龙潭二首。宋代。白玉蟾。尖峰簇簇容林笋,曲径盘盘绕树藤。中有古潭深万丈,老龙独卧似禅僧。
《龙潭二首》是宋代诗人白玉蟾所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
尖峰簇簇容林笋,
曲径盘盘绕树藤。
中有古潭深万丈,
老龙独卧似禅僧。
诗意:
这首诗以描绘龙潭景色为主题,通过生动的词语和形象来表达作者的情感和感悟。诗中描述了山峰簇拥,林中竹笋尖峰参差错落,曲径盘旋绕过藤蔓缠绕的树木。其中心有一处古潭,深度达万丈,潭底有一条孤独蛰伏的龙,它独自卧在潭中,宛如一位禅僧。
赏析:
《龙潭二首》以简洁而形象的语言描绘了一幅山水画卷。首句描绘了山峰簇拥,林中竹笋如同尖峰,形象鲜明。接着,曲径盘旋绕过藤蔓缠绕的树木,给人一种曲折而有趣的感觉。整个描绘让读者仿佛置身于山林之中,感受到了自然的美妙。
而诗的重点则是描述潭中的龙。潭被描绘为深不见底的古潭,让人感受到其神秘而无垠的气息。而底部孤独蛰伏的老龙则象征着深邃的智慧与超然的境界,它独自卧在潭中,安静思索,宛如一位禅僧。通过龙的形象,诗人表达了对于智慧和内心静谧的追求。
整首诗以简练的文字构建了一幅山水画卷,并融入了隐喻和象征的意味。诗人通过描绘自然景观和龙的形象,寄托了对于内心宁静和智慧的向往,给人以启迪和思考。同时,诗词展示了宋代诗歌的特点,即简约明快、意境深远。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
谕俗 其四。宋代。刘子翚。愚氓扰潢池,艰难亦常态。簪绅有包藏,事异吁可怪。豺声久伺乱,鲸戮终何悔。游言张凶焰,巧谍移机会。初如卵壳微,跐践悉糜碎。养成羽翮雄,飞掣韝绳外。剪锄淹岁月,螫毒弥疆界。向来诘端由,罪白不容盖。南冠囚载路,东市诛其最。隆宽俗与新,侥倖汝勿再。
题海珠寺。明代。林廷选。出郭招提两岸平,画船来往寄閒情。海中宝地一珠小,槛外澄江双练明。夜月频观蛟女泪,早潮常杂梵僧声。此身欲借凉飙便,直作蓬莱阆苑行。
刘致政寿藏归庵。宋代。姜特立。我爱青溪山,峰峦秀如刻。作庵贤主人,只恐归未得。且住三千秋,游戏人间客。遗蜕何足论,西乾有真宅。
同年会拜三茅不及与呈袁侍郎同年。宋代。许及之。地秘三茅胜,班高玉笋明。昔年同日喜,共拜一阳生。造化何劳补,弥文意自成。梅花开句眼,争得不关情。
赴荆州泊三江口诗。南北朝。萧绎。涉江望行旅,金钲间彩斿。水际含天色,虹光入浪浮。柳条恒拂岸,花气尽薰舟。丛林多故社,单戍有危楼。叠鼓随朱鹭,长箫应紫骝。莲舟夹羽氅,画舸覆缇油。榜歌殊未息,于此泛安流。
黄河五堤咏·格堤。清代。李衍孙。谁赍千金璧,怒蛟挟船走。奔䭿两堤间,疑听飓风吼。移来夸娥山,早塞瞿塘口。
登龙兴寺阁。唐代。孟浩然。阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。
梨园亭子侍宴。唐代。乔知之。年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。
秋日市区作。宋代。程俱。火壮亦已老,朝昏发微凉。高梧逼秋枕,晓梦不得长。区中了无营,起卧在一床。时时忽忘我,径至无何乡。是身亦何为,万化讵未央。朅来兰陵市,三见草木黄。颇欲索其身,穷年就庚桑。临渊故有羡,说食谁能尝。尚有平生怀,嵚崎类痴狂。佳时坐自失,恐复堕渺茫。有生浪营营,有志终遑遑。胡为自前却,坐待两鬓霜。
念奴娇 日本于八月十日向同盟国乞降感赋1945。清代。钱宝琮。东夷黩武,肆侵凌、豕突狼奔初歇。海外忽传风色换,万里波涛哀咽。广岛车辎,长崎樯橹,武库星罗列。二弹丸下,一时都付陈迹。只见群丑游魂,一夫残喘,委伏求存恤。貔虎移军收失地,火速中原传檄。同气同仇,我疆我理,共奋中兴业。马关遗恨,者番当可清涤。
归田杂咏十二首 其一。明代。黎民表。一雨淹晨暮,閒居似避喧。邻人难假盖,樵客少过门。脱粟应妨罄,残书懒自翻。本无经济术,藏拙在乾坤。
西湖月(探梅)。宋代。黄子行。初弦月挂林梢,又一番西园,探梅消息。粉墙朱户,苔枝露蕊,淡匀轻饰。玉儿应有恨,为怅望东昏相记忆。便解佩、飞入云阶,长伴此花倾国。诗腰瘦损刘郎,记立马攀条,倚阑横笛。少年风味,拈花弄蕊,爱香怜色。扬州何逊在,试点染吟笺留醉墨。谩赢得、疏影寒窗,夜深孤寂。
百香诗 其四十九 荷钱。元代。郭居敬。团团万选贴波光,个个天成胜孔方。买断西湖风与月,更无铜臭只闻香。
杪夏急雨江州。明代。李梦阳。急雨吞江倒石根,吐云匡岳近城门。惊雷不下双蛟斗,孤电能开九叠昏。白昼黄涛翻庾阁,苍崖翠木溜陶村。乘时诧有扶摇力,六月东南见化鲲。
偈颂二十一首。宋代。释坚璧。相随步步见还难,墨刷骅骝锦绣鞍。一夜遍行南赡部,天明依旧立江干。
次林子长教授韵。宋代。陈造。伯主或能尊九九,饿录恐复办多多。盘姗勃窣不快意,铅刀一割君谓何。
寄弟肖庭二首 其二。清代。刘鹗。蟋蟀鸣我宇,流月照我帷。我岂铁石心?宁能不怀归?种茶南山园,秋雨苗应肥。不审木子树,旱暵今稠稀。惟应所树棘,岁久还成篱。中烦种橘枳,及时好为之。此事倘未遂,今岁勿更迟。常嗟树如此,急景风飘吹。不比王母桃,动作千岁期。庶几菟裘成,晚岁相娱嬉。连床遂所愿,听雨忘心悲。君看京城中,缁尘化人衣。百计虑已熟,食力无瑕疵。我言甚迂阔,君亦当三思。更烦语儿妷,著意过庭诗。
彭孝求以诗送芍药云今年厄闰不佳且许红都胜。宋代。周必大。厄闰黄杨古所传,翻阶红药岂其然。明年果得真都胜,便是双鶬一箭穿。
春日上平坡寺。元代。范梈。萝径阴阴近百层,金舆记是昔人登。山僧苦避寻诗者,牢闭柴门唤不应。
渔父歌。唐代。高适。曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。
上李丈尚书。宋代。王之望。天孙司经纬,专巧上帝旁。星缕日月针,几经补苍苍。弭节游人间,帝服无文章。寒女一机素,未知作衣裳。再拜愿祈巧,精神通渺茫。但恐云车回,虚无往路长。
予顷岁持节湖湘今二十四年白首重来亲旧十无二三感而有作。宋代。蔡戡。落日放扁舟,潇湘生暮愁。故人疑不见,离思渺难收。鼓瑟空遗恨,吹箫忆旧游。刘郎今老矣,霜鬓不禁秋。
相思旬日忽相逢,不是忙中是病中。玉麈漫誇谈柄在,朱颜应笑酒杯空。
怜君济济冲霄鹄,顾我垂垂失路鸿。吾道若行千载合,不须重叹马牛风。
季冬朔旦汝德周学二秀才过访病禁饮不能留别去怅然竟日烛下得句明日寄之。明代。祝允明。相思旬日忽相逢,不是忙中是病中。玉麈漫誇谈柄在,朱颜应笑酒杯空。怜君济济冲霄鹄,顾我垂垂失路鸿。吾道若行千载合,不须重叹马牛风。
晓赋。宋代。陆游。鸡晨非一唱,鸦旦每三鸣。万物各有役,吾生何所营?书编犹未掩,窗纸已微明。稚子勇过我,琅琅诵易声。
栖云楼晏坐效寒山偈(六首·滁仆阳太扑官舍。明代。殷迈。六尘虽幻相,能令真性裂。何名出世心,但不随分别。
荆江渔父竹枝词九首和夔师□侍郎韵为荆师范。宋代。项安世。七歌渔父寿香堆,花雾深深拨不开。水边借得春风送,荷花吹上戟门来。
齐国佐不辱命。先秦。左丘明。 晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。 齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可,则听客之所为。” 宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命;今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲。诗曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者;畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合馀烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?’”