨花原。宋代。杨万里。禁火晓未暖,踏青昏恰归。何堪一原雪,将冷入春衣。
吴侍御父母挽诗。明代。石宝。青山日暮生紫烟,岂有宝玉藏山颠。层峦如壁护风雨,林鸟喔喔号旻天。山中行人知故事,江南往日多遗贤。鼓琴不独伯鸾隐,亦有种德如耕田。人消岁改墓木拱,儿身复在君王边。天书昨夜赠泉壤,寒光直与青山连。鸢肩豸角世所贵,宁知季路心悽然。欲知季路心悽然,檗苦梅酸年又年。
归雁。唐代。杜甫。闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。