除夜。宋代。陈与义。畴昔追欢事,如今病不能。等闲生白发,耐久是青灯。海内春还满,江南砚不冰。题诗饯残岁,钟鼓报晨兴。
《除夜》是一首宋代诗词,作者是陈与义。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
往昔追求欢乐的事情,如今因病无法再做。
悠闲地生出白发,长久地守着青灯。
国内的春天已经到来,江南的墨汁不再冰冷。
题写诗歌送走旧年,钟鼓报告黎明的到来。
诗意:
这首诗词表达了作者对岁末时刻的感慨和思考。他回顾了过去追逐欢乐的经历,但现在因为疾病的缘故,已经无法再享受其中的乐趣。他感叹时光的流转,白发的增长,同时也表达了对长久的守望和坚持的态度。
在诗的后半部分,作者描绘了一个新年的景象。他说国内的春天已经来临,江南的墨汁也不再冰冷,这意味着春意盎然,生机勃勃。他以题诗的方式送走旧年,钟鼓声报告着新的一天的开始,表达了对新的希望和期待。
赏析:
《除夜》这首诗词以简洁而凝练的语言,表达了作者对岁末时刻的深情思考和感慨。通过对过去和现在的对比,作者展现了光阴易逝、人事变迁的主题。他用"畴昔追欢事,如今病不能"表达了对过去欢乐时光的怀念,以及自身疾病带来的无奈和遗憾。
诗中的"等闲生白发,耐久是青灯"表达了对时光的思考。白发是衰老的象征,而青灯则象征着长久的坚守。作者以此表达了对于时光流转的接受和对长久的守望之情。
诗的后半部分描绘了新年的景象,春天的到来象征着新的希望和生机。作者以题诗和钟鼓报晨兴的方式,寄托了对新年的期盼和对未来的希望。
整首诗词以简约而富有情感的笔触,展现了作者对时光流转和岁月变迁的感慨,同时融入了对新年的热切期待,给人以深思和希望的启示。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。...
陈与义。陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
满江红 中秋直院。清代。顾贞观。凤纸中宵,亲捧出,九天珠玉。只少个,添香侍史,对燃官烛。绛节高随银汉转,红檐不定金波浴。乍因风,吹得到人间,霓裳曲。丛桂树,家山绿。归梦好,残更促。又宫壶滴罢,晓钟相续。蓬勃鹊炉三殿敞,扑琅鱼錀千门肃。量圣朝,无阙更无人,青蒲伏。
七行宝树奇香透。鸟爪寒来瘦。麻姑久悔学仙非。结个莲台真印、印皈依。
郁金柝染千重绁。酥乳何曾涅。合欢名字更休提。乞得兜罗锦样、许相携。
虞美人 佛手柑,后十数词皆与容若同赋,其余唱和甚多,存者寥寥,言之堕泪。清代。顾贞观。七行宝树奇香透。鸟爪寒来瘦。麻姑久悔学仙非。结个莲台真印、印皈依。郁金柝染千重绁。酥乳何曾涅。合欢名字更休提。乞得兜罗锦样、许相携。
青玉案 雁字。清代。顾贞观。排空几阵留难住。写不尽、潇湘雨。托寄音书浑漫许。裴回欲下,家鸡野鹜,那是临池侣。十三行断惊鸿去。恰上银筝十三柱。弦畔有人挥玉箸。长门月暗,一灯重拨,泪墨模糊处。
金缕曲 悼景姜姊。清代。韵芳。姊妹花催折。怪朝来、杜鹃枝上,声声啼血。回首斑衣同戏彩,频岁依依朝夕。忽唱到、阳关三叠。呜咽临歧无别语,但牵裾、预把归期说。从前事,定还忆。可怜两载嗟离别。最伤心,当年分袂,竟成永诀。碧落黄泉穷欲遍,万一梦魂相值。怕梦里、幽明又隔。尔我神情相肖甚,对菱花、痴把君容觅。连宵雨,伴侬泣。