次韵春怀。宋代。陈师道。欲作归田计,无如二顷何。折腰方赖禄,拭面未伤和。日下乌声乐,尘生鸟迹多。渡头留小楫,乘兴得相过。
《次韵春怀》是一首宋代的诗词,作者是陈师道。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
春意盈怀,我欲谋划归田的计划,但是只有两亩田地,如何能够实现呢?我低头反思,只能依赖官禄来维持生计,但这并没有损害我的真诚与和谐。太阳已经下山,乌鸦的叫声愉悦动听,尘土中留下了鸟儿的足迹。在渡口,小船停留,我心情愉快地与友人相互较劲。
这首诗词表达了作者对归田生活的向往和对自然的感受。作者渴望返乡务农,过上宁静自然的生活,但只有两亩田地使他有些无奈。他低头思索时,发现自己只能依赖官职来维持生计,但他并不因此失去真诚和谐的心态。诗中描绘了夕阳西下的景象,乌鸦的叫声在这个时刻显得愉悦动听,而尘土上鸟儿的足迹则暗示着自然界的存在。最后,作者在渡口与友人相聚,心情愉快地享受这段时光。
这首诗词通过对归田生活的思考和对自然景色的描绘,表达了作者对自然的热爱和对宁静生活的向往。尽管现实限制了他的选择,但他通过真诚与和谐的心态来面对。诗中的景物描写简洁而生动,给人留下美好的印象。整首诗以自然与人情相融的方式展示了诗人内心深处的情感和对宁静生活的追求,让读者感受到一种闲适、宁静的氛围。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
别诗二首 其一。南北朝。萧绎。别罢花枝不共攀,别后书信不相关。欲觅行人寄消息,衣常潮水暝应还。
景福东厢诗·即日。宋代。司马光。枍栺留深殿,仓琅秘九门。日长人对直,风迥燕高翻。林有萧疏意,云无片缕痕。钧天真自到,不多暂飞魂。
问皇甫十。唐代。白居易。苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。
蜀水道中。元代。舒頔。迢递春山春日迟,老天无事使人悲。时危汉苑花含笑,风急隋堤柳蹙眉。村落无烟几千里,麦麻何处两三岐。年来无限伤春意,独倚长松听子规。
高二承宣与苏二左司唱和春雨诗远蒙见寄依韵。宋代。晁说之。太乙池中舰,洞庭湖上蓬。问谁今得乐,宇宙钓丝中。
送许启衷又二绝句 其一。明代。顾清。一自看花入禁垣,清秋憔悴卧春残。金茎不是君王惜,自忆家山荔子丹。
紫阳。元代。萨都剌。道人采药出山迟,菌阁秋高袭羽衣。半夜忽闻孤鹤唳,五云相伴一僧归。
无长物。唐代。白居易。莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。
西江月 张堂臣寿日。金朝。李俊民。人比当年杨柳,六郎元似莲花。渔经猎史是生涯。那羡章台走马。鲈脍未归夙驾,斗牛尚客星槎。直教三战过崔家。伴取赤松林下。
送圭玉冈。元代。王冕。一真四法全吾道,教主云间喜作家。白气拥林龙绕树,紫霞纷日凤衔花。笑谈不释铁如意,斩斫岂由金莫耶?可是阿师门户别,相逢不吃赵州茶。
赠黄降自宜城赴官许昌。宋代。曾巩。所学从谁得最完,豫间新出已难攀。不摇声利心能定,欲正哇淫手自删。颍水珠玑来席上,鄢城桃李在人间。高斋挂榻骊歌后,坐守尘编少往不。
寄赵准乞湘川山居。唐代。李涉。闲说班超有旧居,山横水曲占商於。知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。
菩萨蛮·藤床巧织波文小。宋代。张鎡。藤床巧织波文小。翻书欲睡莺惊觉。绕舍灿明霞。短长旌节花。此身无系著。南北东西乐。碧宇朗吟归。天风香染衣。
古寺。宋代。刘学箕。应天曾建塔,又此结精庐。释氏缘何熟,诗人念总疏。壁荒遗尽水,僧老学翳书。笑我重来者,经年不定居。
送张懋勉之赴新建县丞。明代。陆深。云间文献旧名家,艺苑驰声几岁华。新捧除书辞赤陛,满斟别酒对黄花。东湖古庙馀尘榻,南浦疏帘捲落霞。少府胜游还胜地,好将清誉遍天涯。