和许守喜雨韵。宋代。吴芾。使君盛德格皇天,奔走群龙雨霈然。坐使槁苗成茂实,潜将丰岁换凶年。荷锄野老欣嘉应,抱瓮田夫得晏眠。拟倩乐工弦盛事,山城那得有师涓。
《和许守喜雨韵》是宋代吴芾所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
使君以盛德感动皇天,群龙奔走雨霈然。
坐使干枯的庄稼茂盛成熟,悄悄地将丰收换走凶年。
荷锄的老农欣喜地应和,抱着瓮的田夫得到了安稳的睡眠。
我想请乐师演奏盛大的音乐,但山城里没有教授琴艺的老师。
诗意:
这首诗词描绘了一幅丰收的景象,表达了对和谐自然秩序和丰收的赞美之情。诗中的使君象征着明君,他的盛德感动了上天,让大雨如龙奔走。在使君的庇佑下,原本干枯的庄稼茂盛成熟,预示着丰收的到来,凶年即将过去。诗人通过描写农民们的欢乐与安宁,展现了他们对丰收的喜悦之情。最后,诗人表达了自己希望能请一位熟练的乐师来演奏音乐的愿望,但山城里却找不到合适的老师,这或许也可理解为对文化资源匮乏的遗憾。
赏析:
《和许守喜雨韵》以简洁明快的语言描绘了自然丰收的景象,展示了农民们对于丰收的喜悦和感恩之情。诗人运用了富有音乐感的表达方式,如“奔走群龙”、“雨霈然”等形象的描写,使整首诗充满了活力和节奏感。通过对农民欢乐和诗人愿望的描绘,诗人也间接地反映了社会的现实,暗示着文化资源匮乏的问题。整首诗以丰收为主线,表达了对和谐自然和美好生活的向往,寄托了诗人对社会稳定和繁荣的期盼。
总体而言,这首诗词以简练、流畅的语言描绘了丰收的景象,表达了对和谐自然和幸福生活的赞美之情。它通过对自然、农耕和文化的描绘,展现了宋代社会的一幅独特画卷,同时也呼唤着对于社会进步和文化发展的思考。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。...
吴芾。吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
杂怀 其三。明代。王廷相。旸晖入绮树,和气袭高堂。嘉宾四面来,绮缟夹车厢。鹿鸣奏雅曲,钟鼓何喤喤。丽鸟盻庭柯,缀舞纷纵横。三星在东户,起视夜未央。乐者情以适,愁者情以伤。我有所怀念,邈在天一方。独有黄鹄飞,可以解我肠。
玉楼春 其四。清代。郑文焯。晓莺帘外啼红处。明月不留花影住。起来弄篴过西桥,宿粉狂香吹满路。路人不惜春心苦。贪逐韶光过百五。杏墙残萼待归簪,深雨闭门花乱舞。
通山县寄朱元晦。宋代。汪大猷。碧涧环山麓,高低满百家。途穷疏骑气,县古听蜂衙。书倩云中雁,歌烦水底蛙。阳和不择地,随分得春花。
晚至永乐。元代。戴良。江干细路走羊肠,远逐钟声到上方。水荇暝时云淡淡,径松深处月苍苍。佛庐夜续传灯火,僧榻寒薰小篆香。何用别寻天竺去,人言此地即慈航。
次韵万红中一朵白莲之作。元代。洪焱祖。龙涎万斛绛云重,彼美西人一粲逢。獭髓无痕冰作骨,羽衣初试水为容。瑶池燕罢醒看醉,月殿妆来淡胜浓。未许何郎能斗洁,诗仙玉立众宾从。
除歙州途中寄座主王侍郎。唐代。卢肇。忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。
梁州令·各自寻思取。宋代。晁端礼。各自寻思取。更莫怨他人做。如今剗地怕相逢,愁多正在相逢处。人前不敢分明语。暗里频回顾。罗襟滴泪无数。匆匆又是空归去。
戏效荆公作四首 其一。明代。顾清。城东野意动,名园滋华芳。弱柳黄晼晚,夭桃映新阳。循原涉浅渚,连步陟崇冈。兴至陈尊俎,凭高顾江乡。生世间逸少,怀归念王章。东游昨夜梦,川谷永相忘。
漫兴。元代。仇远。驴鸣有何好,晋人多爱之。胡不大堤上,隔花听马嘶。胡不茅屋下,带月听荒鸡。我疑古之狂,矫世本尚奇。蜡屐柳下锻,结髦剑首吹。端是味无味,以待知者知。满腔浩然气,抑郁无所施。引颈一长鸣,万里风云悲。敢问驷与骢,立仗夫何为。
秋夜杨懋功宅同王敬美诸子集得春字。明代。黎民表。白露沾衣重,凉风送酒频。二京多赋客,七夕会佳人。月隐长河色,花馀小苑春。合并良不易,留滞任缁尘。
琴铭。宋代。王庭圭。桐生高冈,斧出月窟。斲而成器,神藏鬼没。此一物也,与宝剑相携于卢溪之上,三者皆天下之英物。
平倭奏捷歌。明代。于慎行。去年都护大徵兵,平壤岛寇皆扫平。今年司马通和议,盖海鲸鲵不可制。鱼服十万簸狂澜,千里腥风塞月寒。不见降书来日窟,空令猎火照辰韩。吾皇按剑赫威怒,独运神谟惩往误。早传制府凿凶门,更诏中丞开武库。材官负弩尽从征,慷慨辞家志不平。杀气千寻飞浿水,军声一夜度龙城。士马骖驔谁复数,青海原头昼伐鼓。转旆横捎乐浪云,洗兵半染夫馀土。陆营三路势已奔,水营大队赤云屯。弓刀蹙沸鲛犀裂,戈甲抢攘日月昏。小酋面缚大酋死,属国君臣歌燕喜。羽书昨夜自东来,直入甘泉报天子。论功大发水衡财,碣石关门日夜开。符节星驰玄菟塞,金缯山累白龙堆。十年馈师三百万,今日方闻博一战。明王守禦在四夷,属国君臣尔莫玩。
寄紫盖阳居士。唐代。黄陵美人。落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。渡头明月好携手,独自待郎郎不归。
书晁补之所藏与可画竹三首。宋代。苏轼。与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。其身与竹化,无穷出清新。庄周世无有,谁知此凝神。若人今已无,此竹宁复有。那将春蚓笔,画作风中柳。君看断崖上,瘦节蛟蛇走。保时此霜竿,复入江湖手。晁子拙生事,举家闻食粥。朝来又绝倒,谀墓得霜竹。可怜先生槃,朝日照苜蓿。吾诗固云尔,可使食无肉。(吾旧诗云:可使食无肉,不可居无竹。)
读象山语录二绝 其一。明代。张吉。晦翁曾见叹支离,老死禅门自不知。盖脚遮头论学业,宁忧双眼会潜窥。