寄题永嘉林氏真意堂。宋代。洪咨夔。萱草迳庭寂，橘花窗户明。我惟天地性，物自古今情。玄酒无穷味，朱弦不尽声。道从涵泳得，宽作读书程。
《寄题永嘉林氏真意堂》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
萱草迳庭寂，橘花窗户明。
我惟天地性，物自古今情。
玄酒无穷味，朱弦不尽声。
道从涵泳得，宽作读书程。
诗意：
这首诗词描绘了一幅寂静而明亮的景象，通过对自然万物的观察，表达了作者对天地万物的感悟和对道德修养的思考。诗中表达了玄妙而深沉的意境，强调了道德修养和学习的重要性。
赏析：
这首诗词通过对自然景物的描写，将作者的思想与自然相融合，表达了作者对道德修养和学习的思考。
首句“萱草迳庭寂，橘花窗户明”描绘了宁静的庭院中萱草的静谧和橘花的明艳，展现了作者内心平和的状态。这里的景物描写通常被解释为对虚无主义的回应，强调了宁静与明亮的对比。
接着，“我惟天地性，物自古今情”表达了作者对天地万物的深刻思考。作者认为宇宙万物都有其固有的本性和情感，与古今一脉相承。这种观念反映了中国传统文化中的道家思想，主张顺应自然、追求内心的宁静与和谐。
“玄酒无穷味，朱弦不尽声”这两句表达了作者对于学习和修养的态度。玄酒和朱弦都是修身养性的象征，玄酒指的是深奥的学问，朱弦则是音乐之声。作者认为学问和音乐的魅力是无穷的，永远也无法尽兴。这体现了作者对无止境的学习追求的态度。
最后两句“道从涵泳得，宽作读书程”强调了道德修养和学习的重要性。涵泳指的是涵养修身，宽作则是指广博的学问。作者认为通过修身养性和广泛的学习，才能获得真正的道德和智慧。
总的来说，这首诗词通过对自然景物的描绘和对道德修养和学习的思考，表达了作者对宁静与明亮、对自然与人文的融合的追求。同时，诗中蕴含了对中国传统文化中道家思想的回应，强调了修身养性和学习的重要性。
哭陈太仆。清代。顾炎武。陈君鼌贾才，文采华王国。早读兵家流，千古在胸臆。初仕越州理，一矢下山贼。南渡侍省垣，上疏亦切直。告归松江上，歘见胡马逼。拜表至行朝，愿请三吴敕。诏使护诸将，加以太仆职。遂与章邯书，资其反正力。几事一不中，反覆天地黑。呜呼君盛年，海内半相识。魏齐亡命时，信陵有难色。事急始见求，栖身各荆棘。君来别浦南，我去荒山北。柴门日夜扃，有妇当机织。未知客何人，仓卒具粝食。一宿遂登舟，徘徊玉山侧。有翼不高飞，终为罻罗得。耻污东支刀，竟从彭咸则。尚愧虞卿心，负此一悽恻。复多季布柔，晦迹能自匿。酹酒作哀辞，悲来气哽塞。
夏日。清代。顾炎武。渴日出林表，炎风下高山。火旻云去微，谷井泉来悭。晨露薄不濡，夕氛横空殷。百卉变其姿，蕉萃侔榛菅。深居废寝兴，无计离人寰。而况蚩蚩氓，谋食良已艰。眷此负耒勤，羡彼濯流还。素月方东生，易忍桑榆间。乃悟处乱规，无营心自閒。讵如触热人，未老毛发班。坐须爽节至，一尊散襟颜。
雪狮歌。清代。顾嘉誉。封姨玉戏江天白，万里琼瑶厚盈尺。平林雕鹘偃不飞，大泽蛇龙卧难蛰。街头跳掷嬉儿童，竹帚扫雪冲寒风。爬罗随手试抟弄，物态一一无雷同。蛮奴心孔偏狡狯，装出狻猊露奇怪。爪牙忽作之而形，拉虎吞貔宛然在。蹲伏恍遇沧州城，贡献疑通安息界。髯耏落落张巨口，仰天欲作河东吼。四围腰鼓声喧阗，灯火荧煌照左右。入山那可抟虥狸，当路直堪走猘狗。寒威消歇阳气回，朝来倏忽扶桑开。狰狞跋扈转瞬耳，流澌消却银皑皑。君不见冰山万丈高崔嵬，压倒泰岱轻徂徕。一朝失势意安在，区区雪狮何有哉！吁嗟乎！区区雪狮何有哉！
醉太平。清代。龚自珍。长吟短吟。恩深怨深。天边一曲瑶琴。是鸾心凤心。香沈漏沈。魂寻梦寻。玉阶良夜愔愔。有花阴月阴。
寻碧山吟社遗址怀兴复诸先生。清代。龚南标。兴废非偶然，当年事犹昨。只今久沦灭，屈指频惊愕。废池春草封，古蔓残碑络。青山独无恙，空翠向人落。我欲共素心，卜此山居乐。回念山中人，高风久不作。俯仰竟茫茫，斜阳没村郭。