光弼侄得邑西归赋诗勉之并示光义二首。宋代。张栻。得邑宁论小,居官最近民。中诚傥无倦,同体会相亲,暇日书还读,清源政自新。吾兄有遗训,尔辈足持循。
这首诗词是宋代张栻创作的《光弼侄得邑西归赋诗勉之并示光义二首》。以下是它的中文译文、诗意解析和赏析:
译文:
得到宁静的居所,让我能够谈论些微不足道的事情,而在担任官职时,最应该关心的是百姓的利益。中心真诚,决不会厌倦,与百姓心灵相通,有空闲时就阅读书籍,汲取清源,推行新的政策。我的兄弟给予了我宝贵的教诲,你们也应该秉持着这些原则。
诗意解析:
这首诗词表达了作者对于担任官职的态度和观念。他认为即使是在小地方担任官职,也应该以百姓的利益为重,保持真诚和坚持不懈的精神。他强调了与百姓的亲近和理解,以及通过阅读书籍来丰富自己,推动政治改革。作者还提到了自己兄弟的遗训,希望读者们能够秉持这些原则。
赏析:
这首诗词体现了宋代士人的官场观念和为政之道。作者通过自身的经历,表达了即使在小地方任职,也应该以百姓的福祉为重,保持真诚、坚持不懈的精神。他强调了与人民的紧密联系和共情,认为通过读书可以汲取清源,改进政策。诗中对于兄弟的遗训的提及,体现了家风的重要性,对于读者们也是一种激励和勉励。整首诗词以简洁明了的语言表达了作者的政治观点和为政之道,展现了宋代士人的责任感和追求。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
秋晓登沧浪亭呈宋中丞。清代。顾贞观。初日上东南,林亭空宿翳。草香珠露重,的皪侵衣袂。唱杳曲池菱,吟馀小山桂。犹闻遗翰墨,但惜沉碑碣。望古情已深,怀贤感亦系。由来澹荡人,别作流传计。翕赩贱原尝,虚徐狎庄惠。谁陪飞盖游,属和高文丽。
雨中送申公子涵光。清代。顾炎武。十载相逢汾一曲,新诗历落鸣寒玉。悬瓮山前百道泉,台骀祠下千章木。登车冲雨马频嘶,似惜连钱锦障泥。并州城外无行客,且共刘琨听夜鸡。
题剑门驿壁。清代。顾贽。不系萍踪任往还,偶然西蜀踏千山。山川磊落云天迥,风雪骑驴出剑关。
修武县西北有浊鹿城魏受汉禅封献帝为山阳公城即公所居也道经此地感而赋之。清代。顾瑗。炎汉逮中叶,朝纲已不整。桓灵继昏愦,天怒发灾眚。殿陛妖孽生,边塞烽烟警。维时有张角,啸聚群不逞。公言苍天死,黄巾系要领。扰乱遍九州,响应暨五岭。从来邪术兴,变乱在俄顷。诛斩不期多,驱治贵用猛。奸雄利时危,乘閒志乃骋。时岂无忠良,出语剑在颈。哀哉建安君,厉阶遂为梗。戎马走仓皇,流萤借馀景。运际田篡齐,数应吴入郢。幽囚浊尘城,不死实为幸。客行过遗墟,谈者犹齿冷。前事后之师,何人发深省。
解语花 黄葵。清代。龚翔麟。檀心薄晕,金粉轻匀,秋阳淡添素影。苦竹枪篱,带寒泉、清浅两三枝映。临风叶逞,似碧爪、纤纤尖冷。赤米白盐烹紫蓼,输尔山厨并。前村沽得桂醑,消领晚凉,残醉霎儿醒。露重香迟,宛仙鹅、月里旧时妆靓。流萤耿耿。飞近花房难破暝。一段冶情凭雁子,须染吴笺赠。