寿范洁斋。宋代。吴泳。合下金相气质浑，更参诸老遍宗门。箕山再得颜回婿，荣国还生孔子孙。学问不趋岐路径，文章只好古罍尊。至今尚得诗书力，一气清明中夜存。
《寿范洁斋》是宋代吴泳创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
合下金相气质浑，
更参诸老遍宗门。
箕山再得颜回婿，
荣国还生孔子孙。
学问不趋岐路径，
文章只好古罍尊。
至今尚得诗书力，
一气清明中夜存。
诗意：
这首诗词描述了范洁斋先生在学问和文学方面的卓越成就以及他对传统文化的传承与发扬。诗人赞颂了范洁斋继承了古代先贤的精神传统，并将其发扬光大，使得箕山再次出现了像颜回、孔子那样的贤人和学者。范洁斋以一种清明的心境，坚持不走偏门，专注于学问和文章的修养，使得他的作品具有古代文人的风格和品味。至今，范洁斋的诗书才华仍然被人们所铭记，他的精神和智慧在历史长河中永恒存在。
赏析：
这首诗词通过对范洁斋的赞颂，展现了宋代文化的氛围和学术的繁荣。范洁斋被描绘为一个品德高尚、学识渊博的人物，他的学问和文章才华令人敬佩。诗词中提到了箕山，箕山在古代是著名的文化名山，象征着文化的繁荣和传承。范洁斋的出现使得箕山再次焕发了光彩，使得古代的贤人和学者在他的影响下继续繁衍。诗词以一种庄重而崇高的语言表达了对范洁斋的敬意，并呼应了宋代文化追求传统和学术的特点。整首诗词既体现了作者对范洁斋的赞美，也反映了当时社会对学问和传统的重视，展示了宋代文人的理想追求和精神境界。
吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。...
吴泳。吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。
春日按部北路即事 其一。清代。觉罗四明。行行朱盖漾青阳，岸柳墙花满路香。更喜西畴时雨足，葱茏弥望长苗秧。
咏怀诗十首 其二。近现代。释敬安。我本自在仙，一念落人间。人羊既更易，识性亦推迁。舍身复受身，来去如轮旋。白骨何峨峨，高于毗富山。已忍多生恸，乐土何由还。
骊山行。清代。顾炎武。长安东去是骊山，上有高台下有泉。前有幽王后秦始，覆车在昔良难纪。华清宫殿又何人，至今流恨池中水。君不见天道幽且深，败亡未必皆荒淫。亦有英君御区宇，终日忧勤思下土。贤妃助内咏鸡鸣，节俭躬行迈往古。一朝大运合崩颓，三宫九市横豺虎。玄宗西幸路仍迷，宜白东迁事还沮。我来骊山中哽咽，四顾徬徨无可语。伤今吊古怀坎轲，呜呼其奈骊山何。
题汲古阁。清代。顾梦麟。千编蠹走鱼，三写焉成乌。流传不足征，笔削何如无？寻源准之宋，正讹同索逋。旁观昧所从，或谓正者诬。古今几纪载，半讫余已图。当时两官书，将恐供樵苏。何况正史外，百杂如散珠。一阁此贯穿，上下缥缃俱。我来耳目眩，譬海泛一壶。尝闻莲华藏，亦假轮藏扶。熏染即其缘，经言岂欺吾？
登州城南楼柬张庆馀。清代。郁植。高城遥对暮云平，独客登临感慨生。附郭尚馀三户在，几家能办十年征。霜清废垒寒乌集，月黑孤村野烧明。寄语子山休作赋，江南风景倍伤神。