赠魏衍三首。宋代。陈师道。敏捷为文笔不休,何妨缩手小迟留。名驹已自思千里,老子终当让一头。
《赠魏衍三首》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗表达了诗人对魏衍的赞赏和自我反思之情。
诗词的中文译文:
赠魏衍三首
敏捷为文笔不休,
何妨缩手小迟留。
名驹已自思千里,
老子终当让一头。
诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人对魏衍的赞美和敬佩之情。诗人称赞魏衍的文笔敏捷而流畅,不断创作,充满活力。然而,诗人也提到自己的迟缓和犹豫,暗示自己在创作上的不足。诗中出现的"名驹"意指才华出众的人,表示魏衍已经有了卓越的才华和成就,而诗人自己则表示愿意虚心接受魏衍的超越,承认自己在文学上的局限。
整首诗以简洁明了的语言展示了诗人的自省和对他人才华的赞美。诗人虽然承认自身的不足,但并不沮丧或嫉妒,而是以一种豁达的心态面对自己的局限。这首诗传达了一种谦逊和包容的精神,呼吁人们在面对他人的才华时保持一颗开放的心态,虚心学习,不断进步。
这首诗以简练的文字表达了复杂的情感和思考,展示了陈师道细腻的写作技巧。通过对自我和他人的反思,诗人传达了一种追求进步和谦卑的态度,使人们在欣赏诗词的同时也受到了启发。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
偕友游石浪庵。清代。窦承焯。路转峰腰断,庵依锡麓根。石随山势曲,浪卷月华吞。仰见凌云塔,深藏修竹门。同来二三子,相与共开樽。
游仙 其二。清代。顾太清。缥缈十二楼,上有仙人居。左据青玉案,右拥鸿宝书。琼瑶制危冠,芙蓉曳轻裾。欢笑粲玉齿,从容下丹除。俯察碧流水,清波戏朱鱼。仰观青天云,舒卷任太虚。
归国谣。清代。顾贞观。呼女伴。斗草斗花轮日换。相约罗衣同浣。略嫌天气暖。几摺才开筠扇。莫教题便满。空却回文一半。有人亲落款。
哭归高士。清代。顾炎武。弱冠始同游,文章相砥厉。中年共墨衰,出入三江汭。悲深宗社墟,勇画澄清计。不获骋良图,斯人竟云逝。峻节冠吾侪,危言惊世俗。常为扣角歌,不作穷途哭。生耽一壶酒,没无半间屋。惟存孤竹心,庶比黔娄躅。太仆经铿铿,三吴推学者。安贫称待诏,清风播林野。及君复多材,儒流嗣弓冶。已矣文献亡,萧条玉山下。郦生虽酒狂,亦能下齐军。发愤吐忠义,下笔驱风云。平生慕鲁连,一矢解世纷。碧鸡竟长鸣,悲哉君不闻。
秋夜花游。清代。龚自珍。海棠与江蓠,同艳异今古。我折江蓠花,间以海棠妩。狂呼红烛来,照见花双开。恨不称花意,踟蹰清酒杯。酒杯清复深,秋士多春心。且遣秋花妒,毋令秋魄沈。云何学年少,四座花齐笑。踯躅取鸣琴,弹琴置当抱。灵雨忽滂沱,仙真窗外过。云中君至否,不敢问星娥。