金丹诗四十八首。宋代。张继先。流俗纷纷不悟真,不知求己却求人。只贪世上无穷色,忘却人间有限身。鼎内药成堪益寿,水中金尽化轻尘。北邙山下累累土,总是人间不了民。
《金丹诗四十八首》是宋代张继先创作的一首诗词。接下来,我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
流俗纷纷不悟真,
不知求己却求人。
只贪世上无穷色,
忘却人间有限身。
这首诗词表达了作者对于现实社会的触动和思考。流俗的繁杂纷纷扰扰,使人们无法领悟真理的本质。人们不明白应该寻求内心的修炼,而过于追求外在的物质和名利。他们贪恋于世间无尽的诱惑和色彩,却忘记了自己作为人类的有限身体。
鼎内药成堪益寿,
水中金尽化轻尘。
北邙山下累累土,
总是人间不了民。
诗词的后半部分,作者以金丹炼制的比喻来表达自己对于修道的追求。作者提到了鼎内药成堪益寿,指的是通过炼丹术将杂质炼化成能够延长生命的药物,暗示了作者对于长生不老的向往。水中金尽化轻尘,意味着将金属熔化成粉末,使其变得轻如尘埃,暗示了作者对于物质的超越和超凡脱俗的追求。
最后两句"北邙山下累累土,总是人间不了民",表达了作者对于现实社会的失望和对人们墨守成规、无法超脱尘世束缚的批评。北邙山指的是中国古代传说中的神仙所聚集的地方,而山下的累累土则象征着世俗的沉沦和束缚。总结全诗的意境,人们陷于纷繁的尘世之中,无法觉悟,无法超脱世俗束缚,无法达到真正的境界。
这首诗词通过对于现实社会的反思和对修道追求的表达,展现了作者对于世俗迷惑和人类局限性的深刻认识,并表达了他对于超脱尘世的憧憬和追求。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
露华 輠孔手。清代。龚自珍。一痕轻软,受尽日沈沈,禅榻香满。别样珑松,小擘露华犹泫。斜挑玉柱停匀,握处兜罗难辨。幽佳地,龙涎罢烧,银叶微暖。空空妙手亲按。是金粟如来,曾现好相曾现。祗树天花,一种庄严谁见。想因特地拈花,悟出真如不染。维摩室,茶瓯经卷相伴。
扁舟。清代。龚贤。扁舟当晓发,沙岸杳然空。人语蛮烟外,鸡鸣海色中。短衣曾去国,白首尚飘蓬。不读荆轲传,羞为一剑雄。
喝火令。清代。龚自珍。欲赋仙模样,空愁彩笔雕。藕丝衫子郁金翘。立到水芝花上,罗袜未香消。端正当窗户,停匀亸步摇。断无幽意上眉梢。只恐凝妆,只恐背人娇。只恐梦回香泪,揩上枕头绡。
同人社集以春郊盘马命题为赋是篇。清代。忠廉。一鞭得意趁春晴,骥足腾骧出凤城。芳草路随新碧转,落花香踏软红轻。风旋势恰弯弓合,雪尽途将纵辔行。欲试骅骝开道远,麴尘十里柳烟横。
赐侍郎史贻直。清代。胤禛。率属分曹地望崇,位跻卿贰赖和衷。彤墀迹蹑中台履,玉佩声含晓殿风。勿惮贤劳亲吏职,好将兢业亮天工。公忠不负衣冠选,槐棘均叨雨露同。