腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝。宋代。张栻。旧日书堂倚翠屏,只今栋宇尚高明。门前恍若闻弦诵,虢虢绕墙流水声。
《腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝》是宋代张栻创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝
古时书堂倚翠屏,
如今建筑更高明。
门前仿佛闻弦诵,
绕墙流水虢虢声。
中文译文:
在腊月二十二日渡过湘江,登上道乡台的夜晚归来,写下五绝。
诗意与赏析:
这首诗描绘了作者在腊月二十二日夜晚经过湘江,回到道乡台的情景。首两句以对比的方式揭示了时光的流转,书堂已经不再是过去的样子,如今的建筑更加高大、壮丽。这种对比给人以时光变迁的感慨,也暗示了作者对故时的怀念之情。
接下来的两句以景物的描写传达了作者回到家门前的场景。作者感觉仿佛听到门前有人弹奏琴弦、吟诵,墙外流水的声音也仿佛绕耳,构成了一幅宁静而和谐的景象。这种描述增添了诗词的意境,给人以宁静、温馨的感受。
整首诗以简练的五绝形式表达了作者对时光流逝和家乡的思念之情,展现了对过去的回忆和对家园的眷恋。通过对景物的描写,诗人表达了对家乡的追忆和对平静宁和的生活的向往。整首诗意境优美,节奏流畅,给人以深深的思考和感慨。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
阻风呈经父。宋代。孔平仲。风响翻空若疾雷,舟行值此颇淹回。坐看鸥鹜浮波去,近见蛟龙带雨来。春色未还江上柳,雪香谁寄岭头梅。欲收美景陪清唱,恨乏当时子建才。
题扇面。明代。郑真。插天峭壁两门开,落木风高万壑哀。酒熟山家烦折柬,蹇驴正待过桥来。
送乔江州将漕江右。宋代。岳珂。猎猎英声世少双,两年乡国望麾幢。才猷牛蔡硎初试,笔力龙文鼎独扛。风节又新唐十道,恩波仍浃禹三江。澄清何事先经济,尚使尊贤志未降。
摸鱼儿 荷花归耕堂用时父韵。宋代。赵以夫。古城阴、一川新浸,天然尘外幽绝。谁家幻出千机锦,疑是蕊仙云织。环燕席。便纵有万花,此际无颜色。清风两腋。炯玉树森前,碧筒满注,共作醉乡客。长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。
井竭。宋代。陆文圭。坎蛙晓渴上苔栏,石甃泥浑底欲乾。焦稼不为简食计,一瓢饮水亦良难。
挽程朝议二首。宋代。吴芾。忆昔安舆到郡时,使君欢迓镇江湄。万人踊跃瞻耆艾,千里歌谣美孝慈。盛德所钟门阀在,平生无愧鬼神知。佳城一闭成千古,徒有阴风拂繐帏。
雨后观月。唐代。杨浚。独于残漏一登楼,似水银河宿雨收。得月最难如此夜,多愁终古不宜秋。仍望云气思人海,自向星辰问斗牛。寂寂千山烽火后,不逢南雁话离忧。
送许离相之苏州。明代。释今沼。山中了夙愿,昨岁请经时。买得江南画,云山欲见之。衣轻夏体快,载重粤帆迟。五月吴门上,思家因荔枝。
四时词 其一。元代。刘永之。兰风吹暖度书帏,桃雨烘晴映玉池。鬼谷树深衣湿翠,一帘花影碎琉璃。
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鲁直示其伯父祖善马鞍松隐斋诗次其韵。宋代。张耒。老鹤阅世久,归来毛骨寒。田园半拱木,儿稚总胜冠。爱客能酤酒,寻山不跨鞍。平生未见面,试作阿咸看。
玉骨冰肌世外姿,可堪风雨厄芳时。香消断陌春无分,影瘦横塘月未知。
湘水一天沉国士,燕山万里嫁名姬。何当领取飘零恨,羌笛声中细细吹。
辛卯春仲,阴雨连旬,梅英落飞,真花神一厄也。为赋怨言一律。明代。王瀛。玉骨冰肌世外姿,可堪风雨厄芳时。香消断陌春无分,影瘦横塘月未知。湘水一天沉国士,燕山万里嫁名姬。何当领取飘零恨,羌笛声中细细吹。
又次韵四首。宋代。张嵲。临流清溽暑,薄暮一尊同。林叶风翻白,山梅雨渍红。惊魂须楚些,缮性赖真风。旧学嗟荒落,新诗识浑雄。
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