题光武庙三首。宋代。曹勋。故人高卧枕严溪,香火纷纷俗不疲。倘赞提封如帝业,也分百户奉真祠。
《题光武庙三首》是宋代曹勋创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
故人高卧在严溪的枕头上,
香火纷纷,庙宇从未荒废。
如果赞美提封的功业,
也会有百姓前来奉献祭祀。
诗意:
这首诗以写景的方式展现了光武庙的盛况和庙宇中香火鼎盛的景象。诗人提到了自己的故人高卧在庙宇边,暗示着他们对庙宇的崇敬之情。诗人认为庙宇庄严肃穆,香火繁盛,百姓对神明的虔诚从未减退。最后,诗人提到了赞美提封(指皇帝)所做的伟业,表达了对皇帝的崇敬和敬仰之情。
赏析:
这首诗描绘了光武庙的繁荣景象,展现出古代社会人们对庙宇和神明的虔诚和尊敬。诗人通过描写庙宇的盛况,表达了对故人和庙宇的敬意和赞美。诗中的"高卧"一词,既可理解为故人在庙宇高处安眠,也可寓意诗人对庙宇和神明的崇高敬仰之情。诗末提到赞美提封的功业,把庙宇与皇帝的伟业联系在一起,彰显了皇帝的威严和庙宇的尊贵。整首诗抒发了诗人对庙宇和故人的景仰之情,同时也蕴含了对皇帝功业的赞美和对社会秩序的肯定。
这首诗词通过描绘庙宇的盛况和赞美皇帝的功业,展示了作者对古代社会中庙宇和皇帝的敬仰之情。同时,通过庙宇和神明的形象,也表达了人们对信仰和宗教的重视。整体上,这首诗词以简洁明快的语言,将景物描写与思想感情有机结合,具有一定的艺术价值和文化内涵。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
次韵才老。宋代。方岳。藏拙欲分萝月阴,十年回首愧重临。吾徒空倚横天剑,此老长閒布地金。案有法华山寂寂,门无俗客竹深深。瘦藤莫厌频来往,同社壶觞手自斟。
晚步。宋代。舒邦佐。晚来颇忆林塘幽,又拄乌藤款款游。细雨斜风三日后,落花啼鸟半春休。不知何处数声笛,唤起幽人一点愁。赖有青蛙知客恨,笙歌一部起池头。
陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之 其二。明代。顾璘。眺迥苍茫外,探奇紫翠中。忘机同海鸟,脱迹比云鸿。
答泉州薛播使君重阳日赠酒。唐代。秦系。欲强登高无力也,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。
宿山家效孟浩然。宋代。黄庭坚。秋阳沈山西,委照藩落下。雾连云气平,蒙蒙翳中野。空村晚无人,一二小蜗舍。老翁止客宿,乔木縻我马。松炉依稀烟,槁竹照清夜。幽泉抱除鸣,生涯渺潇洒。翁家炊黄粱,杀鸡延食罢。问余所从谁,庸讵学丘也。投身解世纷,耻问老农稼。予生久邅回,百累未一谢。斑斑吾亲发,弟妹逼婚嫁。无以供甘旨,何缘敢闲暇。安得释此悬,相从老桑柘。
秋风吟。明代。石宝。惊飙振修麓,槁叶下乔林。怒号捲积霭,急转杨轻砧。翩翩孤凤雏,托身芳树阴。中夜感箫韶,激烈发清音。下有抱贞士,闻之援素琴。一弹南山高,再弹流水深。离鸾与别鹤,嘹唳声相寻。律吕转清切,壮怀伫萧森。谁言人生贵,无异巢中禽。得时应春鸣,遇寒亦哀吟。万动各有息,睹物悟人心。服我敝缊袍,安知辟寒金。
沁园春 龙洲先生以此词咏指甲小脚,为绝代。元代。邵亨贞。强庚兄示我眉目二作,真能追逐古人于岁之上,不既难矣。暇日偶于卫立礼座上,以告孙季野丈,为之击节不已。因约相与同赋,翼日而成什焉巧斗弯环,纤凝妩媚,明妆未收。似江亭晓玩,遥山拂翠,宫帘暮卷,新月横钩。埽黛嫌浓,涂*讶浅,能昼张郎不自由。伤春倦,为皱多无力,翻作娇羞。填来不满横秋。料着得人间多少愁。记鱼笺缄启,背人偷敛,雁钿胶并,运指轻揉。有喜先占,长颦难效,柳叶轻黄今在否。双尖锁,试临鸾一展,依旧风流。
行边述。明代。戚继光。花事蹉跎候雁催,江南三月送春回。蓟门桃李应何限,岁岁不知春去来!
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道逢王左丞不及避谢之二首。宋代。曾几。黄童白叟趁虚回,左辖车前拨不开。记得绿槐阴御路,万人辟易绣鞍来。
浣溪沙。金朝。王哲。大道无名似有名。达磨面壁九年清。释迦坐雪六年精。夺得真空真妙用,一通门里出圆明。大罗天上聚圆成。